苏洵心术赏析 心术阐述了什么道理
心术苏洵
心术是苏洵写作的一篇文章，这篇文章论述的是兵法的知识，而作者认为治心是最重要的，因此将文章的名字命名为心术。在苏洵看来，一个将领最重要的是修身养性，要养成良好的心理素质，才能够在战争中获胜。
苏洵雕像
苏洵在心术中指出，将领要有处变不惊的心理素质，就像古代经常说的，即使泰山在面前崩塌了，也不要惊慌。一个将领，在战争中会处在瞬息万变的环境中，不管是打了胜仗还是打了败仗，都要心平气和，只有平静心情，才能在以后的战斗中发挥自己的正常实力。
苏洵在心术中还指出，了解敌人的情况是非常重要，特别是敌方将领与君主的信息，他在文章中举出了一个例子，三国时期的邓艾在灭蜀国的时候选择了一条没人烟的道路，将士兵从悬崖上用绳子放下山谷。苏洵认为邓艾的这种作法是明显看准了刘禅懦弱，不敢交战。
苏洵在心术中也说到了勇气的问题。在文章中，黄帝的军队被提到，黄帝的军队很有勇气，打了很多次战斗都没有掉士气，之所以没有掉士气，是因为黄帝所进行的战斗都是正义，不管是同蚩尤大战，还是剿灭四方蛮夷。
苏洵的这篇文章在当时来说，是非常正确的，很符合封建社会的军事理论。但是把他的这篇文章拿到当代来说，里面有些观点却成为了封建糟粕。他在文章中指出，要让士兵为欲望而战，这个明显是封建时代的糟粕。
苏洵的故事
民间流传的有关于苏洵的故事真的有很多，其中还包括一些他自勤自勉的，或是他以文会友，共品佳作的亲身经历，当然，不乏也有一些关于他与家人的琐事。下面就让我们就一起来了解了解。
苏洵画
先和大家讲一个苏洵引导孩子学习的故事。苏洵的两个儿子，在很小的时候，不喜欢上学堂，十分好动，常常是看着书就走神了，苏洵也打骂过，但似乎只是加重了孩子的叛逆心理，于是他就想了个很睿智的办法。
苏洵之后每次一看到孩子们在身旁嬉戏玩闹，他就故意什么都不说，然后悄悄的跑到一旁看书，还一副特意怕让两个孩子看到的样子，这么一来，两兄弟也想知道父亲看的是什么，于是在父亲走了之后，就去偷偷的把书找出来，也在墙角处看了起来。
时间长了，两个孩子都爱上了读书，不管是哪家之作，都要看上一看，好的地方留着自己借鉴。苏洵的目的也就这样容易的达到了，作为一个父亲，他为孩子起到了很好的引导作用。
这就是关于苏洵教育引导自己孩子读书的小故事，看起来很容易，却真正的起到了教育作用。当然，和这类似的故事还有很多，像是苏洵本人，他是非常有才华的，可他的这些才情都是从书中一点点积累来的，甚至曾经因为写不出自己满意的文章，一度焚烧了原有的书稿，这才有了突破和进步。
苏洵的故事有很多对于现在的我们来说，是有很深教育意义的，我们可以用来激励孩子，使其更加刻苦努力，每当遇到困难有了退缩的念头时，就去看看古人的这些付出，恢复自己的斗志。
苏洵什么时候中的进士
苏洵是“唐宋八大家”之一，是苏轼和苏辙的父亲，他是著名的文坛巨匠，文章别具一格，笔风独特，深受人们的喜欢。那么苏洵有没有中进士呢？苏洵什么时候中的进士呢？
苏洵雕像
其实，苏洵并没有考中过进士，虽然他参加了考试，但都以失败告终，他的两个儿子——苏轼和苏辙，还有他的二哥苏涣都中了进士。所以，虽然苏洵的文章享誉千古，但他却有没有考中进士的遗憾。
苏洵生于名门之家，年少的他是个名副其实的大少爷，不喜欢读书，终日以游山玩水为乐，娶了大家闺秀程氏后也不见好转，没有担负起一个家庭的责任。在发生了一系列事件后，苏洵终于明白了自己的责任，二十七始发愤，通读名著，研究诗书，终于写出了自己的文章。
但是对于苏洵什么时候中的进士这个问题，在一些文献上还有其他答案。有人说苏洵在二十七岁一发愤之后就中了进士，后来还跟两个儿子一起入朝做官。也有人在写欧阳修的时候，提及了苏洵父子三人都中了进士。而在《中国历史大辞典》这样的权威记载中，明确说了苏洵“岁余举进士，又举茂才以等科，皆不中”，说明他并没有拿到文人们梦寐以求的“进士”这顶帽子。
对于苏洵什么时候中的进士，可能只有古人知道了。现在的文人墨客很多认为应该给苏洵补一个进士之名，因为他的文章，以及他在文学中的造诣和对后世的影响，进士之名绰绰有余。
苏洵二十七始发愤
说起苏洵，很多人都知道苏洵二十七始发愤。对于一个生活在宋代的人来说，二十七岁的时候才去学习确实有点晚，相传苏洵从小不喜读书，生活在衣食无忧的家庭中的他，更大的乐趣就是游山玩水，加之他小时显出优于同龄人的聪慧，更是不将读书放在眼里。那么，是什么原因让苏洵二十七始发愤呢？
苏洵雕像
一个原因来自他的夫人。苏洵的妻子程氏是大家闺秀，学过诗书，她终日劝谏苏洵好好读书，但苏洵并不知悔改，于是程氏自己教孩子们认字读书。苏洵看到程氏对孩子们的管教，又想到自己的顽劣，渐渐意识到如果自己还这样不思进取，将来是要被孩子们耻笑的，他这才考虑起自己的学习来。
直接让苏洵二十七始发愤的事件，发生在他的母亲去世之年。奔丧的二哥让他写一些文章来赞美一下游览过的名川大山，但苏洵发现自己根本不知道如何才能将肚子里那些壮丽景色写到纸上，看着焦急的弟弟，二哥让他编写苏家族谱。在编写的过程中。他看到祖先的事迹，不觉羞愧难当，这才拿起书看了起来。
后来，苏洵多次赶考失败，愤懑的他看了自己以前写的文章，一气之下将它们焚烧殆尽，下决心要好好读书，写出真正的好文章来。这就有了苏洵二十七始发愤的故事。
苏洵从一个顽劣的少爷变成享誉后世的文坛巨匠，周围的人给了他很大的鼓励，他自己也付出了很多努力，可见只要想成功，无论什么时候踏出之一步都不会晚。
苏洵名二子说
苏洵《名二子说》是苏洵写给两个儿子——苏轼和苏辙的文章，教育给他们为人处世的道理。文章篇幅不长，寄寓了苏洵对两个儿子的期盼，也给他们提出了一些意见。
苏洵画像
苏洵《名二子说》分为两段，之一段分别借两个儿子的名字对他们提出了各自的建议，巧妙地将车子和儿子的名字结合在一起。苏洵认为大儿子苏轼生性旷达，有什么事情都会说出来，因此苏洵给大儿子区明年为轼，希望他可以放低自己的身段，不要因为性格去无意得罪别人。小儿子苏辙沉静内敛，性格平和，苏洵给小儿子取名为辙是希望他可以更加自由洒脱，不要太多的担心祸福。
苏洵《名二子说》不单单是写给儿子们看的，也抒发了他自己对人生艰难、仕途多磨难的感慨。写这篇文章的时候，苏洵三十七岁，当时他正处于屡次考试都不中的低谷中，深受打击，心情也很郁结，借着这篇文章，他将自己心中的感慨跃然纸上，结合他一生的遭遇和他独特的性情，这篇文章也更加意味深长。
都说“知子莫如父”，虽然在写这篇文章的时候，苏轼和苏辙的年纪都不大，但苏洵已经从他们平日的表现中看出了儿子们的性格，帮助他们去改正缺点，少走弯路，学会为人处世的道理。纵观苏轼《名二子说》全文，虽不足百字，但字字精炼，读起来隽永有味，让人情丝婉转，真是别具一格。
苏洵散文
苏洵是“唐宋八大家”之一，擅长散文，苏洵散文具有鲜明的观点，引用的论据很有说服力，笔风犀利雄健，观点明确独特，被欧阳修、曾巩等大师大加赞扬，也被后世铭记学习。下面介绍几个比较著名的苏洵散文。
苏洵雕像
《送石昌言使北引》在艺术和思想的层面都达到了很高的水平，是写给即将分手的朋友的赠别，称为“赠序”，这篇文章又不同于普通的赠序，通过回忆描写了与友人的情义，在如述家常的文字中表现出了两人真挚的情谊。再通过二人的成长轨迹，即表现了苏洵本人对人生的看法，又表达了他对友人的赞美和敬仰。这篇采用了多种艺术手段的“赠序”，成为当时的一大杰作，也是苏洵散文的代表作之一。
《木假山记》是苏洵的另一力作。虽然题目是“木假山记”，但这篇文章绝不是局限于描写木假山的 *** 过程，也没有刻意得去赞美雕刻艺术。苏洵通过木假山，抒发了对那个时代的知识分子的情怀。苏洵怀有远大的政治抱负，对知识分子抱有崇高的敬意，但在那个年代，知识分子的地位并不高，有的人甚至被无端毁掉。苏洵借树木的遭遇，批判了当时的社会，但又表现出了自己的独立品格，不卑不亢、刚正不阿，这正是苏洵对自己品德的写照。
苏洵散文还有很多，从以上的两篇简介中，可以看出苏洵是一个独特的散文家，他的散文在古文界独树一帜，对后人产生了巨大的影响。
苏洵的诗
苏洵是古代的大文学家，生活在北宋年间，北宋是承接唐朝的，唐诗在宋朝很风靡，因此宋朝的很多文人也喜欢写诗。苏洵是宋朝著名的文人，自然也是喜欢写诗。苏洵在散文上有很大的造诣，苏洵的诗也有很大的造诣。
苏洵图
苏洵的哥哥有一次同苏洵游览山河美景，哥哥问他能否写点文章来描绘这些美好景色。苏洵也想写点文章，觉得自己的心中有些话不吐不快，但是一时不知道从何处下笔。他回到家后读了很多唐诗，觉得豁然开朗起来，想到自己所看到的美景，就写出了一首有名的诗篇，名为游嘉州龙岩，诗中的“山川随望阔，气候带霜清”一句非常有名气。
苏洵在写作散文上有自己独到的见解，苏洵的诗篇上也有自己独到的见解，他很了解社会上上一些情况，并且不与奢靡的官员豪族同流合污，他写出的诗篇都很有见地。在送王吏部直徐州一诗中，他写了一句“徐州胜觉不需问，红门巨豪俱在徐”，讽刺当时的徐州豪族们奢靡度日。
苏洵的诗很多是送朋友的，他在为官的时候，认识了很多朋友，并且他的文章在当时很有名气，得到了许多人的称赞，因此很多人都想和他认识。他写的送别诗很有意味，在送李才元学士知邛州一诗中，“白马渡浐水，红旗照蜀山”一句写出了去往邛州之路的景色，通过景色来表达送别之情。
苏洵作品
苏洵，便是我们经常提到的苏轼父亲，他与其两个儿子，苏轼，苏辙，被人称为是“三苏”。对于苏洵作品，我们可以张口就来，比如说《六国论》，这都是我们在学校的精读文章，苏洵的作品能够流传至今，可见，苏洵对我国文化的重大影响。
苏洵作品图
在苏洵保留下来的作品中，我们可以从中看出他的性格。比如学生课本当中的《六国论》，我们很明显的能感觉出苏洵的豪放，大气，不拘小节。能写出如此著作的人，定是有过很多经历的人，确实，苏洵在年少的时候，游玩在各个有趣的地方，见识了中国的大江南北，所以，才具有如此宽广的胸襟。
苏洵看待问题会看它的两面性，比如，他在讲解秦国统一的作品中，除了发表了自己的看法之外，在当时北宋的状况中可以看出，苏洵在暗示当朝皇帝，不要像那六个国家一样，向强国妥协外交政策，否则，下一个被灭的国家就是宋朝。
在看了苏洵作品之后，我们从中能够感受到，苏洵在写文章时的那种豪情。他的儿子苏辙深受他的影响，都尊崇儒家的思想，以和为贵。但是，从苏洵的散文中作品，我们看不到苏洵的那种安静气息，只看得到他的豪迈与仗义。
苏洵除了在我们了解的散文上有贡献，其实，在谱学上的贡献也十分大的，他与好友欧阳修共同创立了“欧苏谱例”。由苏洵创造的苏氏谱例，在现代也会是比较实用的，在很多地方，很多人都按照苏氏谱例编写自家的族谱。由此可见，苏洵与其作品对我国的贡献实在是太大了。
苏洵名句
苏洵，出生在北宋时期。在我们初高中的课本里，经常可以看到他的散文诗集等，在我们的印象中，苏洵是一个富有文采的翩翩公子，但是，事实却是，苏洵在少年时期不爱学习，因家里由父亲掌管，所以苏洵在少年时期并没有体会到累的感觉，每天都跟朋友们到处闲逛，在此期间，他还参加了一次科举考试，但是没有考上。
苏洵像
之后苏洵便跟着陈公美等人游历四方，在峨眉山游玩一圈之后，听说西北的岷山也是很壮美的，这一去便是半年。回家之后发现妻子面容憔悴，通过妻子的叙述，他在儿子身上看到了自己顽劣的影子。他这才开始考虑家庭跟未来。
在其丧母之后，哥哥叫他整理家谱，从那时起，苏洵便喜爱学习了。他的努力，加上他的天赋，苏洵成了家喻户晓的文人。此后，苏洵名句老少皆知。在苏洵的散文名句中，我们可以感觉出他的大气，他写的所有散文都给人一种豁然开朗的感觉。
很多人印象最深的便是苏洵对秦始皇为何能统一六国的论述名句，在文章中，苏洵发表了自己的观点看法，有着异于常人的理解能力。在当时人的眼中，六国被统一，是由于秦国的强大，但是，苏洵能一眼看出其中的奥妙。秦能统一六国是因为其他国家之间的不团结，各国的皇帝目光不够长远，只是顾及自己国家眼前的利益，而不是百姓认为的，秦国的强大，英勇善战，统一了六国。
直到现在，苏洵名句还能在各地区的学生嘴里听到，可见，苏洵对整个国家的影响是极其大的，他的名句才能被流传至今。
