忽必烈电视剧有哪些 忽必烈传奇电视剧评述
忽必烈电视剧
忽必烈是成吉思汗的孙子，是元朝的建立者，光这一身份就足够在许多蒙古的战争影视剧中充当重要角色。此外，因为忽必烈的父亲在金庸的小说中与郭靖结为安达，所以他有时也出现在小说翻拍的电视剧里。
《建元风云》
1982年，中国和意大利合作拍摄了一部名为《马可·波罗》的电视剧，讲述的就是马可·波罗经历千辛万苦来到中国，在元朝做官17年的故事。因为当时忽必烈刚建立元朝，马可·波罗就是在他手下任职，所以在这部电视剧里，忽必烈的戏份十分重要，应该说是男二号。忽必烈的扮演者英若诚，是当时中国著名的表演艺术家，他更为著名的是主演的《骆驼祥子》、《茶馆》等话剧。
第二年，香港TVB出品了《神雕侠侣》，虽然不是中国电视剧史上的之一部，但因为是刘德华主演所以早期也很出名。在原小说中，忽必烈也是因为沾了父亲的光才有剧情，所以在剧中戏份也不多，由叶天行饰演忽必烈。之后，该剧又被多次翻拍，在84年台湾出品版中，由谢屏楠饰演；95年TVB出品的古天乐、李若彤版中，由黄智贤扮演；在06年内地黄晓明、刘亦菲版里，由袁苑扮演；14年内地陈晓版中，由朱梓骁饰演。
专门以忽必烈为主角的电视剧，目前只有2013年的《忽必烈传奇》，原来叫《建元风云》，讲述的就是忽必烈建立元朝、统一中国的一生。电视剧中，忽必烈的扮演者是内地著名男演员胡军，而他的祖父成吉思汗由唐国强饰演。
忽必烈传奇
《忽必烈传奇》是2013年中国内地拍摄播出的一部历史电视剧，原名《建元风云》，由徐小明执导，由胡军、佘诗曼、吴樾、吕良伟等人主演，总投资超过一亿人民币。
《忽必烈传奇》
刘邦、李世民、朱元璋，这几位中国历史上的开国皇帝已经多次被拍摄成电视剧搬上荧屏，而建立元朝的忽必烈却有电视剧来反映他的辉煌一生。所以，《忽必烈传奇》可以说是中国之一部以忽必烈为主角、以元朝的建立为主线的电视剧。
因为要展现忽必烈的成就，所以电视剧中有不少次几万甚至几十万人战争的宏大场面，比如蒙古草原上的万马奔腾，两军决战时的金戈铁马、兵临城下时的箭如雨下等等。为此，导演在拍摄时使用的是专门的特技摄影机，据说可以把镜头里的军队人数硬生生扩大十倍。
除了讲述忽必烈的马背上的军旅生涯，电视剧也有许多他的感情戏，其中以他与佘诗曼扮演的察必皇后之间的夫妻感情为主。因此，剧中的忽必烈除了要有蒙古硬汉形象，也得不乏柔情的一面。这也是为什么 *** 组请来了胡军来主演，为了演好这一角色，胡军还特地锻炼肌肉，刻意增肥来让自己更像一位蒙古壮汉。
在剧中，唐国强扮演的男二成吉思汗，除了是战场上杀人不眨眼的军事伟人外，在家族里更是疼爱儿孙、不忍心看晚辈手足相残的寻常人。忽必烈也从小深受祖父成吉思汗的喜爱，被他评价为将来必成大器。
忽必烈打日本
忽必烈建立元朝后，曾经两次攻打过日本，不过最后都以失败告终。忽必烈想要攻打日本主要是因为，日本从唐朝以后一直没有臣服中国；日本是南宋的贸易对象甚至可能成为外援；日本也是元朝刚征服的朝鲜半岛的威胁。
忽必烈打日本
1274年，忽必烈命令本来驻守朝鲜高丽的洪茶丘率领一万五千人，以及九百艘大小战船跨海出征日本。元军选择进攻的日本的北九州，在博多湾大胜日本。可是不久，出现了一次台风，元朝的战船大部分都遭到了失事或者损坏，据说大部分元军都淹死或者失踪，于是元军只能撤军返回。
第二年，忽必烈见战争无法征服，就想派人去招降。可惜派去的礼部侍郎一到日本就被他们处死。因此，忽必烈十分恼怒，决定再次讨伐日本，当年就征调军队成立了征东行省，也叫日本行省，来主持攻打日本的军事行动。
1281年，此时忽必烈已经灭亡南宋统一中国，他认为时机已到就开始了第二次东征日本。这次忽必烈出动了大约15万人，兵分两路。元军登陆后遭到了日本方面的截击，伤亡较大。之后海上的元军又一次遇到台风，因为战船是仓促建造所以此次损失更是惨重，于是第二次征讨再次失败了。
据说忽必烈后来还想发动第三次东征，可惜没有实施。从两次失败可以看出，元朝的蒙古军队擅长的只是陆战，尤其最强大的是骑兵，但对于进攻日本这样的岛屿而言，他们并不适应。而这两次让元军损失惨重的台风被日本人尊称为“神风”。
忽必烈是什么意思
忽必烈是蒙古族人，所以“忽必烈”也是蒙古族的名字的汉译，它在蒙古语里原本意思是家业、血统的继承者的意思。“忽必”就是继承家业的意思，而“烈”就是“的人”，有些类似于英语里的“-er”、“-or”等后缀。
忽必烈雕像
忽必烈，有一个蒙古尊号“薛禅汗”，其中“薛禅”是贤者、智慧之类的意思。在蒙古族中，时常会在本名的后面加上社会称呼之类的后缀，“薛禅汗”就是忽必烈本名的后缀。再比如铁木真的“成吉思汗”，也是他的蒙古尊号，意思是“拥有海洋四方”，其中“成吉思”就是海洋、大海的意思。
蒙古族因为自身民族的文化和历史传统，大多是以动物、日月、花草等各种东西来命名。比如，忽必烈的同母长兄蒙哥，“蒙哥”的意思就是苍穹、天空，再比如他们的父亲托雷，名字时指镜子，而祖父“铁木真”就是坚硬的铁的意思。当然，给子女以东西取名，其实寄托着深层寓意，就是希望他们像这些东西一样，像铁一样坚强，像镜子里的我一样，像天空一样广阔等。
此外，蒙古族名字也常常是直接就是父母的期望。比如“巴图”是“结实”的意思，“乌云”是智慧的意思，“斯琴”是聪明的意思，“高娃”是美丽的意思等。所以女演员斯琴高娃的名字就是父母希望她既聪明又美丽。
而“忽必烈”的名字，其实也是他的父亲托雷对他的美好期望，希望他可以继承大蒙古国。
忽必烈西征
蒙古帝国发动过三次西征，之一次是成吉思汗亲率大军，第二次是窝阔台派遣拔都等人，第三次是蒙哥派遣旭烈兀。而忽必烈打仗的主要地方是在现在中国各地，比如云南的大理国、南宋等，没有西征过。
蒙古西征
之一次西征开始于1219年，最后经历了五年，在成吉思汗的亲自率领指挥、托雷等儿子的帮助下，蒙古战胜灭亡了西边接壤的花剌子模国，取得之一次西征的胜利。第二次西征开始于1235年，这次不是大汗亲征，而是成吉思汗的孙子拔都带兵攻打当时西边没有臣服于蒙古的几个国家。拔都以及蒙哥等人，接连征服了许多城池和地方。最后因为窝阔台去世，拔都才率军回到蒙古。第三次西征开始1252年，当时率军的是旭烈兀，是蒙哥的三弟，也是忽必烈的同胞弟弟，这次主要进攻的是波斯。旭烈兀先后攻占了巴格达、叙利亚等地。最后因为蒙哥去世，旭烈兀也只能率部东归。
虽然蒙古的后两次西征都是因为大汗去世，统帅西征大军的将领必须回去参加选汗大会而结束。但是总的来说，三次西征都是以胜利告终，因为蒙古大军无不征服了许多国家和地方，蒙古帝国的疆域版图也是因此不断扩张。
但是，蒙古的西征的确与忽必烈关系不大，一定要说的话，第三次西征和他关系较为密切些。比如统帅是他的亲弟弟，比如旭烈兀东归也是因为忽必烈与阿里不哥争夺汗位，而他支持的就是忽必烈。
忽必烈的国师
八思巴（1235年－1280年），是吐蕃（今 *** ）的一位高僧，本名罗古罗思监藏，八思巴是他的尊陈，意思是圣者。忽必烈在继承蒙古帝国大汗之位后，册封八思巴为国师。
八思巴像
八思巴从小跟着长辈学习宗教知识又接触政治，后来成为萨迦派第五祖。1253年，八思巴谒见了还未即位的忽必烈，忽必烈一家都尊他为上师，又在他面前接受了密宗灌顶，并奉上财宝作为供养。这次见面，为他两人以后的亲密关系打下了基础。当时在蒙古帝国里，佛教与道教一直相争，为争权力和信徒，双方时常发生激烈辩论，八思巴就曾经在一次辩论中代表佛教“战胜”道教。
1260年，忽必烈成为蒙古大汗，八思巴被他尊为国师，四年后，又兼任了总制院事，慢慢参与朝政。不久，八思巴奉忽必烈之命，创造了“蒙古新字”，也被称作八思巴文，并被忽必烈下令全国推行，成为了元朝官方的文字。之后，深受器重的八思巴给忽必烈进行了第二次灌顶，因此晋升为帝师大宝法王。八思巴在1280年去世，享年46岁。
八思巴是元朝之一位国师也是之一位帝师，在世时的功绩极大。首先，佛教在元朝得到了长足的发展，他死后元朝依然任命僧侣为国师；另一方面，他也推动了全国各族人民的文化交流，是民族融合的功臣。此外，因为管理 *** 事务，他也使 *** 得到了发展。
忽必烈怎么死的
元朝的开国皇帝元世祖忽必烈，死于1294年2月18日。他死于疾病，生病主要是因为酗酒和暴饮暴食，而这个是因为忽必烈晚年遭遇了政治、军事以及个人生活上的多重悲剧，饱受 *** 。
忽必烈剧照
忽必烈的前半生可谓事业成功家庭美满，出身蒙古皇室，带兵打仗战功赫赫，之后继承汗位，建立元朝，又有心爱的皇后相伴、出色的太子作继承人。可惜，到了他的晚年，人生就开始走下坡甚至变得凄惨，他失去了之前让他成功和美满的一切。
忽必烈晚年，尤其是灭亡南宋统一中国后，几次军事行动基本都以失败告终。比如，两次东征日本都遭到台风而损失惨重，之一次派去一万多人失败，第二次征调十五万还是失败；甚至，他南下攻打过安南、缅甸等东南亚小国，也都没有成功征服。
1281年，忽必烈的深爱的察必皇后去世。她不仅几乎陪伴他一生，为他生下四个儿子，而且是他的贤内助，在关键时候助他一臂之力。因此，察必皇后的去世让忽必烈黯然神伤。五年后，忽必烈与察必皇后的嫡长子、皇太子真金因病去世。他是忽必烈从小培养的皇位继承人，最后却因为一封让忽必烈禅位的奏章而惊吓过度，患上重病而死，只有43岁。
因为这些失败和悲剧，忽必烈大受 *** ，于是开始酗酒并且暴饮暴食，从此他的体重迅速增加越来越胖，从而患病。最后，他在被疾病折磨得痛苦不堪中去世。
忽必烈墓
人生有两件大事，出生和死亡，对于皇帝而言，丧葬更是至关重要。汉族皇帝一般会选择一个风水宝地，早早地大肆修建皇陵，安葬之后再加强保护。但是元朝因为是蒙古族人，丧葬和这些不同，因此至今不知道成吉思汗、忽必烈的墓在哪里。
蒙古人墓葬
蒙古族有自己传统而独特的丧葬习俗，可以说是一切从简，人死了就埋在一个合适的空地里。一般随葬的会有死者生前的一顶帐篷，一张放了肉和马奶的桌子。有些还会买入活马和奴隶。安葬结束后，蒙古族会把墓坑填平，然后在上面覆盖原来的草，也就是说让人完全看不出这是一个墓，所以蒙古族的墓很难发现。
忽必烈建立元朝后，吸收接受了许多汉族的制度和习俗，也先装在棺木里再安葬。但，以前蒙古的传统还是继承下来，丧葬仍然比较简单，不用修建大型的陵墓，不用很多的随葬品。元朝实行皇家秘葬制度，皇帝和后妃死后还是运回蒙古故地安葬，而且下葬时不可以有汉族官员参加，地面上也没有明显的标志建筑，没有墓碑等，甚至不留下线索和痕迹。
正是因为元朝对皇帝安葬的简单处理和保密工作，他们的墓地所在在后世都是一个个的迷。不同的史书，对元朝皇帝的墓地所在都有不同的记载，只知道是他们的大禁地。现在一般认为是在蒙古共和国温督尔汗扎森山一带。甚至曾经，有人提出过忽必烈被葬在水底的假设。
