是什么导致安禄山身死安史之乱却还是持续了8年？摧毁盛唐的根本原因解析！
今天历史网小编为大家带来了一篇关于安史之乱的根本原因，欢迎阅读哦~
公元755年12月，安禄山造反；公元757年1月，安禄山被刺身亡。
按照擒贼擒王的逻辑，这时候安禄山的叛乱应该结束了。因为始作俑者安禄山被杀，叛军群龙无首，所以要么主动投降、要么灰飞烟灭。但是，安史之乱却持续了八年之久，到最后也没彻底平定。
安禄山有继任者，所以叛军并未遭遇斩首困局。
安禄山被刺身亡，安庆绪顺利继位；安庆绪被杀身亡，史思明总揽全局；史思明再遭刺杀，史朝义继续造反。史朝义兵败自杀后，叛军确实没了总揽全局的领袖，但却演化成了一条四头蛇。田承嗣、李怀仙、李宝臣、薛嵩等四名安史旧将，分领所部、继续分庭抗礼。面对这条四头蛇，大唐朝廷一个头也消灭不掉。最后，只能以一种妥协绥靖的方式，结束了这场耗时八年的大叛乱。
所谓的安史之乱，安禄山死不重要、史思明死无所谓，这到底还是不是安史之乱？安禄山和史思明被叛军尊为圣人。圣人称雄、叛军彪悍无前，但圣人毙命、叛军依旧造反不止。这两个圣人，对于这支叛军、对于这起叛乱，到底有多重要？
所以，安史之乱，只是被冠之以安史。大唐朝廷，所面对的绝非只是安禄山和史思明这两个枭雄。而安史之乱，也绝非仅是这两个枭雄的野心嚣张和力量爆发。
安史之乱，大唐的真正敌人是已经结成利益集团的十几万大唐边军，安禄山和史思明只是旗号。所以，安史之乱不是野心和力量支撑下的地方叛乱，而是利益支撑下的举国战争。
01。安史之乱不是七王之乱而是六镇起义
西汉七王之乱，势力蔓延于今天的浙江、江苏、山东与河北等地。但是，公元前154年正月开始、公元前154年三月平定，仅持续三个月的时间。大汉朝廷便以完胜的姿态、彻底平定了七王之乱。
唐朝安史之乱，策源于河北三镇，范阳、平卢、河东三镇，即今天的辽宁南部、河北和山西北部地区。但是，公元755年底开始、公元763年初结束，持续八年时间，大唐朝廷勉强以妥协的方式、结束了安史之乱。
一个策源规模如此之大、一个策源规模如此之小，但前者仅仅持续三个月而后者却持续八年之久。所以，唐朝安史之乱和西汉七王之乱，根本就无法类比。西汉七王之乱仅是地方局部叛乱，而大唐安史之乱则是举国全局战争。
那么，安史之乱，可以跟谁类比？
北魏六镇起义，公元524年爆发，公元525年阶段性平定，公元525年8月引发河北民变，而在这个过程中又因引爆了关中变乱。从河北到山西、再到陕西和甘肃，战火肆虐了几乎整个北魏山河。直到公元529年9月，尔朱荣彻底平定葛荣余党、收复河北，六镇起义才算结束。
但是，北魏从此便一蹶不振，先是山西军阀尔朱荣称雄，再是河北军阀高欢和关中军阀宇文泰争霸。于是，北魏分裂成东魏和西魏，而后魏祚寿终，北齐北周登上历史舞台。
如果认为历史是在欲望和力量的支配下演化，那么欲望和力量也要进行精细划分。我们必须得问：是谁的欲望、是谁的力量。
西汉七王之乱是野心和力量支撑下的局部叛乱。欲望是七王的野心、力量则是七王的军队。所以，大汉朝廷三个月就能平定。
北魏六镇起义是利益和不满支撑下的全国战争。欲望是六镇军民的集体不满、力量是六镇军民的死战不休。
大唐安史之乱，当然有安禄山和史思明的野心和力量。
安禄山建国大燕、自称大燕皇帝，他肯定有野心。范阳军雄冠八镇之首，清河粮仓号称“天下北库”，三镇节度使安禄山，肯定也有力量。
但如果仅是野心和力量，那么安禄山被刺身亡，野心消灭、力量瓦解，安史之乱就该结束。如果只是因为还有后继之人，安庆绪、史思明、史朝义之后，安史之乱也该彻底平定。
但是，安史叛军面对大唐举国精锐，足足抗衡八年之久。血流不止、死战不休，叛军战力彪悍，叛军的造反意志更是坚韧顽强。所以，野心和力量解释不了安史之乱。
安史之乱，不是西汉七王之乱，而是北魏六镇起义。除了安禄山和史思明的野心和力量，还有十几万大唐边军的欲望和利益。
02。造反不是只有安禄山一个人的野心
与其说是安禄山造反，不如说是安禄山集团造反。在安禄山集团里，力量最强者，自是安禄山手中的八千假子战士。但是，从来都是劳心者治人而劳力者治于人。所以，真正主导此次叛乱的，只能在决策层。分析安禄山的决策层，才能发现真正的幕后推手。
严庄，沧州人，曾帮助杨国忠清算李林甫余党。后来，成为安禄山首席军师。
高尚，幽州人，不顾老母年迈乞讨而周游求仕。后来，辗转成为平卢掌书记。
这两个人与突厥人阿史那承庆，一同密谋了安禄山的叛乱。在密谋的过程中中，严庄和高尚是造反的主要鼓动者。
汝元向我道万全，必无所畏。今四边若此，赖郑、汴数州尚存，向西至关，一步不通，河北并已无矣，万全何在？更不须见我。
安禄山打到潼关打不动了。哥舒翰据守潼关、颜氏兄弟勤王河北，安禄山腹背受敌。于是，他开始埋怨高尚等人：你们跟我说造反万无一失，没有什么可担心的。但是现在呢？关中一步不通、河北退无可退，仅靠郑、汴数州勉强维持。
田乾真，契丹人，文武双全，是安禄山的重要将领。在安禄山抱怨高尚、心生悲观之时，田乾真及时赶到，极力开解安禄山：
自古帝王，皆有胜败，然后成大事，岂有一举而得之者乎！今四边兵马虽多，皆非精锐，岂我之比。纵事不成，收取数万众，横行天下，为一盗跖，亦十年五岁矣，岂有人能制我耶！
从中我们可以看出，安禄山自范阳起兵到潼关挫折，不仅曾经犹豫过要不要造反，而且还在犹豫造反要不要继续下去。所以，安禄山虽然有野心、虽有力量，但是在造反这件事上，他并不最主动、也不最积极。
而造反之所以能够成为现实，主要是因为高尚、严壮等人的积极鼓动；而造反之所以能坚定地走下去，主要是因为田乾真等一众强将不仅跟随而且积极支持。
所以，造反不是只有安禄山一个人的决定，也不是只有他的八千假子战士的跟随。而是，整个三镇上层精英及武将的集体决定，他们不仅跟随安禄山造反，而且积极支持和鼓动安禄山造反。即便造反遇到挫折，这些人表现出来的造反意志，比他们的领袖安禄山更要顽强。
03。三镇安史叛军战心满满、坚不可摧
西汉七王之乱，只持续了三个月，而这三个月的主要内容就是睢阳之战。
吴楚大军猛攻梁国睢阳，梁王刘武拼死坚守；太尉周亚夫舍睢阳不救，而切断吴楚叛军的泗水粮道。粮道断绝、叛军断粮，前有梁王刘武的睢阳坚城、后有太尉周亚夫的汉军主力，于是叛军溃逃大败。
安禄山潼关危局，也是如此。前有哥舒翰拒守潼关、后有颜氏兄弟勤王河北。同时，郭子仪所部兵出太行山，击退史思明。当此之时，安禄山所部远离幽州，而陷于中原。安禄山的遭遇，与七王之乱的吴楚叛军，是一样的遭遇。
但是，安禄山与田乾真会面后，整个叛军高层表现出了空前的团结。面对哥舒翰的二十万平叛大军，安史叛军不仅死战不退，而且打得极有章法。20万大唐军队，仅有八千逃回关中，其余全部做了叛军的刀下鬼。
唐玄宗和杨国忠的庙堂决策，确实出现了问题，他们急于求战而正中叛军下怀。但是，久经沙场的哥舒翰，竟能一战报销大唐的全部有生力量，也是一件非常吊诡的事情。庙堂失策、唐军疲弱、哥舒翰带病出征，这是从唐军的角度分析战败的原因。但是，切换一下视角，也可以从叛军的角度分析战胜的原因。
叛军也面临窘境，如安禄山所言：赖郑、汴数州尚存，向西至关，一步不通，河北并已无矣。安禄山的叛军已经被阻潼关数月之久，不仅面临腹背受敌的危局，而且早该没了战心意志。但是，甫一交战，叛军却爆发出了惊人的战斗力，一战报销了大唐的全部有生力量。叛军能够取得潼关大捷，就是因为他们并非一盘散沙、他们具有极强的战斗意志。而且，安史叛军的这种意志，一直强于唐朝的平叛军队。
北魏六镇起义，北魏朝廷无力平叛，于是引柔然十万骑兵帮助平叛。为平六镇起义，北魏求援于草原势力。北魏如此，大唐也是如此。大唐求助回纥骑兵参与平叛。公元756年、757年和762年，回纥骑兵三次入境，帮助平叛。
河西、陇右、朔方甚至西域和剑阁等西部节度使的强大武力，江淮和四川地区的强大财富能力，再加上回纥骑兵这一草原力量，一起压向了三镇安史叛军。而结果呢？结果就是大唐最后打不动了。
史朝义死后，叛军主要掌握在田承嗣、李怀仙、李宝臣、薛嵩这四个人手中。叛军虽然无头，面临斩首困境，但是叛军仍然在呐喊：我还能战。大唐朝廷以举国之力打了八年之久，却只是与三镇的叛军打了个平手，不仅不能以完胜的姿态消灭叛军，而且还不能解除叛军武装，甚至不得不承认叛军对河北三镇的割据。
而这一切的原因就是：三镇安史叛军战心满满，他们坚不可摧。大唐皇帝和大唐朝廷，只能在这伙人面前低下了高昂的头，委曲求全地结束了这场持续八年之久的大叛乱。
04。不满的边镇精英和结成利益集团的三镇边军
欲望很重要，人类之所以总做蠢事、历史之所以总是吊诡，就是因为历史往往为欲望所驱动而非全由理性。
以安禄山一个人的野心，支撑不起这么大的叛乱。尽管杨国忠的咄咄逼人、尽管自己有种种不得已，但安禄山也不会说反就反。因为造反的风险太高。
但是，如果加上严庄的野心、高尚的野心，再加上田乾真的野心，甚至还要加上一众叛军将领的野心，那么造反这件事可以支撑起来。因为三镇边军的统治集团，已经上下一心。
这些人的野心，构成了一个极大的欲望，他们完全可以利用三镇十几万大唐边军做出一篇堪为争霸的大文章。
三镇叛军，也是大唐边军。但是，他们对草原的武功卓著，没人记住；而他们对大唐的烧杀抢掠，却罄竹难书。
我们用一个“野心”，就能给安禄山和史思明打上标签。但是，我们又该给安史叛军一个什么标签呢？
安史之乱不是七国之乱而是六镇起义。如果精确一点儿，应该是大唐的三镇起义。那么北魏的六镇军民，是一个什么标签？这个标签是不满，曾经是国之肺腑、如今却是国之鸡肋。于是，北魏六镇一直酝酿着不满情绪，最后成了一个火药桶。但凡一点儿火星，这个火药桶就会炸遍整个北魏山河。
河北三镇这十几万大唐边军，能不能用“不满”来标签呢？
与其用不满这个情绪标签，不如用利益集团这个理性一些的标签。三镇大唐边军已经结成了一个利益集团，或者说结成了一个又一个的利益集团。
05。杨国忠的错误，因为安史叛军的成分不简单
禄山遣副将何千年奏表陈事，请以蕃将三十二人以代汉将。遣中使袁思蓺宣付中书门下，即日进画，便写告身付千年。
除了安禄山的八千假子战士，还有在造反前布局的蕃将干部队伍。蕃将不是简单的一个人，每一个蕃将手下都是一支部落军队。蕃将、部落兵，构成了安史叛军的核心力量。
如果仅仅是蕃将胡兵，再加上安禄山和史思明这两个胡人领袖，那么安史之乱应该是一场华夷之战，或者说是中原和草原的矛盾爆发。
但是，蕃将胡兵，只是安史叛军的核心部分。担当的主力的则是幽州、蓟州、营州、平洲、妫州和檀州等地的边军主力。幽蓟将士，在安禄山时期是重要主力；而在史思明时期，甚至逐渐超越蕃将部落兵、进入核心。
甲戌，子奇以归(妫)、檀及同罗、奚兵十三万趣睢阳。
睢阳攻坚战，尹子奇所率的主力部队，就是从妫州和檀州征调而来的边州士兵。这些人主要是玄宗朝以来的军镇部队。
大唐的河北防务，之一层是边州的军镇部队，主要是长征健儿组成的职业军人；第二层则是河北南部地区的团结兵，主要是地方部队。但是，团结兵这类地方部队，在安禄山强势横扫之时则成为叛军，而在安禄山兵锋消退之时则会成为勤王部队。
杨国忠预估形势：
今反者独禄山耳，将士皆不欲也。不过旬日，必传首诣行在。
如果安禄山的军队主要以燕南团结军为构成，那么确实是“今反者独禄山耳，将士皆不欲也”，于是平叛可以“不过旬日”。
但是，安禄山叛军的构成，却是：蕃将所率的胡人部落兵为核心，边州将士所率的军镇部队为主力。这些人就不能说是“将士皆不欲”了，他们造反的欲望很强。
他们的欲望就是利益，蕃将胡兵和边州军镇就是一个又一个的利益集团，而他们的利益只能在战争中实现。
06。为利益而战打三镇安史叛军
公元751年高仙芝怛罗斯之战败于大食、安禄山六万大军败于契丹、鲜于仲通八万大军败于南诏。至安史之乱前，除平叛阿布思外，大唐开疆鲜有武功。
这里面有一个非常大的问题，特别是杨国忠丧师20万于南诏之后。这个问题就是大唐的开疆拓土，即将结束，因为打不动了，所以接下来就要实施国策调整。国策调整势必引发局势变化，局势变化的结果就是开疆战争停止，缘边节度使上升无望而边镇职业军人也不会获得利益。
公元754年，东北边镇领袖安禄山为其部下请赏、西北边镇领袖哥舒翰也为其部下请功。然而，这期间，大唐除了损兵南诏外，真得没有什么可供封赏的武功。但是，玄宗和朝廷还得封赏，因为几十万大唐边军的利益就在朝廷封赏。
之后，安禄山的东北边军虽然说是吊打契丹，但这种吊打多是安禄山自伐其功，具体的杀伤数字难以考证，开疆拓土也是没有的事情。高宗时期，大唐在东北的统治范围几乎涵盖了整个东胡地区。但是，玄宗朝三镇雄兵集结北疆，却没有实现高宗朝的武功。所以，安禄山及其前任节度使，在东北开疆拓土并不成功。在公元751年之后，安禄山及平卢、范阳、河东三镇边军，基本就处于只要封赏而难有战功的局面。
没有战功就没有封赏，而没有封赏自然就没有利益。安禄山的部落兵和边镇兵，却一直需要在战争中实现利益。所以，在安禄山造反这件事上，这些人可能感情上不支持，但利益上很支持。三镇大唐边军，没有为安禄山赢得帝位的意志，但一定会有在叛乱中实现利益的要求。
潼关受阻的安史叛军，爆发了强大的战斗意志，抓住大唐朝廷的一个错误就能够实现逆风翻盘， *** 哥舒翰的二十万大军。洛阳称帝的安禄山与横扫大唐的三镇叛军，大有宜将剩勇追穷寇、彻底改朝换代之势。
但是，攻入长安帝都、赶走大唐朝廷之后呢？安史叛军立即就不打了，而且还搞起了内乱。阿史那从礼及其五千骑兵，带着抢来的战利品，直接跑路了。
甲戌，其酋长阿史那从礼帅五千骑，窃厩马二千匹逃归朔方，谋邀结诸胡，盗据边地。
蕃将及其部落兵，虽然很核心，但是安禄山也很难控制他们。在造反这件事上，他们很忠诚，但是利益实现后就会显露本色。
胡人如此，边州军镇的士兵呢？
他们也是由各自将军率领下的独立单元，造反可以实现利益，所以能够担当主力。而一旦有更大的利益，比如朝廷招降、比如皇帝开出更有诱惑的价码，即便是史思明，也会选择投降。
所以，三镇边军的目的，不是大唐的江山而是大唐的财富，甚至说是自己的利益。
史朝义杀死其父史思明之后，安史叛军爆发了幽州内乱。幽州的汉族豪强掀起了一场屠胡运动。史思明所依靠的 *** 豪族将领，不支持史朝义，于是直接对同为叛军的胡人下手，而且手段极为残忍。
鞫仁令城中，杀胡者皆重赏。于是羯、胡俱殪，小儿皆掷于空中，以戈承之，高鼻类胡而滥死者甚众。
史朝义为了巩固后方，也采取了节度使模式，派主要将领镇守河北之地。但是，这些将领和手中的士兵，也就有了更多的自由来实现自己的利益。所以，史朝义很难再把这些人集结起来、一致对唐。
史思明以后的安史之乱，与其说大唐在实施平叛战争，不如说是大唐在实施政治收买。因为大唐发动战争，叛将叛军会死战不休；大唐利益收买，叛将叛军则会效命朝廷。
安史叛军并非没有力量，这伙职业军人还能打。但是，大唐却真心打不动了。玄宗朝两大职业军人组成的重兵集团，一个是安禄山的东北军、一个是哥舒翰的西北军。而潼关之战，哥舒翰与西北军彻底报销，大唐武力最强者就是安禄山和史思明手中的东北军。朝廷即便求援回纥骑兵，也难以将这支自己培养出来的重兵集团消灭，而且求援回纥的成本极高。
所以，安史之乱，是以四支安史叛军的投降而宣告结束的。田承嗣、李怀仙、李宝臣、薛嵩这四个人及其手下的一众职业军人，虽然归顺了朝廷，但仍旧延续安史叛军的旧模式，为利益可以造反、为利益也可以归顺。而大唐为了平定安史叛军，又不得不组建更多的节度使藩镇，这些人也是拥有各自利益的利益集团。于是，大唐从缘边节度使时代进入到了藩镇时代。
因此，我们可以得出这样的结论：
所谓的安史之乱，并非只是安禄山和史思明的野心作祟，也不是所谓的华夷之辨、河北胡化以及胡人称雄。安史之乱的安史领袖，只是我们的聚焦错觉。安史之乱的三镇边军，以及他们的欲求和利益，才是真正主因。表面上看，是唐玄宗和李林甫与安禄山的关系攻略，但君臣关系、将相关系只是一个诱发的导火索。实质上分析，应该是大唐朝廷与缘边节度使及几十万职业军人的关系问题。
