惧留孙和玉鼎真人哪个更厉害
惧留孙和玉鼎真人哪个厉害
在《封神演义》中我们对于惧留孙和玉鼎真人两个人物是比较熟悉的，但是这两个人经常被后人放在一起比较，不知道是惧留孙厉害呢还是玉鼎真人的实力更胜一筹呢？今天，我们就给大家介绍介绍惧留孙和玉鼎真人哪个厉害？
玉鼎真人剧照
其实这两个人在故事情节中并没有真正的交过手，惧留孙最后是成了佛的，也就是我们之后认识的惧留孙佛即过去佛，但是玉鼎真人还算是道教的仙人，虽然他们算是师出同门，但是之后走的道路确实完全不一样的，之后也没有什么交集。想要知道这两个人的实力如何，我们可以从他们 *** 出来的弟子看出一些端倪。
惧留孙的徒弟是土行孙，而玉鼎真人的土地是二郎神，我们从各种故事情节中是可以看出二郎神的实力是很强的， 并且是几乎没有失败的事例的，但是土行孙的实力和二郎神相比较而言根本不是一个档次上面的，所以从徒弟的实力相比较而言还是玉鼎真人比较厉害一点。但是这种说法也是存在一定的争议的，因为徒弟的实力并没有完全体现出师傅的水准，所以还是有待考证的。玉鼎真人算是昆仑十二仙中实力比较厉害的，也是排名之一的，所以他的实力是不容小觑的，而惧留孙的本领主要是遁地术和捆仙绳等，是元始天尊的徒弟，也是在十二金仙中的一员。
所以要想比较惧留孙和玉鼎真人的实力还是需要经过一番考量的，但是在对于徒弟的情义方面惧留孙还是高一筹的，他为了保住自己的徒弟是几番求情的，也算是做到仁至义尽了。惧留孙和玉鼎真人哪个厉害你现在知道了吧！
惧留孙为什么不救土行孙
土行孙是我们在封神榜中比较熟悉的人物了，但是土行孙的师傅是谁呢？土行孙最后被人陷害的时候，他的师傅为什么没有现身就他呢？惧留孙为什么不救土行孙呢？
土行孙剧照
土行孙的师傅是惧留孙，主要是在飞龙山中修炼的，身边的法宝就是著名的捆仙绳，并且他的法力也是比较厉害的，能够指地为刚。但是在《封神演义》中对于惧留孙的描述还是比较的少的，但是他曾经参加过破解十绝阵和万仙阵的战斗中。俗话说土行孙是惧留孙的徒弟，不管发生什么事，看到徒弟有难做师傅的哪有袖手旁观的道理呢？
其实惧留孙在土行孙死之前已经出手相救过两次了，算是仁至义尽了。一开始的时候土行孙被余元抓住之后，惧留孙看见徒弟有难就出手相救了，主要的原因还是当时的时机是好的，正好是阐教得到了西方教的帮助，所以能够救出土行孙是比较容易的。之后在万仙阵的战役中，鸿钧老祖知道了事情的原委之后警告过惧留孙，惧留孙为此也是要有所收敛的。
但是也不是说对土行孙就完全放弃了，还是给土行孙留了一条后路的，当时张奎和土行孙在决斗的时候，两人的实力是不相上下的，但是惧留孙抓住时机在恰当的时候出了一张符制住了张奎，这个举动也说明了惧留孙在帮助自己徒弟的时候还展示了自身的实力。
但是最后一次是因为鸿钧老祖看不下了，要土行孙遭受磨难，那么惧留孙即使当时是想就土行孙的也是无能为力的，所以土行孙的最后结局是比较悲惨的，这个结果也不是惧留孙能够控制的。惧留孙为什么不救土行孙的原因你了解吗？
惧留孙成了什么佛
惧留孙这个人物在《封神演义》中出现的次数是不多的，但是是起到关键作用的，作为惧留孙的徒弟土行孙是比较有名的，但是惧留孙在土行孙的一生中是扮演者很重要的角色的，多次出手相救让土行孙能够脱离困境，说明了惧留孙的包容之心是比较强大的。
惧留孙剧照
那么，惧留孙最后成了什么佛呢？很多朋友认为惧留孙就是后来我们熟知的弥勒佛，其实并不是的，在封神战役结束之后惧留孙就去了西方了，之后就成了佛，但是佛号是惧留孙佛也就是过去佛，并不是弥勒佛。其实我们从弥勒佛和过去佛的时间中就是能够看出区别，惧留孙佛是之一尊出世的佛，之后弥勒佛是第五尊出世的佛，按照年份进行计算的话这两个佛肯定是不同的。
我们在了解清楚惧留孙最后成了什么佛之后是不是很好奇他为什么成佛了呢？当时他是在飞龙洞中修炼的，并且是阐教的上仙。之后收了土行孙为徒弟，为了自己的土地两次出手相救，但是土行孙自身总是犯错，作为师傅的也是很无奈的。不是偷了仙丹就是偷了捆仙绳，之后还闯了很大的祸事，最终还是因为没有办法了就放弃了土行孙，也算是做到仁至义尽了。之后去了西方成了佛，之后就是我们所熟知的过去佛了。
其实我们在《封神演义》中对于惧留孙的描述并不是很多，但是从很多的故事细节中能够看出惧留孙是一个心态很宽，并且是很爱护自己徒弟的一个神仙。惧留孙成了什么佛你通过本文介绍了解了吗？
土行孙图片
土行孙是以遁地术闻名的，但是他的连番闯祸也给我们带来很深的印象。当时《封神榜》电视剧开始播放的时候很多人对于土行孙这个人物感到好奇，主要是他给人的之一感觉是比较奇特的。
土行孙图片
从土行孙图片上面看出，身材比较较小，整体的面容呈现土色，身高不过四尺十分的矮小，但是整体感觉是比较可爱的，所以有关土行孙的人物形象图片都是比较娇小可爱的，并不是什么穷凶极恶的样子。在《封神演义》中土行孙是个脾气有点小暴躁，但是又有点小好色总是连番的闯祸，但是整体而言还是比较可爱的人物。
当然这些性格和感觉从一张土行孙图片上面是很难看出来的，重要的还是通过故事的相关情节看出来。当时土行孙是拜了惧留孙为师的，学会了遁地术就以为自己的本领很大了，然后下山被申公豹挑唆了对师傅的捆仙绳有了欲望，想要据为己有，于是就会去偷偷的拿了师傅的捆仙绳，然后讨伐了西岐。
他闯的祸当然还不止这样，还有很多自己对于美色是有点抵抗不了的，对邓九公的女儿美貌吸引，但是被二郎神杨戬抓获利用自己的遁地术给逃脱了。但是不管是他闯了什么祸事他的师傅惧留孙总是为他求情，之后为了满足他的愿望，请求姜子牙做媒撮合了邓玉婵和土行孙的婚事，从此土行孙就跟随着姜子牙也奉献了自己不小的功劳，在遇到敌人的时候总是奋勇抗敌的。
所以土行孙这个人物我们在他的图像中也能够多少看出他性格比较矛盾的地方，有时候的做法是令人讨厌的，但是有时候的行为举止是能够令人感觉可爱的，这也是为什么观众对于土行孙这样的小人物感兴趣的原因了。
土行孙的老婆
在《封神演义》中土地孙的形象我们是比较熟悉的，他的个头是比较矮小并且面如土色，整体的形象并不是玉树临风的样子，但是土行孙的老婆邓玉婵确是一个貌美如花的女子，他们之所以能够在一起还是经过一番波折的。
土行孙的老婆
当时土行孙在惧留孙下面学艺，学会了遁地术之后就下山，但是不巧的是被申公豹挑唆之后回去偷了师傅的捆仙绳帮助邓九公对抗西岐，与此同时也看上了邓九公的女儿邓玉婵，之后就无法自拔了，一心想要得到邓玉婵的心，苦苦追求。
说到邓玉婵说是一个美貌和智慧并存的奇女子，性格是比较刚毅的，但是说到武功确实一般没有什么特色，一次被土行孙活捉，一开始的时候她对土行孙的感觉并不是很好，但是就在土行孙的苦苦追求之下也是被感动了。 为了能够满足土地孙的愿望，他的师傅请求姜子牙能够撮合做媒让他们能够成为夫妻，顺便能够说服土行孙能够跟随姜子牙，归顺西岐。所以姜子牙最终撮合了他们两人结为了夫妻，从此两人的感情稳定，关系和睦。
但是这两个人的结局确实比较悲惨的，之后土行孙归顺了西岐，跟随着姜子牙征讨，但是最终是死在了渑池之战中，当时是张奎杀死了土行孙，土行孙的老婆邓玉婵为了给自己的丈夫报仇想要杀了张奎，但是不料自己反被杀害，所以夫妻二人是死在了同一个战役中的。
