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刘禹锡和颜回一居陋室 刘禹锡与颜回有什么联系

中国历史4年前 (2021-01-21)140

刘禹锡和颜回一居陋室

颜回生活在春秋时期,是一代大儒,是颜氏之儒的创建人,颜回没有作品流传下来,史书中的记载也不是很多,其言行大多数记载在《论语》之中,之所以能够得到后世的认可与推崇是因为其品德的高尚,是一个被孔子成为“仁”的人,刘禹锡生活的时代比颜回晚了1300年,可以说当时还称得上是盛世,所以从这一点上来说刘禹锡是幸运的。

刘禹锡和颜回一居陋室 刘禹锡与颜回有什么联系

刘禹锡画像

颜回一生都在追随着孔子,自己办学讲学仅仅两年的时间就去世了,可以说生活潦倒,死后甚至是连丧葬费都没有,其父亲多方奔走,在其弟子的帮助下才勉强的凑足丧葬费,可以说颜回一生生活都是非常贫苦的,但是孔子却感叹:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”可见颜回对于精神生活的重视,对于物质生活要求的多么低。

刘禹锡虽然做了《陋室铭》被后世传颂,但是实际上其生活状况一直还是不错的,曾经做过很多的官职,得到了当权者的青睐,虽然因为得罪权贵遭到贬谪,但毕竟还是一名官员,情况不像颜回那么糟糕,虽然自称身居陋室。刘禹锡在《陋室铭》中自称“斯是陋室,惟吾德馨”,从这一点上与颜回是具有相通之处的。

颜回是一代大儒,虽然没有任何的著作,刘禹锡也是儒学的代表人物,却给我们留下了非常多的诗作,让我们从其诗词中能够更加的了解其生平经历与思想状况,从这一点上与颜回是有着天壤之别的。

颜回与刘禹锡都身居陋室而怡然自得,从这里可以看出作为儒学大家,对于精神世界的要求高,对于物质要求非常的少,这是对统治阶级的一种反叛,也是不愿意同流合污的证明。

刘禹锡作品

在丰富多彩的唐朝艺术文化长廊中,刘禹锡还是处于比较高的地位的,刘禹锡是唐朝中期的政治家,文学家,思想家。诗风异于流俗,自成一派。不管是早期的豪猛风爽,还是被贬之后的气势恢宏,骨力豪劲都能展现刘禹锡的奋发白励的乐观之情。

刘禹锡和颜回一居陋室 刘禹锡与颜回有什么联系

刘禹锡像

刘禹锡出生于文学世家,长期受儒家思想的影响,所以在早期大都是简洁明快,透着哲学家的睿智。比如说:“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句,让人读完能够积极向上,传播的满满的正能量。在此期间,刘禹锡还创作有《浪淘沙》组集,其中有句:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”,巧妙的运用七言绝句,非常具有特色。

在刘禹锡被贬之后,他创作的古诗更是体现出自己不折不饶,傲岸不屈的精神,比如说:《陋室铭》——“斯是陋室,惟吾德馨”,又比如刘禹锡游玩玄都观所创作的几首:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回,玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”直接讽刺当时朝中权贵,可谓勇敢之至。

整体说来,刘禹锡的诗,诗中有理,如其性格一样,刚直豪放又不缺清新自然。刘禹锡诗篇涉及的方面也很广,代表作有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》。

刘禹锡图片

刘禹锡可谓是中唐时期的重量级诗人,文学家,刘禹锡以自己独特的诗风,不仅在古诗上,在其他的散文,诗歌上也都有很高的造诣,刘禹锡诗风多豪爽大气,抒发的都是正能量,偶尔也能掌握小清新的感觉。白居易曾赐予刘禹锡“诗豪”的称号。

刘禹锡和颜回一居陋室 刘禹锡与颜回有什么联系

刘禹锡像

文章中显示的这张图片是刘禹锡晚年回到京城的画像,可以明显的从图画中,看到刘禹锡的身体很羸弱,瘦小,并没有普通的其他官员饱满的感觉,这是因为早年间,刘禹锡一直是处于出门在外,先后被贬二十余年,长期在外,吃不好穿不暖,即使刘禹锡再阔达,乐观,没有很充裕的生活,身体也是不好的,所以我们能够看到的刘禹锡所有的图画都是比较瘦小的。但是最关键的是,从图画中能够看出刘禹锡很安详舒适的感觉,这跟他的性格是离不开关系的,那么问题来了,刘禹锡是怎样的性格呢?

刘禹锡,七七一年出生,八四二年去世,祖籍在洛阳,唐朝时期的彭城人,(也就是现在的江苏苏州),刘禹锡是出生于文学世家,家里的长辈都是为人慈祥和蔼的,并且长期崇尚儒家思想,所以,在刘禹锡晓得时候,便一直耳濡目染,这就使得刘禹锡在今后养成豁达开朗,但是有仁爱之心的智者。刘禹锡在政治上是主张革新的,所以是王叔文派的一员,这就使很多的权臣,官宦排挤诋毁他们,最后,在革新失败后,便被贬到朗州,虽然生活的不是太好,常常受到当地官员的指使,欺凌,但是索性刘禹锡的性格开朗,能够积极面对人生,所以,并没有对临沂市造成什么实质性的伤害,也不会对他的形象有什么影响。

另外,刘禹锡还是一个有着自己的理想与坚持的人,他之所以三次被贬,便是他在很多自己的诗篇中,直接的讽刺当朝的权臣,这样直接的坚持自己也使他吃了不少苦。

刘禹锡的代表作

刘禹锡是众人眼中的“诗豪”,是后人眼中的“太阳神”,是大家眼中的“革新者”,其实,总的来说,刘禹锡在唐朝这个文化艺术横行的年代,能够有自己的一席之地,除却以上这些,更多的还是,刘禹锡有自己的作品。

刘禹锡和颜回一居陋室 刘禹锡与颜回有什么联系

刘禹锡像

刘禹锡是唐朝中期的文学家,政治家,革新家。他的古诗诗风积极向上,总是在向我们传递正能量,不管是被贬或者在朝为官,总是能以乐观开朗,风趣清新的感觉来向我们展示其作品的优秀。那么,刘禹锡都有那些作品呢?

其实,总共来说,刘禹锡共有七百二十二首古诗,其中包括很多重名的,但是写过不同风格的古诗。并且,对于刘禹锡来说,著名的就是那么几首,并且能够流传下来,知道现在我们都还能够朗朗上口。其中就包括:《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》,另外,还有很多清新的风格,比如说《堤上行》、《蹋歌词》,更有人评论说是:“书禹锡本传,称为彭城人,盖举郡望,实则中山无极人,是编亦名中山集,盖以是也。”可见刘禹锡的作品还是很常见的。

刘禹锡的创作风格可能更多的和刘禹锡的经历有关,从小出生在文学史家,所以耳濡目染,内心深处有着文人独特的坚持,很刚强,并且能够以理服天下,并且,面对被贬的生活,更是能够积极乐观,没有消极,没有颓废,反而能够坚持自己的梦想,是我们学习的榜样。

刘禹锡的故事

自古以来,文人骚客们的人生大都会经历一些挫折,比如说被贬。这仿佛是一种定略,很少有人能逃开,估计是因为文人们大多都有自己的坚持,没有权臣们的圆滑。刘禹锡也没有逃开这个被贬的命运。

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刘禹锡书籍

刘禹锡,七七一年出生,八四二年去世,是唐朝中期著名的政治家、思想家、文学家。刘禹锡的整个人生也可谓是大起大落。大致的能够分为四个阶段:之一个阶段——步入官场之前,第二个阶段——步入官场,支持革新阶段,第三个阶段——革新失败,被贬阶段,第四个阶段,便是最后晚年时期。

我们首先来看之一个阶段,也就是刘禹锡青春年少的大好时光,刘禹锡是出生于名门世家,家中都是文人儒士,家里的长辈也都会崇尚儒家思想,长期的耳濡目染,刘禹锡也是一位崇尚儒学的有志青年,大有梦想,敢闯敢拼,在第二个阶段,刘禹锡进入官场,加入王叔文派,支持永贞革新,并且还认识了好友,柳宗元。但是,不幸的是革新失败了,所以刘禹锡被其他人排挤,最后被贬,其实刘禹锡中间又被召回,但是刘禹锡性格刚毅,坚持自己,在诗篇中,多有讽刺朝中权臣之意,所以,接连的被贬了三次。在此期间,刘禹锡都是微笑的面对生活。所以说,被贬或者生活不如意,招人排挤,这些问题都难不住刘禹锡,刘禹锡有着坚韧的性格,积极向上。

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