神医华佗活了多少岁
华佗活了多少岁
华佗被人成为“神医”,作为一名医者,华佗活了多少岁呢,有人说他活了六十四岁,但根据《后汉书·华佗传》中的记载,华佗的年龄可能不止活了六十四岁,“年且百岁,犹有壮容,时人以为仙”是当时人们对华佗面容的描写。
五禽戏图
华佗的看起来老当益壮,是因为他不仅擅长治病,还倡导养生之道,并持之以恒。他经常劝导弟子,人不能不劳动,一劳动起来,血液流动畅通,气滞不会堆积,人才不爱生病,华佗也是我国最早倡导体育养生的创始人之一。
他在体育养生方面的贡献也是十分突出的,在他的钻研、观察下,华佗专门为年老体弱多病的人编排了一套健身操,健身操的名字叫“五禽戏”,既然叫“五禽戏”就与动物是分不开的,分别是虎、鹿、熊、猿、鸟。通过模仿老虎的向前扑、鹿的转头、熊的扑倒起立、猿的跳跃、鸟的展翅来强身健体。
华佗还将这套“五禽戏”健身操发扬广大,在华佗经过的地方都会像他们传授。身体不舒服的时候,起来做一做,出一些汗,身体马上就会轻松便捷很多,体弱的人做这套操还可以增强体质,减少生病。华佗的弟子吴普谨遵师教,经常用这种 *** 锻炼身体,活到了九十多岁的时候还很健康,视力、听力都很好,牙齿也很牢固。“五禽戏”至今仍被流传了下来。
华佗曹操
在《三国演义》中,讲述了华佗为什么被曹操杀死了的具体经过。相传曹操因为要建造宫殿,于是亲自砍下了一棵梨树,这棵梨树位于跃龙祠前。所以,曹操得罪了梨树之神,晚上做了一个噩梦,后来就得了头痛症,一直都未见好。
《三国演义》华佗剧照
有人向曹操推荐了华佗,说华佗医术高明,说不定能治好曹操的头痛痼疾。华佗给曹操诊治后,指出曹操头痛的原因在于脑袋,先要用麻沸散进行身体麻醉,然后进行开颅手术将头中作怪的东西取出来。曹操听后十分震惊和惊恐,便大呼,说华佗想要谋杀他的性命。于是,华佗被曹操关入牢中,最终处死了。
还有一说是根据陈寿的《三国志》记载,华佗不仅医学方面很擅长,他也是位读书人。后来,华佗成为曹操的医师,曹操每次头痛症犯了,华佗一针灸,曹操就好了。华佗想要依靠曹操得到一官半职,便想到一个计谋。华佗声称妻子生病在家,需要回家照顾几日,曹操同意了。华佗回到家后,迟迟不肯回去,期间,曹操派人前去邀请,华佗依然不为所动。后来,曹操大怒,命令部下去华佗家了解情况,如果华佗妻子真的身体抱恙,就多宽限华佗几日;如果不是,就将华佗抓回来,关入牢中,最后几经审讯,华佗认罪了。曹操想处死华佗,期间有人来给华佗求情,但是曹操不为所动,依然将华佗处死了。
华佗是谁杀的
华佗在我国医学史上是个非常著名的人物,他医术精湛,贡献巨大,后世历代医者都把他当作效仿的楷模。根据《三国演义》的描述,华佗在曹操晚年被请去为其治疗头痛病,华佗说需要用锋利的斧头砍开曹操的头颅进行救治。但生性多疑的曹操认为他和关羽有交情想要借此机会谋杀他,于是抓了华佗,华佗在狱中被严刑拷打而死。那么历史上的华佗是谁杀的呢?
华佗做手术
根据对史料的考证,我们得知华佗的确是被曹操杀的,但原因当然是有所出入的。曹操听说华佗是个医术非常精湛的医生,有起死回生的能力,于是派人请他到自己府上想染华佗做自己的私人医生。华佗先是到了曹操浮上待了一段时间,最后对曹操说思念家人,便请假回家去了。
之后曹操多次写信让华佗回去,华佗推说自己的妻子生病了,等她病好了才能去。久而久之便引起了曹操的怀疑,于是曹操派人悄悄的去了华佗家里,最后发现华佗的妻子根本没有生病,而是骗人的。此时曹操明白了,华佗是在待价而沽,想要谋取到更高的官职,于是曹操愤怒之下派人抓了华佗,把他关进了监狱。
按照当时的法律,华佗犯了两种大罪,一是欺君之罪,而是不奉诏的罪,在狱中华佗被人严刑拷打,虽然曹操身边的谋士比如程昱等都为华佗求情,但曹操依然没有放过华佗,最后华佗在牢里被严刑拷打致死。说到这里想必大家清楚华佗是谁杀的了,也知道了曹操杀他的真正原因了。
华佗的故事
今天我们在医院里面可以看到一些“华佗在世”和“华佗再造”的锦旗和横幅,由此我们也能看出华佗在医学界的地位是很高的。那么这位东汉名医又有什么不为人知的故事呢?我们一起来看看华佗的故事吧。
华佗辨别药材
又一次,邻居家李寡妇的儿子跑到河里洗澡溺水了,李寡妇慌忙找来了蔡医生。蔡医生看到这个孩子眼睛紧闭一动不动,肚子也被水胀的圆鼓鼓的,便叹了口气说到:“这孩子恐怕救不过来了啊。”李氏听到这个噩耗之后哭得伤心欲绝。此时华佗跑过来摸了摸那个孩子的脉搏,然后小声对蔡师傅说到:“孩子可能还有救。”蔡医生和众人都不相信。于是华佗让人牵了一头牛过来,然后把那个孩子伏在牛背上,颠簸了一回来,孩子嘴里吐出了一些水,然后他又把孩子放平,挤压他的肚子,提起双手,慢慢的一起一落地活动着。过了十几分钟后,那个孩子居然开始喘气了,慢慢睁开了眼睛。华佗又给开了几剂药,就把那孩子给治好了。
之后华佗起死回生的消息不胫而走,蔡医生非常羞愧的对华佗说:“你的医术已经胜过我了,我也没有什么在可以教你的了,你可以走了去给人治病吧。”华佗出了师,但没有立即开业治病,而是继续到处遍访名师吗,学习医理积累经验。
从这个故事我们一方面看到华佗医术精湛,比起师傅来说是青出于蓝而胜于蓝。另一方面我们也看到了华佗那种永不自满,谦虚好学的高贵品质。
华佗和张仲景
华佗、张仲景都是我国历史上有名的医师,都生活在东汉末年,虽然两人都被誉为神医,但是他们的生活背景以及成长经历,以及他们的行医方式也是不同的,但是尽管如此,他们在中国医疗界都是鼻祖一般的人物。
张仲景
张仲景是东汉末年生人,当时社会动荡不安,天下形势一分为三,到处都是战乱,很多人流离失所,死于非命。这样的社会局面让张仲景从小立志,萌发了治病救人的愿望。华佗所处时代也是东汉末年,两人所处时代背景相同,乱世的战争使得他们都立志要为百姓解除痛苦。张仲景出生在没落的官宦家庭,他从小就有机会接触诸多典籍,他勤奋好学,并且酷爱医学,当他从史书上看到扁鹊望诊的故事时,他特别敬佩,从此他对医学产生浓厚的兴趣。在他10岁时,他开始拜张伯祖师学习医术,无论是开药方抓药,还是外出诊病,他都用心学习,张伯祖一生所学悉数交给张仲景。华佗年少时候父亲就去世了,家庭十分贫困,只能和母亲相依为命,但华佗自小就爱读书,在母亲的教育下,华佗立志不图名利,安心救人。后来母亲突然染上恶疾,没有大夫可以医治,母亲的病故更加坚定他学习医术的信心。
华佗擅长内、外、妇、儿科,尤其擅长外科,他发明了麻佛散,是我国乃至世界上之一位进行麻醉外科手术的医生,这要比西方利用乙醚实行麻醉手术早一千多年,华佗曾为曹操医治头痛的顽疾,只是最后还是被猜疑心重的曹操杀害。张仲景擅长内科,他写的临床医学名著《伤寒杂病论》,共十六卷,经过后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书,为我国中医病因学说和方剂学说做出卓越的贡献,后来被奉为“方经之祖”。