周世宗柴荣是明君吗 周世宗在位时政绩如何

周世宗柴荣是明君吗

周世宗柴荣是五代十国时期后周的一个皇帝，史学家都称五代十国是中国历史上的一个最黑暗的时期，割据势力之间互相征伐，民不聊生，但周世宗柴荣是明君吗？

周世宗柴荣的画像

根据历史的记载，周世宗柴荣是五代十国时期，罕见的一位明君。他是后周之一位皇帝郭威的养子，而郭威是中国封建史上唯一一个将帝位传给异姓的皇帝。事实证明，郭威的选择没有错，柴荣是一位能征惯战，宅心仁厚的君王。

柴荣从15岁开始参军，24岁就被封为将军，33岁成为了皇帝，虽然他有着得天独厚的先天条件，但是也不可否认他优秀的自身素质。柴荣成为皇帝后，就着手开始对中原地区发动了一系列的统一战争。他发动战争的目的，不是为了建立不世功勋，也不是喜欢杀戮，而是期望通过战争，使中原得到统一，从而使百姓可以安居乐业。

周世宗柴荣自己的生活过得极其简朴，他在政治上采取了一系列利国利民的政策，减少了农民的赋税，并且招募流亡的农民，或编入军籍，或遣回故土耕种，他的这些政策，得到了人民的普遍拥护，也让后周的国力得到了很大的增强。

周世宗还重视发展文化和经济，他下令全国人民踊跃向国库捐献书籍，充实国库的藏书，并派遣很多饱学之士，刊正、校对书籍，为后周的文化发展起到了重大的作用。周世宗下令广开言路，凡是重大的决策，他都要事先问过下面的大臣，再作出正确的抉择。

周世宗因其个人优秀的素质，和礼贤下士的作风，为后人所称颂，后代史学家称其为“五代时期之一明君”。

后周世宗柴荣的死因

在历史上，后周世宗柴荣的死因十分可疑，他刚刚还生龙活虎地活跃在北方的战场上，转眼就得了重病，不到一个月就撒手人寰了。后世对他的死因有几种说法。

影视剧中柴荣的形象

一般的史学家都认为，周世宗的死因和他事必躬亲有关。据说柴荣虽然贵为一国之君，但他丝毫没有当皇帝的架子，无论朝廷内外的大小事情，他都一个人包办了，上到审核奏章，下到校对经书，他都要亲自过目。过度的操劳使得柴荣耗尽了他的精力，年纪轻轻就去世了。

在正统的历史书上提到，后周世宗柴荣的死因是因为胸口长了一颗疮，正是这颗疮夺去了他年轻的生命。但是史书中也没有提到，周世宗为什么会长疮的原因。而且当时的疮也并非不治之症，而皇宫里，又云集了天下名医，何以区区一颗疮就能要了这个真龙天子的性命？因此有人推测称，周世宗的死，或许和赵匡胤有着很大的关系。当时，赵匡胤在后周集团中，已经有了很大的势力，他和赵普一起，形成了一个自己的党派。这个党派十分具有野心，这从周世宗去世后不到半年的时间里，赵匡胤就黄袍加身的事实中可以看出，其实在周世宗还在世的时候，赵氏集团已经有了阴谋篡位的企图。因为政变夺位并非小事，搞不好身家性命就搭上去了，而赵匡胤又是一个行事极为谨慎之人，不可能只经过半年时间的准备，就忽然发动兵变篡位的。而只要周世宗在，赵氏集团的阴谋就不会得逞，而赵匡胤不可能像德川家康那样，把一个个比自己强大的对手都耗死，因为赵匡胤仅比周世宗小了6岁，搞不好自己死在周世宗前面了。因此赵匡胤就只好用下毒的方式谋害君主。有人推测，赵匡胤所下的毒是一种慢性毒药，一时半刻不会发作，而恰好在周世宗北伐的时候，突然毒性上涌而暴毙。

不过，后周世宗柴荣的死因史家并没有明言，史实究竟如何，还需要读者自己解读了。

后周世宗灭佛的影响

后周世宗灭佛是中国古代历史上一次著名的历史案件，当时后周世宗柴荣即位，世宗对佛教不抱什么好感，再加上老百姓经常把铜币私自销毁来建造佛教的铜像，引起了后周世宗柴荣的愤怒，所以他开始大规模清查佛教徒，后周世宗灭佛对于中国古代思想文化是一次大摧残，极大的影响了当时的思想进步。

后周世宗剧照

现代历史学家对于后周世宗灭佛的影响主要讨论其消极方面，由于后周世宗柴荣对全国的佛像进行大规模的清理，这种非常极端的手段扼杀人们信仰方式的同时也伤害了人民群众的感情，也动摇了国家的统治基础，从当时来看，是非常不利于后周世宗继续巩固统治的，也是非常不利于社会安定的。后周世宗灭佛的影响还包括在后代，后周世宗灭佛在很大程度上摧毁了佛教，影响了佛教在未来的发展，使得汉文化遭受了一大损失，后周世宗柴荣本人不仅连佛教而且连道教也一并废除，所以对于中国古代思想文化，他是犯下了不可饶恕的罪过，影响了人们的思想进步。其实后周世宗灭佛的影响也有积极的一面，毕竟当时老百姓都私自毁灭铜钱然后把铜钱用在铸造佛教铜像上，影响了正常的经济活动，而在后周世宗柴荣灭佛时严禁老百姓这么做，一定程度上保证了当时社会经济的发展。所以对于后周世宗灭佛的影响还是应该分开来讨论

周世宗柴荣墓地在哪里

周世宗堪称是五代十国时期的之一明君，在他统治下的后周王朝，国力强大，国内路不拾遗，夜不闭户，为宋朝的统一奠定了基础。但周世宗柴荣墓地在哪里呢？

周世宗柴荣的墓地

周世宗柴荣的墓地和他的姑丈，后周的之一位皇帝郭威的墓地相聚很近，他们都被葬在河南省新郑县郭店乡，郭威墓在周庄村南面，而周世宗柴荣墓则在陵上村西面，同时，柴荣的儿子，后周恭皇帝柴宗训之墓，也在这个村的东北侧。

根据记载，周世宗之墓原先建成时，有约20米高，周长更是达到一百多米，但经过历代的战火洗礼之后，原墓址已经遭到了严重的破坏。明朝是一个重拾汉文化的朝代，在明朝统治期间，修过长城，宋陵，同时也修过周世宗陵。如今见到的周世宗陵墓，基本上是明朝时重建的。明朝在原有的基础上，增设了陵门和陵墙，并在周围种植了百余棵柏树。但是明代重建的周世宗陵，在民国的战火中，又遭到了极大的损坏。原先20米高的土堆，现在仅剩下了10米高，周长也被缩小了近一半。

由于近年来对周世宗陵墓的破坏十分严重，在陵墓周围，已经建起了房屋和麦田，明朝时重修的陵门和陵墙，早已难觅踪迹。直到2001年，这里才被评为国家重点文物保护单位，当地 *** 在周世宗的封土前，立了一块“周世宗陵”的巨大石碑，让不知道周世宗柴荣墓地在哪里的游客，可以凭碑寻觅古迹了。

周世宗陵堪称为一座碑林，在“周世宗陵”后面，散落着几十块历代名人凭吊的小型石碑，这些石碑上的文字，都记载了周世宗柴荣一生的丰功伟绩。