历史上的范蠡究竟是谁 范蠡图片形象赏析
范蠡是谁
范蠡是春秋末的一位能人，不仅擅长政治、军事、道家文化，还对经济学有着独特的见解，在政治上大展拳脚后转至商业，依旧如鱼得水，为后人称叹，尊其为“商圣”。
范蠡雕像
范蠡出生在一个农民家庭，在家中排名第二，从小便聪敏机智，而其父母虽是农民但文化素养较好，不然就不会给他取“蠡”为其名，还给他起了字为“少伯”，也从这里可以看出他父母对范蠡的厚望。范蠡从小在学堂里上学，受到了良好教育和培养，不仅文武双全而且德才兼备，年幼时便有鸿鹄之志。可惜他的父母早逝，范蠡便跟着兄嫂生活，不喜农耕，只会读书，曾一度被乡里人不耻。
后结识好友文种，两人均是空有一腹学识却报国无门便投奔越国，成为越王的左膀右臂，辅佐勾践重振越国，争霸一方。深知“鸟尽弓藏”之理的范蠡明哲保身逃离越国，开始他的经商之路。范蠡先后在齐国、陶做生意，因其非凡的经商之道使其几度聚集万贯钱财，且中途因乐善好施几度散尽钱财，为百姓所称道，后人因此拜其为“文财神”，赞叹他卓越的商业才能和崇高的品德。
最后范蠡定居在陶定，范蠡十分长寿，活到了近九十高龄方寿终正寝，后人为了纪念他为其修建范蠡祠和范蠡墓等。而关于范蠡与西施的爱情故事也家户喻晓，虽无证考察，但范蠡和西施两人的故事却被大家广为传颂，编制成各小说和影视作品呈现在大众视野中。
范蠡图片
范蠡是春秋时期不可多得的奇才，在各方面均有涉猎，是一个难得的多才之子。他的一生跌宕多姿，在立功时辞官，在重农轻商时弃官从商，凭借自己非凡能力和艰苦奋斗闻名天下。
范蠡雕像
范蠡为人熟知的便是“三聚三散”、“三致千金”之事，而关于范蠡迁徙的原因均是为了保身，且两次均改了名字，且说范蠡改的名字均有含义。
范蠡从越国迁到齐国的时候便将自己的名字改成了鸱夷子皮，这其中含有深意，则是范蠡为了纪念忠臣伍子胥而取的，当初伍子胥被吴王夫差处死还将其尸体装入鸱夷抛入湖中。范蠡辅佐勾践灭吴国时，范蠡列了六条夫差的罪状，其中之一条便是杀死忠臣伍子胥，可见其在范蠡心中地位很重。
而且到了齐国的范蠡发家致富后，还不停的打听伍子胥的儿子，因为其改姓便找了很久，后来找到了他，范蠡不仅给他钱财还教他如何赚钱，遂伍子胥的儿子后来成为富甲一方的富翁。
也有不少学者认为范蠡取这个名字是为怀念西施。
范蠡在一次迁徙到了定陶，改名为陶朱，人称“陶朱公”，这可能与范蠡想远离朝政之事相关，他一开始远离越国是因为“敌国亡，谋臣亡”的远见。后来从齐国到定陶是为了免去被推上宰相之位，陷入政事之险，遂以“逃诛”之意取名。
可见范蠡的高超智慧和锐利眼光才可以谋得如此远见，保全性命。
范蠡怎么死的
范蠡的生前从官从商一辈子，起初为了实现自己的抱负，学了一身本事，在楚地报国无门，遂投靠越国，在范蠡的辅佐下越国成功复国。深有远见的范蠡便功成身退成为商人，因其先进的经济之道，遂成富翁。
范蠡画像
关于范蠡是怎么死的并没有详细记载，文献中只用一句话便概括了范蠡的死讯，便是说他在公元前448年死去，为“无疾而终”，享年88岁，接近百岁的范蠡在当时的年代可谓是高龄，故自然死亡，并没有因为疾病而终结生命。
范蠡随同友人文种离开楚地另投贤明至越国，这是他人生的一个转折点，若没有如此，想必范蠡还是那个楚地装疯卖傻，蓬头垢面为乡里人不耻的无用之人吧。范蠡为人率直，举止放荡不羁，颇有道家的风范，有着治国平天下的抱负。
范蠡至楚地为越王的得力助手，但是生性狂傲的越王并没有听从范蠡建议，因此遭遇会稽之败，遂听从范蠡建议忍辱负重成为吴国的奴仆，卧薪尝胆，为复国隐忍着。
后在范蠡等人的帮助下，越王洗刷了这会稽之辱，灭了吴国，范蠡深知自己虽为功臣为越王不能忍，遂半夜潜逃越国。
之后范蠡便过着逍遥的商人生活，有着精明的头脑，能因地制宜的发展生意，赚取钱财，也能大方给予贫困之人支助，故范蠡因商人的头脑加善德为百姓称赞。就这样范蠡健康的活到了近九十岁，最后寿终正寝。
范蠡的妻子
范蠡的妻子并不是西施，虽范蠡与西施的爱情故事为家户喻晓之事，但这终究是世人为圆才子佳人所道出的传说，历史上并没有相关记载。而也正是因为历史资料关于范蠡的妻子姓甚名谁也没有一点笔墨方引得大家得出范蠡与西施的美好爱情。
范蠡和西施画像
我们熟知的范蠡与西施相恋是在范蠡为越王勾践寻找一个绝色美人献给吴王夫差，扰乱其心智。而范蠡提出这个美人计也变成了这个美人计的实施者，遂在全国寻找美人，于是找到了西施，这个众人为其美貌倾倒的女子。
在日夜相处中，范蠡与西施互生情愫，甚是暧昧，但彼此又深知肩上担负的复国之责，并不能互相倾诉情意，之后两人忍辱负重完成自己该尽的职责，各为一方。而后人则为他们的美好爱情写下了这样的结局，逢吴国亡，范蠡则带着西施隐居于湖畔。
但是历史上关于他两的记载，却找不到两人相识相爱的证据，他们两个的家乡相隔甚远，且两人在年轻时都没有离开过家乡，故两人不能相识。而关于是谁将西施送给吴王的，有资料说是文种，也有是范蠡，但没有确定的说法，故国难当头，范蠡怎会与一个只有一面之缘的女子相爱。
而且在《史记》中寥寥几笔关于范蠡妻子的记载，便是说其妻为范蠡生下了三个儿子，在范蠡要离开越国的时候，越王还曾要挟杀了他家人。而且范蠡的大儿子是跟随范蠡发家致富的，那么在此之前西施一直在吴王身边，怎会为范蠡诞下儿子呢。
故范蠡的妻子绝不可能是西施，而范蠡和西施的美好爱情大部分是后人杜撰的，却给美人西施和才子范蠡添上美好传说。
范蠡儿子
历史上关于范蠡的儿子并没有过多的记载，在司马迁的《史记》中记载的是范蠡一共有三个儿子，并没有记载其姓名，可以知道的是在范蠡发家致富之前，大儿子便出生了，范蠡是带着他大儿子一起劳作便富有的，而他的小儿子则是在范蠡定居定陶后出生的，可谓是含着金钥匙出生的少爷，不知钱财的来之不易。
范蠡画像
《史记》中记载了范蠡“知子莫若父”的故事，是范蠡的次子在楚国因杀人罪被抓起来，范蠡知道杀人偿命之说，但认为家有千金的孩子不该在大庭广众下被处死，遂让其小儿子前往探视。
这时范蠡的大儿子听到此事，觉得很生气，自己作为家中的长子，弟弟出事理应大哥出马，怎会让小弟去办事呢，便要求自己去办。但是范蠡不肯，于是觉得委屈的范蠡长子，认为其父不信任他，便以死相挟，加上其妻相劝，无奈之下范蠡只得允诺。
于是在长子出门之前，范蠡让他带着数万黄金前去楚国，且提前以书信交代楚国好友庄先生，嘱咐其长子不可忤逆庄先生的意见。于是范蠡长子出门之前私自带着其余黄金出发了，到了庄先生那里，将黄金给他。
庄先生为谦逊贫困之人，但非贪财之辈，暂收下黄金只是为了让其信任他会办好此事，于是在楚王面前多言几句使其大赦天下。当时范蠡长子未听庄先生建议回去，而是滞留楚地，为了多一重救出弟弟额保障，黄金赠与当地王贵。
得知楚王大赦天下，便认为白给庄先生黄金了，遂前去讨了回来，庄先生以为他在戏弄他，很是生气，故又向楚王说范蠡长子为救弟弟贿赂王贵，如今楚王大赦天下便是为了范蠡次子。于是楚王下令斩杀范蠡次子后大赦天下。
于是范蠡长子带着弟弟的尸体回到家中，家中就只有范蠡一人不哭泣，他早就料到这个结果，因为其长子是在贫苦中变成富有的，深知钱财来之不易，而其幼子出生时家庭便富贵，不知钱财来之不易，所以长子不容易割舍黄金。
范蠡后代
范蠡为春秋末期著名的政治家和商人，虽从小家贫但胸怀大志，后至越国立下大功，但不贪图权势，深有远见，辞官离去，从此弃官从商，发挥其特长赚取万贯家财，成为天下闻名的商人。
严宽饰演范蠡定妆照
范蠡虽天下闻名，但是却一直没有纳入历史名人之册，想必和范蠡弃官从文有关系吧，当时范蠡辅佐越王勾践成功复国，在普天同庆之时，认识到功高盖主的危险，便半夜逃跑了，本作为一名忠臣应誓死效力国家，奉行“君要臣死，臣不得不死”的理念，但范蠡为了保全自己而走，不被当时制度所接纳。
再者当时的封建制度，重农抑商十分严峻，商人是一个地位非常低下的职业，范蠡弃官从商被那些文人所不齿，可见范蠡当时的果敢和决心之大。
现如今范蠡的后代改姓为“忻”，而今在浙江富阳一带得知有范蠡的后代，而关于为何范蠡后代改姓“忻”他们也给出这样的解释。一是以字答义，“忻”字拆开来，便是“心”和“斤”，这便是心中有斤两之意，代表着很会做生意的意思，也附和着范蠡因经商发家致富一说。二来范蠡起了隐居之意，便一人在屋内踱步思考，见院子里子孙嬉笑惹恼毫无烦恼，便想起了“忻”字，古时候“忻”同欣，即希望家族欣欣向荣之意。
范蠡的老师
？范蠡的老师是计然，他是春秋时期著名大家，传其本名为文子，乃是老子的弟子，博学多才，无所不通。计然收下布衣范蠡为徒，授以学识和七策，范蠡用了五计便辅佐越王灭了吴国。
计然画像
计然的名字意味着是善于计算运筹的意思，可见计然的自信程度。计然祖上是晋国流亡的贵族，他为人率直不好权势，学识丰厚不愿教授诸侯，遂收范蠡为弟子，曾越王困于会稽山之时，范蠡请来计然，计然见越王则道“越王为人鸟喙，不可与同利也。”这也为范蠡日后功成身退奠定下基础。
范蠡此后便虚心向计然求教，计然以七策授予使范蠡辅佐越国灭吴，其中只用了五策便达到目的。
这七策不仅适用于政治，也是我国最早的商业理论，同样对商业发展有很好的发展理论。于是范蠡在离开越国之后的利用七策在这数十年中三致千金，成为闻名天下的巨贾商人，加上自己超群的经营能力，将生意越做越大，使其子孙继承家业，甚是受人敬仰。
且说范蠡之师计然，品性刚直，好游山水，虽外表平庸，却是一个饱腹学识之人，正如大智若愚，好观察自然，擅长捕捉事物规律。范蠡见计然常不自荐，无所不知却不为人知，深感敬佩，遂虚心求教，对其甚是尊敬。
范蠡与西施的故事
范蠡为了越王勾践能复国雪耻，便利用吴王夫差好美色的弱点，提出一计——美人计，利用美人消磨吴王夫差的斗志，使其荒废朝政。遂范蠡便被委以在全国找寻美女的任务与西施相识，还对西施进行长达两年的培训，让她进宫中勾引夫差。于是范蠡和西施在这段相处的时间内两人互生情愫。
范蠡与西施泛舟雕像
虽情投意合，但碍于国家兴亡，范蠡和西施并不能在一起，有着绝世容颜的西施学习了舞蹈等才艺练好形体便被送进宫中给夫差，夫差见她十分高兴，对西施十分宠爱，不仅给她修建了宫殿，还为两人能饮酒作乐，特地修建姑苏台。且说夫差不抵西施魅力，渐荒废朝政，最后国破家亡，性命不保。
在西施为夫差美人时，两人只能相见却不能相诉情感，甚是悲情。而关于他两之后的结局也是难以表明，有传说西施爱上了夫差，在夫差身亡时便以死殉葬；也有说西施被夫差的妻子得知阴谋被其杀死；也有是夫差死后，范蠡带走西施，两人过着泛舟湖上的隐居生活，甚是甜蜜。
对于这种未知的谜题，我们更愿意去相信最后一种结果，两人相爱双宿双栖，过着悠闲而美好的生活，而现如今范蠡湖中也有他们二人的雕像，是世人祭奠他们伟大的爱情故事而筑。
范蠡经商故事
范蠡是我国的商圣，在经商之道上很有见解，颇有才能，本是勾践身边的谋士，辅佐其雪耻复国，成为一大功臣，后识时务为俊杰，弃官从商，走上以财济众的道路，为后人瞻仰。
范蠡雕像
范蠡在经商上颇有自己的见解，也正是因为他拥有独特的经济头脑使其成功赚取万贯钱财。范蠡发现在买卖的过程中，因为没有计量之物，很多时候不能做到公平买卖，于是便产生了制造一种可以计量的工具。一天回家途中，范蠡发现一位农夫打水的方式，一边用木桩竖立在井边，一根横木绑在木桩顶端，横木的另一头则吊着木桶，另一边绑着石块，这样一上一下，既方便又省力。
于是范蠡便回去仿造它做了一杆秤，利用吊盘、细绳和鹅卵石，还因此花了数个月思索出标记的东西，以此为计量单位，那便是使用天上的星宿，还为了避免贪利的商人缺斤少两，加上“福、禄、寿”的计量单位，以此来告诫他们，于是这个秤便流传至今。
且说粮食一直是更大的销售市场，范蠡很好的掌握了粮食收获的规律，根据每年的季节气候来判断产量，因此范蠡就在丰收之时大胆收进粮食，收进的粮食也不怕囤积，等待粮食价格上涨的时候就尽量抛售，也不怕没有进货机会。这样一来范蠡不仅腰包大涨，也抑制了物价夸张浮动，使农民不被丰年和灾年影响过大。
