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公孙胜的故事到底是什么

中国历史4年前 (2021-05-31)270

公孙胜的故事

水浒好汉一百零八位,公孙胜名列第四,虽然因为某些原因没武松、李逵等人有名,但本事却不比他们小。施耐庵写了不少公孙胜的故事,下面就说说其中最著名的几个。

公孙胜的故事到底是什么

公孙胜

之一个公孙胜的故事就是“智取生辰纲”,提到生辰纲,很多人之一印象就是这是晁盖的功劳。其实不然,晁盖固然是重要参与者,但公孙胜在这个事件中也是关键人物之一。其实,公孙胜早就看不惯蔡京的作为,且认为这些钱财取之无道,所以密谋劫取。但单凭他一人之力很难成功,于是便去找当时颇有名气的晁盖商议,这才知道,不仅是晁盖,阮氏三兄弟也早有劫取的打算。于是,公孙胜和吴用、晁盖等六人结为兄弟,等于说以后大家都在同一条船上了,从此须肝胆相照。随后,七人一起谋划,制造了惊天动地的劫取生辰纲事件。

公孙胜的故事之二便是石碣村火烧战船。公孙胜这个人常常被拿来和诸葛亮比,实在是因为他们有不少相同之处。诸葛亮曾经借东风火烧曹操战船,公孙胜也玩了一把“祭风”的游戏。官军战船进攻石碣村,公孙胜巧借风向火烧官军船只,在此战中立下大功。助刘唐火烧战船后,公孙胜与梁山中人来往更加密切。后来,宋江被朝廷抓住,公孙胜和吴用等出谋划策,从法场劫走宋江,从此正式加入梁山,成为机密军师,先后在高唐之战、讨伐田虎等战中大显身手。

作为一个有大智慧的人,公孙胜的故事还不止这些,但他不慕名利,懂得功成身退的道理,于巅峰处隐退,因此比宋江等人多活了些年头。

公孙胜形象

一个人的形象如何,这不仅单单是指这个人的外貌如何,给人之一感觉如何这些外在因素,更重要的还有他的内在,诸如他的性格特质,诸如他的喜恶,诸如他的抱负等等。所以形象两字,感觉起来容易,但很多时候却是无法言语出来,没法精简的进行描绘。今天就着我们的主人公,公孙胜,他的形象究竟如何呢?

公孙胜的故事到底是什么

公孙胜 简笔画

首先,看看他的外在形象,他给人的之一感觉如何。结合上图和历史关于公孙胜的记载,从身高上来说,此人很高,身高在同辈人中算是鹤立鸡群者,古文也有身高八尺的记载,换算成为现代的度量单位,公孙胜起码身高有一米八以上。在他的样貌,之一看上去实在感到很奇怪,年轻不大,但头发却显得极其稀少,但胡须和眉毛却又是那么的浓密,这两个截然相反的想象却同时出现在一个人的脸上,实在觉得有点怪异。

看完了外在,接下来就要分析分析此人的内在性格如何了。公孙胜少时是随着道家高人学习的,道家学派崇尚的是无为而治,凡是应该按照其规律发展,且不要过多强求,所以公孙胜本人也有着一颗极其平常的心,没有胜强好胜,没有刻意,就如同他上梁山,如同他最后的归隐一样,只不过是顺势而为。但就其作为来看,公孙胜还是大丈夫情怀的,当百姓被鱼肉时,他的怜悯之心促使他为百姓做出了反抗,而他的学识则给他的提供了一颗智慧之心。

公孙胜道号

公孙胜学习道家法术,道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面,在高唐州的时候,他大破高廉的妖法;攻打芒砀山,用八阵图打败李衮和项充,收服了樊瑞;打败田虎的军师乔道清,他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利,成功的时候退隐江湖,回到老家修炼道法。

公孙胜的故事到底是什么

公孙胜图片

道家的创始人是老子,老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净,就是要很安静、很干净,要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁,不要被世俗污染,很多人为了清净会选择去隐居,真正的清净不一定要去隐居,只要心静下来,哪怕是在闹市也能做到清净,反之就不能做到真正的清净。

公孙胜作为道家的传承人,学习道家的思想,就要学会清净,学习道家,也叫做出家,就是离开家庭的烦扰、去除俗念,心中想着俗事就不能静心修道,可见静对于道家弟子非常重要,所以公孙胜道号一清。

道家主要分为正一道和全真道两个流派,全真道的道士一般称为道人,主张的是出家、吃素,讲究清修;正一道的道士一般称为先生,他们可以在家修行或者四方 *** 修行,不需要戒荤,还可以结婚生子。公孙胜道号为先生,应该是正一道,他在梁山泊里也大碗喝酒,为宋江贡献自己的才智,他的行为也符合正一道。

公孙胜是什么星

公孙胜在《水浒传》中是一个十分著名的人物,他曾经和晁盖等人进行过结拜,是著名的七星之一,他们几个人还曾经截取过生辰纲,而公孙胜这个人物本身武艺就十分的高超,而且身上还有着非常强悍的法力,在梁山泊的战争中打过许多的胜仗,人送外号入云龙,尽管有着十分出众的能力,可是却在后来梁山最为鼎盛的期间离开,回到自己的老家潜心修炼。在这部作品中的人物都是依照天罡星名称进行命名的,那么公孙胜是什么星呢?

公孙胜的故事到底是什么

新《水浒传》公孙胜剧照

公孙胜是什么星这个问题在历史上也有着十分详细的记载,他在后来被封为天闲星,而排位则被排在了第四名,可见他的地位和身份都是非常不一般的。天罡指的是北斗星的那个斗柄,而三十六天罡则说的是在北斗从星中存在的三十六个不同的天罡星,每一个星都代表着一个神,而梁山上排位靠前的三十六位分别按照星宿来排名,公孙胜则正是其中的天闲星。

据说这些天罡星中间的那个字则代表的是人物的性格或者结局,而知道了公孙胜是什么星也可以从中看出他的性格是怎样的。闲这个字用到公孙胜的身上是最为恰当不过的了。他这个人本身就不是十分喜好权力纷争,在他看来这一切的纷扰都不如潜心修炼来的有趣,他平时为人就并不看重名利,更向往闲云野鹤般的生活,所以才会在梁山泊最为鼎盛的时期回到家乡。

公孙胜的徒弟

公孙胜在《水浒传》中是一位能力非常强的人物,他曾经和吴用等人成为结拜兄弟,并且联合起来截取了生辰纲,后来在梁山上又做出许多重要的贡献,因为能力出众而被排在了第四名的位置上,是一位十分重要的人。但是他却在梁山最为鼎盛的时期选择了离开,回到蓟州地区收徒潜心修行,那么公孙胜的徒弟是谁呢?

公孙胜的故事到底是什么

《混世魔王樊瑞》樊瑞剧照

说起公孙胜的徒弟也是一位十分著名的人物,这个人就是樊瑞,他的能力也是非常出众的,原本是一个山头的寨主,因为号称自己要统治梁山而受到了宋江等人的讨伐,但是在作战的过程中许多人都无法打败他,甚至都不能接近樊瑞的身体,最后还是公孙胜前去作战才让樊瑞被打败。之后就归入了梁山泊之中,并且担任统领的职务。他很小的时候就开始学艺,不管是锤子还是剑,他都十分的擅长,而且法术也是十分出众的。

但是这个人个性却十分的独特,他不喜欢朝廷的阴险狡诈,也并不看重名利和高官厚禄,所以在后期的时候厌倦了争斗的生活,作为公孙胜的徒弟,他后来和师父一起离开了纷争,回到蓟州地区潜心修炼。他是公孙胜的徒弟,同时也被封为了地然星,又因为个性和能力的关系被人们称为混世魔王。他也曾经是梁山泊上的风云人物,也曾经受到许多人的敬佩,但是最终却还是不喜欢这样的生活,或许他和师父一样,都更加适合安心修道。

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