张同敞作品有什么 张同敞墓在何处
张同敞作品
我们所知道张同敞形象就是对抗清军的救世英雄形象,却不知晓他独特的一面,那就是他其实是一个诗人,并写有一些诗歌流传至今。张同敞极为擅长诗赋,他常常跟着自己的师父学习,而这位师父也就是他的顶头上司瞿式耜,两个爱好诗词走在一起,难免会切磋一二。
影视剧里张同敞形象
张同敞在桂林担任总督的时候,虽然军务众多,但他也会抽空约友人去游玩山水,并写下很多称赞的诗歌,饮酒做乐,不失诗人本色。
张同敞所写的诗歌大概有40卷,但是在兵荒马乱的年代里,又有谁会在乎这些诗词歌赋呢。如今留下的就只有在遇难前,他跟他的师父囚前对唱所写的几十首诗歌,这些诗歌让永历帝听到之后,就会泪流满面,于是,让工部将其雕刻,著作成《御览伤心吟》一书,想要流传下来,让后世称赞。
在明朝都要灭亡的时刻,那么身为的张同敞,他所能在诗中所写的,莫过于描写在桂林等地与清军的抗争,以及自己内心难以排除的忧愁之感。《绝命诗》是他在被俘前所写的一首诗,“一日悲歌待此时,成仁取义有谁知……”这一句诗就写出了他面对清军,抵抗到底的决心,以及他视死如归的大无畏精神。他的性格在全诗中展现的淋漓尽致,“在国家都要灭亡之际,有谁还晓得我一个人在此杀身殉国”,以及最后的“我的魂魄还不想回到故国,只想到先皇的陵墓前面前哭泣”。这一首爱国诗,真叫人拍案叫好。
张同敞墓
在中国历史上,只要是亡国的时候,总会出现对抗外敌的救国英雄,而明末就曾出现了这么一个人,那就是张同敞。生前对抗清军的坚忍和辉煌,是一个民族英雄,但死后又有多少人曾记得他,又有谁还记得他的墓地又在何方。
荒凉的墓园
在张同敞被处决之后,先是被杨艺来埋葬,后面经过浑融和尚的帮助,将其跟原配许氏埋葬在一起,迁移到如今的桂林市七星区的一个郊外。到了乾隆年间,当地的居民自发替张同敞重新修建一个墓。直到1943年,李济深曾主持过一次公祭,就到了张同敞这里,将其墓再次休整了一番,这就成了现在我们所看到的样子。
该墓是南北方向,占地面积比较大,有1500多平方米,四周种植着松树,松树的含义我们都知道是坚强不屈,也许这就象征着张同敞的性格,也是我们如今依旧对他的原因所在。用片石来筑造围墙,南边设一个大门,以便后人来此祭拜。张同敞的墓地位圆型,周围用料石来堆积,中间才用填充泥土,高度有1.5米,直径大概有3米。墓园是弧形,直径大概有6.4米。张同敞的墓,曾有很多名人前来祭拜,例如他的墓碑就是李济深所刻。
此墓在上世纪70年代就被纳入文物保护,但是对此的关注程度并不高,四周的杂草乱生,小孩子都在此嬉戏,可见人们都有点忽视它的存在。幸好还有几个老农民知道来此处守墓,甚至是每年清明都来烧香和扫墓。曾是一位保卫自己家乡的大元帅,可曾想到3百多后自己的墓,就埋葬在如此荒凉的农村里。
张同敞评价
在国家到了生死存亡之时,明朝都将要灭亡了,却涌现出了众多英雄豪杰。在怪林就曾出现了这么一个人物,那就是张同敞,他义无反顾地投身于抵御清军的斗争中,尽管这种行为如飞蛾扑火一般自不量力,可以说是自取灭亡,但就是他这种大不畏的精神,受到了后人的称赞。
张同敞雕像
曾有这么一个典故,说张同敞要被处决的时候,他的头颅的确是落了地,但是身躯依旧能前进三步,才倒地。而根据当地的老百姓的传说,还原了当时的场景,说是张同敞受刑那天,头都已落地,但身躯依旧血淋漓地站在那里,让那些刽子手怎么推都推不倒,吓的当时在场的所有清兵都吓的要死,直呼张同敞为总兵,话完,身躯才倒地。不管这个典故是真还是假,足见后人对他的评价之高,不然不会将其神化。
现代人对他评价,那就得从文学大家郭沫若出发了,他曾写过《赞张同敞》,全书就是为了赞扬张同敞坚毅的性格。
还有一个就是朱东润,身为文学批判大师的他,曾写过《张居正大传》,在其书的最后面提到了张同敞,毕竟他是张居正的后代,将其放到张居正的传记中,这也说的过去。说到:“他的祖先张居正也曾手握权力,然后整顿国防,想要让这个国家重新走向强盛。因此,在张同敞的身体里,存有祖先的报复,但是奈何如今的明朝,就只剩下残兵败将。”
这两个人是如今对其评价最客观的存在,但是也有很多在论坛上多次提到张同敞,将其与其他朝代的民族英雄联合起来。
张同敞家族
提到家族这一个名词,我们首先想的就是一群具有血缘关系的人组成的一个群体,并且通常会有几代人,这就是如今对家族这一名次的定义。众观清末的英雄张同敞,首先我们想到的肯定是他的曾祖,那就是张居正。
历史上的张同敞
张居正此人是明朝重要的大臣,曾当过内阁首辅,是一名重要的政治家和改革家,对明朝来说,其具有重要的意义。他的科举生涯可谓是一帆风顺,5岁就开始识字,7岁就知晓六经的意蕴,之后就是12岁中秀才,举人、进士这些都不在其话下。在万历皇帝登基之后,他就成为了当时的首辅大臣,年幼的皇帝不懂朝政,就把一切的军政大事都交给张居正处理。至少在他任职10年的首辅生涯里,实行改革,把国家治理的条条有道,平定叛乱。之后还在生前就被任命为太师,位高权重。由此,我们可以知道他所代表的张氏一族的繁衍必经迅速,家里的亲属发展肯定是不用愁的。直到张居正晚年,皇帝对他的清算,张氏一族可谓是经历了由盛转衰的局面。
家族中还有一个重要的人物,就是他的爷爷张敬修,历史上对其的记载并不是特别多,但也是重要的一位家族成员。
到了张同敞这一代,不知道张氏一族是兴盛还是衰败。因为张同敞曾在朝中担任过文渊阁大学士,并兼吏、兵二部的尚书的师父身份,跟他的弟子共同在湖光地区举行着对抗清军的活动,之后担任总督一职。身上拥有如此高的权力,其家族怎么可能会差到哪里去,但是并没有多少关于他家族的记载,之后他就被清军砍杀。
赞张同敞
后人对张同敞的评价有很多,有说他是民族英雄,也有人称他为救世豪杰,总之都是好的方面想。而郭沫若作为文学的泰斗,也曾给张同敞写下一首诗,称赞他的美德,这首诗歌目前依旧在流传,作为后人对张同敞性格了解的重要文学记载。
张同敞遗像
其诗歌共有四句,开头就是称赞,称其为“奇男子”,并且在之后点名其人,是江陵那一带的一个忠烈之士,其名为张。开门见山的就是直呼其名,对张同敞极为赞赏,用了的确、奇、忠烈等词语,称赞了张同敞。
诗歌的第二句,讲述了张同敞的一生,他是跟随自己的师父一起共同接受困难,是在明朝灭亡之际,跟明朝一起共存亡,点名了张同敞的忠烈。
第三句,就是第二句的递进,把情感进一步激发,但是没有真正抒发开来。渲染了一个不怕死的真汉子,手断了又如何,眼睛伤了又无论,不在乎这些细节,脑海里只有对战沙场,守卫自己的故乡。
第四句,就是全诗的升华,情感强烈地爆发出。瞬间把张同敞的地位拔高,拔到了可以让所有人对此仰望的地步,并可以受到后世的流传。
郭沫若这首诗,都是由白话文组成,也许缺少了古味,假如有原来的古诗韵味的话,其氛围更加的渲染,能够更多表彰其英雄气节。但就是如此,这首诗歌已经在桂林那片地区个广泛流传下来,其诗背后就是民族英雄张同敞的真实写照。