一反寄悲情于哀景 刘禹锡秋词壮志凌云
刘禹锡秋词赏析
刘禹锡共写有两首秋词：
《秋词》一
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
《秋词》二
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
秋色
这两首诗是刘禹锡被贬到朗州做司马的时候所写的，刘禹锡在早年间支持王叔文派的革新——永贞革新，但是后来永贞革新遭到了宦官、权臣的反对，最后以失败告终，刘禹锡也被贬到朗州，这两首诗，便是那个时候写的。
首先，《秋词》一，主要是写秋天的，并没有像之前的描写秋天写的很悲伤的感觉，反而是一改往常的悲伤，主要是来赞颂秋天。所以，在《秋词》一中刚开始便奠定感情基调，之后，便是直抒胸臆，不仅向我们展现了秋天的另外一面，还表达了刘禹锡自信的特点。
对于《秋词》二来说，主要是讲秋色的，然而讲秋色，主要是为了歌颂景色的美好，并且刘禹锡主要是通过描写秋天的本色，为了显示秋天景色的明镜清白，也是通过秋色的高雅，来展示自己的清白，另外，最后一句“春色嗾人狂”，运用反衬的手法，不仅突出自己，还巧妙的讽刺了其他的一些人。
秋词 刘禹锡
《秋词》——刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
刘禹锡 《秋词》
这首诗是刘禹锡所写。刘禹锡，唐朝中期的政治家，革新家，文学家。
我们可以很明显的看出来，这是一篇写秋天的诗，秋天本身就是草木凋零的季节，在这个季节往往会引发诗人骚客感物伤怀一番，正所谓：“逢秋而悲寂寞”，所以一般的写秋天的古诗都是感叹身世，继悲情于哀景，但是刘禹锡的这篇《秋词》却不是如此，他的这篇有其他的不一样的感受。
首先，之一句：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”，从一开始，便说明以往都是逢秋之卑，但是诗人却一反常态，提出自己的看法“秋日胜春朝”，刘禹锡认为秋天比明媚的春天更美，接下来，便是描绘美丽的秋天之景——壮丽开阔的秋景图。这边是下面一句描写的，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”晴朗的天空，天高气爽，白鹤在空中凌云飞舞，使自己也仿佛想要寄情于天空，充满豪放之情。
这首诗是刘禹锡在被贬与朗州时写的，但是刘禹锡并没有因此消沉，反而能从字里行间读到些许的正能量，积极乐观，坚持理想，继续战斗，并且，用白鹤凌云自比，突出自己的形象。
刘禹锡陋室铭
《陋室铭》——刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
刘禹锡与陋室
这是刘禹锡在被贬之后所创作的。具体来说，这是刘禹锡被贬至安徽当刺史时，被当地的官员再三的刁难，让刘禹锡住在一间破房子里面，但是刘禹锡并没有埋怨，反而能够乐观的面对，并且创作出这一首家喻户晓的“名文”。
我们能够从这篇诗文中看出来，当时刘禹锡居住的房子虽然简陋，但不失儒雅，在环境上有“苔痕上阶绿，草色入帘青”的青葱恬静，并且，刘禹锡居住的环境文雅之至，刘禹锡并没有因为被刁难而抑郁，反而能够广交好友，正所谓：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，真真是积极乐观，生活充满阳光，并且，平时生活，刘禹锡更是“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”好不惬意，同时也能够看处刘禹锡不同流合污，旷达致远的气质。
这篇诗文在写作技巧上是一种“铭文”的形式，何谓“铭文”，就是托物言志，多多的用来歌颂或者警戒自己。所以，这首诗通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，并且，全文围绕“斯是陋室，惟吾德馨”歌颂自己能够安贫乐道的情怀。
杨柳枝 刘禹锡
《杨柳枝》共有九首，是刘禹锡晚年所作，主要是写的长安和家乡洛阳的描写，主要是一些民歌类型的，但是和早年间所创作的《踏歌词》，《竹枝词》不太一样。下面我们就《杨柳枝词》其中的一、两首分析研究一下。
杨柳枝
《杨柳枝》其一
炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
这首诗主要是写隋炀帝的失败以及隋朝的兴亡，都是在杨柳的见证下进行的，讲出来世事无常的感觉。另外，在前两句中有“数株残柳不胜春”，其中的“数”则是突出了数量之少，更加突出残败不堪，和后面的“残柳”相照应，都是写出景色已经不再似当时的郁郁葱葱，现在只剩下荒无人烟，一股的颓废之感。
《杨柳枝》其二
扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。
这首诗很明显的感觉到和之一首不一样，这首诗描写的是景色的郁盛，风景的迷人，但是其实，这首诗是以乐景写哀情，以宫树的葱郁茂盛来表现隋宫的破败荒芜，两者都是借景抒情，但是从不同的方面，总的来说都是表达了对隋朝皇宫现今已经衰败，然后刘禹锡发出感慨兴衰的叹息。
庭竹 刘禹锡
《庭竹》——刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
庭竹
这是刘禹锡写的一篇无言绝句。
刘禹锡，字梦得，号庐山人，又称“刘宾客”、“刘梦得”洛阳人，早年间支持革新，和王叔文、柳宗元一派支持永贞革新，但是革新失败后，便被贬，刘禹锡本身性格刚毅，面对被贬后的生活，还是积极乐观，向上。所以，刘禹锡写的诗大多都是豪气风爽，精炼含蓄，能够以清新的语言表达自己对人生独到的见解。被白居易成为“诗豪”。这首诗，便是用清新自然的语句来表达自己内心的感受，与感悟。
首先，这首诗是描写竹子的，前两句写出竹子的环境，虽然环境不是很美好，但是仍然挡不住竹子自身的高洁，清高。竹子的枝节高高挺立，就像君子之风，没有能困住他的地方，所以，竹子的清高自立也是随处都能展现的。
这首诗也是以“竹子”自比，将竹子比作自己，不仅赞美了竹子的清高之情，也暗指自己也是清高独立的，不管在哪里都不会改变的。这可能也是刘禹锡自己内心的独白。
