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《息夫人》王维所作,借息夫人的故事来讥刺宁王

诗词文献3年前 (2021-08-03)170

息夫人,妫(guī)姓,陈氏,春秋时期陈国国君陈侯之女,生于陈国宛丘,因嫁给了息国国君息侯,因此后世称之为“息妫”,也被成为“息夫人”。息夫人的故事可歌可泣,被后世一众名家大师的诗词歌咏,下面跟历史网小编一起了解一下王维所作的《息夫人》吧。

《红楼梦》最后一回,袭人嫁蒋玉菡,抱着必死的心,最终未死,不得已之下,接受了命运的安排。书中引用一句诗对之作评论,道是:“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人?”这句诗出自清代邓汉仪所作的《题息夫人庙》。

这首诗里所提到的息夫人,是春秋时期陈国国君陈侯之女,嫁于息国国君息侯,她本姓妫,故后世称之为“息妫”,或“息夫人”,以其貌美故又称“桃花夫人”,为春秋四大美女之一。她的故事有点凄惨,但可歌可泣!

她的故事发生在2600多年前,一个名叫息的小国里。在那个国际霸权主义横行的时代,小国家就是用来消灭的。超级大国楚国灭了息国,强夺了息国王后。军事上的抵抗运动停止了,息后承认了亡国的现实,还为楚王生了两个孩子。然而,灵魂深处的抵抗运动并没有结束,息夫人以息国国君旧日的恩爱为精神力量,从内心深处来抗拒今天的宠爱,形式上顺从你,态度上却可以傲视你,一进楚宫,三年不语。只有在独自看花时,才流露哀伤,想起旧日息君如花的恩爱,泪流满面。

《息夫人》王维所作,借息夫人的故事来讥刺宁王

后来,息夫人和沦为亡国奴的息侯殉情而死,楚文王为他们两人的深情所感动,于是将两人葬在了桃花山上。后世人在山中建了个桃花夫人庙,现在还是当地的著名风景点。不少诗人路过桃花庙都留下了诗作,赞扬了息夫人忍辱三年的坚强品性。这就是息夫人的故事。

后来,息夫人的故事,经过后世一众名家大师的诗词歌咏之后,从史学延展到了文学,从史书美人向文学悲剧流变,于是,她悲惨的身世就此多了一份诗意和迤逦。如王维的《息夫人》。

《息夫人》

(唐代)王维

莫以今时宠,

难忘旧日恩。

看花满眼泪,

不共楚王言。

林徽因说,我们要在沉默里学会坚强,王维这首《息夫人》诠释了在女人如蚁的时代,最坚定的,用沉默和命运的抗争。这首诗是吟咏息夫人之事,以其不著议论,有味外之味,耐人咀嚼,而被人称道。

《息夫人》王维所作,借息夫人的故事来讥刺宁王

其实,这首诗的背后还有着一个与息夫人遭遇相似的悲伤故事。据唐朝孟綮《本事诗》记载:唐明皇李隆基的哥哥宁王李宪,见街上卖饼人的妻子貌美,就把她强行占为己有,宠爱有加。一年之后,问她:“还想着你卖饼的汉子吗?”她默然,不作回答。宁王宴客,招卖饼人与之相见。她看他一眼,便泪如雨下,悲不自胜。当时的宾客见到那种情形,都为之感伤。宁王要宾客为之作诗,王维当时在座,一挥而就,便是这首《息夫人》。王维以古人事,说着眼前事,不含一句议论的话语,而其中却有着无穷的深意,可以咀嚼品味。

“莫以今时宠,能忘旧日恩”,说不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。这象是息夫人内心的独白,又像是诗人有意要以这种弱小者的心声,去让那些 *** 贪婪的统治者丧气。“莫以”、“能忘”,构成一个否定的条件句,以新宠并不足以收买息夫人的心,反衬了旧恩的珍贵难忘,显示了 *** 和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。

《息夫人》王维所作,借息夫人的故事来讥刺宁王

“看花满眼泪,不共楚王言。”这两句写出息夫人的无限痛苦与无言抗争。上句是说:息夫人每当看到美丽的鲜花,却流出了满眼的泪水。鲜花怒放,姹紫嫣红,本来可以赏心悦目,心情舒畅,但在息夫人看来,满眼都是悲伤,在她的内心世界里,到处都是忧愁,红花绿叶,更加勾起她的伤心事。下句则写出息夫人以她独有的形式进行反抗:楚王啊,你可以灭掉我夫君的国家,把我抢来,可以说是志得意满,但是,你可以用武力灭掉一个国家,你可以占有我的肉体,但是,你永远征服不了我的心,我要让你留下终身遗憾,天天生活在煎熬之中。

这首诗如行云流水,短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫 *** 而造成的社会悲剧。

全诗借写息夫人来讥刺宁王,其意既在题外,又在题内,没有露出宁王的本性,不着一字,而“只就不言一事点缀之,不加评论,诗品自高”(李锳《诗法易简录》);“体贴出怨妇本情,又不露出宁王之本情,真得《三百篇》法。止二十字,却有味外味,诗之更高者”(张谦宜《见斋诗谈》) ;“此咏息夫人以刺宁王,义正词严,切合情事,深得托古讽今之妙。”

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