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唐太宗的儿子有何作为

中国历史4年前 (2020-12-26)230

唐太宗的儿子

唐太宗李世民,是后世敬仰的明君,是万人瞩目的“天可汗”,李世民有十四个儿子,二十一个女儿,但是这样一位辉煌一生的君王,主导了玄武门之变的君王,他的儿子们又是如何的呢?

唐太宗的儿子有何作为

李承乾图片

长子李承乾,后来的恒山王。李承乾生于承乾殿,因此叫“承乾”本来虽是长子,但是腿脚不好,即使作为储君,依旧惶恐,李承乾成年后沉迷于酒色,甚至谋反,最后被废,死在了发配的途中。二子李宽,即楚王,过继给了楚哀王李智云,早夭。三子李恪,即吴王,李恪才德兼备,却在房遗爱谋反一案中受冤而死。四子李泰即魏王,也因太子之位而死。五子李祐,即齐王,因为发动叛乱被赐死。六子李愔,因房遗爱谋反案受牵连,被贬为庶人,发配巴州。七子李恽,被诬告谋反,因为害怕而自杀;八子李贞,因为反武则天失败,自尽。九子李治,就是后来的唐高宗,虽然没有被杀,却将李家天下交给了武则天。十子李慎,被武则天所杀。十一子李嚣,十二子李简,都在封王后没多久去世了。十三子李福,即赵王,虽无过,却也无功,得以善终。十四子李明,于太宗晚年与人谋反,最终自杀。

唐太宗的十四个儿子,只有李治和李福得以安享晚年,其他的要么死于非命,要么因为争夺太子之位或者皇位而死。最是无情帝王家,这样的结局,不知唐太宗想到过没有?

唐太宗年号

唐太宗是唐朝的时期的皇帝,唐朝最鼎盛的“贞观之治”便是由他创立的。而之所以是贞观之治,是因为唐太宗的年号——贞观。

唐太宗的儿子有何作为

唐太宗图片

“天地之道,贞观者也。”“贞观”二字,就是取自于《易经·系辞下》中的这句话。这句话的意思是:天地万物的发展,是有一定规律可循的,我们应当顺应这规律的发展。因此,“贞观”大概就是顺应规律的意思。宋朝理学家朱熹在解释这句话的时候说:贞,即正;观,即示。“贞观”即正示,这里朱熹要我们正示的就是社会自然的客观发展规律,而唐太宗的确在正示历史,正示社会的发展。

唐太宗定年号为“贞观”,大概就是因为他深知顺势而为的道理。在唐太宗后来对国家的治理上,处处体现“贞观”二字的含义。唐太宗即位后,以史为鉴,吸取隋朝灭亡的历史教训,顺应民心,推行了开明的政策,减少苛捐杂税,福泽百姓,使得百姓能够安居乐业;更设立谏官一职,虚心纳谏,魏征便是当时著名的谏臣。唐太宗勤政爱民,他执政期间,甚至出现了“路不拾遗,夜不闭户”的社会现象。

盛唐风貌我们无法想象,只知道无论是经济还是政治,在当时世界上都是数一数二的,更有多国使节来访,周边藩国上供,唐朝也成为当时的“天朝”,唐太宗更被称为“天可汗”,后人将这段时期称为“贞观之治”,真是再恰当不过了!

唐太宗擅长什么书法

唐太宗李世民,亲自参与了唐朝的建立,更主导了著名的玄武门兵变,开创了“贞观之治”,成为千古一帝。这样一位帝皇,我们不禁想象他笔下的字该是如何的苍劲有力,霸气凌厉,但是事实上,唐太宗更钟爱行书,行书相较于楷书而言,不那么正式,相较于草书而言,又不那么潦草,但是方便实用,又不失美观,是集楷书的艺术性和草书的快速书写的特点于一身的书法字体,因此,行书也叫行楷,或者行草,端看你下笔更偏向于哪一种字体了。

唐太宗的儿子有何作为

唐太宗图片

史料记载唐太宗李世民之书初师承于隋之书家史陵,又常常与当时的书法大家虞世南、欧阳询、褚遂良等切磋书艺,后来看到王羲之的《兰亭序》,爱不释手,唐太宗的书法字体也渐渐地向行书发展,而因为唐太宗更喜欢行书,所以大力的发展和推崇行书,使得当时的行书盛极一时,奠定了行书在今天书法史上的地位。唐太宗本人也是一位行书的大师,但是传世的作品较少,至今流传的仅有《温泉铭》、《晋祠铭》等。更值得一提的事唐太宗将《温泉铭》用来刻在碑文上,这是之一次将行书用于碑文刻字,为行书的使用 *** 开辟了新的领域,唐太宗为行书的发展作出了突出的贡献。

作为一代帝王,在书法上自然需要很高的造诣,虽然他流传的作品不多,但是从这仅有的作品里面我们还是可以看出李世民在书法所下的功夫。

魏征与唐太宗

唐太宗,是中国历史上为数不多的优秀皇帝,心胸广大,治国有方,开创了贞观之治。魏征是当时唐太宗最为信任的臣子,他非常勇敢,不管别人的想法,只坚持他自己的想法,有跟别人不一样的意见时,他也是很大胆的把自己心里所想说出来,唐太宗李世民与魏征两个人的这种关系可以说是千古一见。

唐太宗的儿子有何作为

魏征像

魏征曾直言不讳的告诉李世民,要以身作则,要兼听则明,要居安思危,仁义为本。为此魏征不惜多次惹怒龙颜。

人若是用铜作为镜子,可以看得到自己衣服穿得是否整齐大方;把历史当做一个镜子,可以看到国家的兴衰;要是把人当镜子的话,那么就可以发现自己哪里做的对,哪里又是错的。后来,魏征这个人去世了,唐太宗李世民就觉得他没有了魏征,没有了一面好镜子,这是李世民对这个不怕死非要实话实说的忠臣魏征所给的更好的评价,也是最完美的人生评价。

如果把唐太宗比作成刀,那么魏征就是铸刀者;如果把魏征说成是镜子,那么唐太宗就是那个在镜子面前的人。

唐太宗与魏征,一个是有着容纳一切忠言的宽容肚量,一个是不怕死照样实话实说的忠臣,这是历史上绝无仅有的,其他朝代都难看到这一幕,称得上是一段美话。国家有此良臣,何愁不能发展?人生有此知己,何怕孤单寂寞?

唐太宗与长孙皇后

唐太宗与长孙皇后可以说是唐朝的一对模范夫妻,明君贤后。唐太宗与长孙皇后结婚的时候,长孙皇后才13岁,不过在那个时代应该也算是到了结婚年龄,那时候的唐太宗还不是皇帝,甚至连太子都轮不到他。

唐太宗的儿子有何作为

唐太宗与长孙皇后剧照

在她嫁给李世民之后,尽心侍奉李渊,对待后宫嫔妃也是非常恭敬,为了李世民,他还去劝慰朝臣,希望大家支持她的丈夫。

唐太宗喜欢对皇后讲述前朝之事,皇后非常自律,一直劝太宗不要跟自己说前朝之事,太宗还是愿意对她说。后来唐太宗要立她哥哥长孙无忌为宰相,长孙皇后一直恳求不要这样做,免得形成她和长孙无忌专权的现象,李世民只好作罢。从这两件事可以看出,李世民与长孙皇后是真的互相相信彼此,并且事事为对方考虑,在意对方的想法,可谓伉俪情深。

长孙皇后为人十分恭敬谦卑,识大体。她所生的公主,唐太宗非常喜欢。出嫁时,太宗给了很多嫁妆,魏征对此很不赞同,就跟太宗说了,太宗将此事告诉长孙皇后,长孙皇后不但没生气还夸赞了魏征一番,可见其心胸宽广,为人正直。长孙皇后生病,儿子就来跟唐太宗说,要大赦天下,长孙皇后当时就否定了这个事情,她认为她生病不值得这么做,太宗听闻感动流泪。

唐太宗与长孙皇后相互关心,无论太宗后妃多少,皇后只有这一个,所以她死后,太宗建高台,希望日日能看到他的那位能同甘共苦的长孙皇后。

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