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诸葛亮兵书内容分析 诸葛亮兵法二十四篇

中国历史4年前 (2020-11-04)150

诸葛亮兵书

诸葛亮的兵书是中国古代八大兵书之一。这本兵书,汇集了诸葛亮所有军事上的策略谋划,用兵之法等等,具有很高的军事价值。诸葛亮编写的《兵法二十四篇》也就是文章中提到的诸葛亮兵书。主要记载了诸葛亮在担任丞相期间所有的行军打仗,治国安邦的经验。

诸葛亮兵书内容分析 诸葛亮兵法二十四篇

诸葛亮兵书

是诸葛亮在晚年时期编写的。这本书,可以称得上是诸葛亮智慧的结晶。

本书原有二十四篇,但因为历史久远,其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。但是,诸葛亮的兵法这本书带给大家的影响并没有改变。就兵书里面其中一条来讲,便能使人们受益匪浅。

比如说:在书的第十——出师中提到:古者国有危难,君简贤能而任之。斋三日,入太庙,南面而立;将北面,太师进钺于君。君持钺柄以授将,曰:“从此至军,将军其裁之。”复命曰:“见其虚则进,见其实则退。勿以身贵而 *** ,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信。士未坐,勿坐,士未食,勿食。同寒暑,等劳逸,齐甘苦,均危患。如此,则士必尽死,敌必可亡。”将受词,凿凶门,引军而出。君送之,跪而推毂,曰:“进退惟时,军中事,不由君命,皆由将出。”若此,则无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后。是以智者为之虑,勇者为之斗,故能战胜于外,功成于内,扬名于后世,福流于子孙矣。这也正是诸葛亮选择的结果,也如《出师表》中提到的,诸葛亮也是为了能兴复汉室大业而奉献了一生。

诸葛亮兵法二十四篇

大家对诸葛亮很熟悉,他尽心辅佐刘备刘禅父子二十四年。鞠躬尽瘁死而后已。同时,诸葛亮也把自己长期以来的锦囊妙计写成兵法,总计二十四篇。后来,这本书送给了了爱徒姜维,姜维继承了这套学说。

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诸葛亮图

《兵法》原来是有二十四篇的,但是因为时间距今相隔的太长了,其中很多在现在都没有了。比如《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等等,还有的现在不齐全了,有的是被后人填补的,并不是诸葛亮本来写的一些话。

因为这本书是诸葛亮晚年所作,所以是对诸葛亮戎马一生的一个高度概括,字字都是教训,言言都是前车之鉴。陈寿在《三国志》中《蜀书》记载,诸葛亮擅长思考,非常的聪明,也发明了很多东西。诸葛之后再无诸葛。

《兵法》的目录也不完整。只剩下第三至第十六篇,其中有教导为政为将之人赏罚分明,喜怒哀乐不要太形于色,要树立自己的威信,对待突发的状况要学会怎么去当即决断,还有要爱民如子,体恤民情,身先士卒等等。当然,其中也有教导怎么做到当断则断,做事情如何思考,怎么看人,怎么去分析一件事值不值得。

虽是管中窥豹,也足以见证诸葛亮的经天纬地之才。他一生文韬武略,知人善用,忠心耿耿,是历朝历代谋士的典范。在后世也确实有很多将令将诸葛亮之兵法奉为神书。

诸葛亮作品

在众人眼中,诸葛亮是一位全能型人才,事实正是如此。诸葛亮是三国时期蜀汉著名的军事家,政治家,散文家,书法家,发明家等等。可以说,诸葛亮既是雄才大略的军事战略师,也是才高八斗,文采飞扬的文学大家。他的作品更是涉及广泛,包括各个层次。

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诸葛亮画像

首先,在军事上,诸葛亮身居蜀汉要职,受恩于刘备,所以诸葛亮在指挥军事上更是认真出色。他凭借自身独特的优秀能力,多次为蜀国打下胜仗,收录了许多人才,更是将敌对势力打击的无法还击。

正所谓,诸葛亮,气宇轩昂,羽扇纶巾,未出茅庐,已知天下三分;轻挥羽扇,早见曹操败北;依数尺之琴,使关中雄师尽退;七擒孟获,彰显谋略计划,出师两表,更是诉说了他报恩的忠心。

其次,在文学上,诸葛亮智慧超群,曾以三寸之舌,让江表群豪皆惊。除此之外,他的文学作品更是名流千古。从《出师表》到《诫子书》;从国家大事到修身养性之理,诸葛亮都能侃侃而谈。《出师表》更是广为流传,曾多次被文学大家所称赞——出师一表真名世,千万谁堪伯仲间。他的语言更是简练准确,一度成为文学范本。

诸葛亮还发明了很多专利,木牛流马,孔明灯,连弓强弩等等,这些都在军事上,实用性上有很强大的作用。

关于诸葛亮的诗句

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”——提到这句话,我们便能想到孔明先生诸葛亮,诸葛亮在影视剧中,文学作品中都是超群绝伦,神机妙算的英雄。他文能写诗弹曲,武可征战沙场。他是历年历代的文人骚客笔下的英雄,是受人万世敬仰的旷世奇才。

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诸葛亮草庐门联

就像开头所说的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”这句话是杜甫《蜀相》中的名句,《蜀相》主要叙述了诸葛亮辅佐刘备简历蜀汉政权,形成与曹魏,孙吴三足鼎立局面。诗中“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”更是说明,诸葛亮不仅帮助刘备共同战斗,在刘备死后,还辅佐他的儿子后主刘禅,是当朝的丞相,能够为蜀汉事业鞠躬尽瘁,在出师北伐的时候,最终因身心交瘁、积劳成疾,死于军中。正因为诸葛亮有这样的经历,所以,很多诗人都在因此感慨自己的仕途坎坷,无法施展抱负,这首诗也不例外。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”——这句话是罗贯中《三国演义》中赋予诸葛亮草庐的门联,也是出自于诸葛亮《诫子书》中的一句话。这是诸葛亮对自身的要求——不清心寡欲就不能使自己志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期艰苦学习。即使诸葛亮这样优秀的人才都能够这样要求自己,不断学习,不断进步,我们难道不应该更加学习吗?!

诸葛亮写的诗

提到诸葛亮,我们首先想到的便是他在军事上能言善辩、雄才大略,神机妙算、运筹帷幄的形象,然后便是他在文学上的造诣。譬如说:《出师表》。

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《出师表》

《出师表》是诸葛亮在文学上著名的文章作品。是诸葛亮写给后主刘禅的表文,表达了自己对后主的忠心和对后主治国寄予的厚望,同时也说明,在当时的时间段,蜀军北伐攻魏的必要性。言辞之间都透着真诚、恳切。除此之外,诸葛亮还在文章中提出了三条建议,和出师的目标以及想和后主共同兴复蜀汉的愿望。

《出师表》中提到的三条建议主要是:之一条,建议后主开张圣听、广开言路。“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”一方面提出来刘备治世的优秀,另一方面也鼓励后主像先帝学习。第二条:严明赏罚。“陟罚臧否,不宜异同”。在惩罚或奖励的时候,不能因为身份不同而有所区分,要能够赏罚公明,这样既展现了陛下治理的公平严明,也显示出我朝有意的行赏罚令。第三条:是亲贤臣远小人。这是诸葛亮对刘后主最重要的提议。同时,诸葛亮也把他认为比较贤良的人才推荐给后主,我们可以从之后的事情中知道,后主也很相信诸葛亮,在诸葛亮死后提拔的就是这些人才。

如果说《出师表》是议论抒情结合的表文,那么诸葛亮还喜欢的诗文是《梁父吟》。这是诸葛亮想要借此抒发自己想要出山,建功立业的急切。

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