著名哲学家维特根斯坦为什么一生都不结婚
维特根斯坦为什么不结婚
不知从什么时候起西欧大名鼎鼎的哲学家维特根斯坦为什么不结婚成为后人关心的话题，因为维特根斯坦出生于西欧历史上最富庶的一个家庭，他的一生有着太多神秘的色彩。
维特根斯坦图片
而维特根斯坦一生中从来没有过妻子，是孤独终老的，所以在他死后很多人都好奇维特根斯坦为什么不结婚，有后代历史学家经过考证研究后得出结论，认为维特根斯坦作为一个追求完美的哲学家，他在道德上是有洁癖的，这一点从他对待前女友的态度上就可以看出来。
很多后人说维特根斯坦之所以不结婚，是因为他深爱着他的前女友，他的前女友名叫玛格丽特，也是出身豪门望族，但是可惜两个人虽然青梅竹马，最后玛格丽特却选择嫁给了别人，所以维特根斯坦心灰意冷之下就不相信婚姻。
但是后来有历史学家认为两个人分手是维特根斯坦主动提出的，因为维特根斯坦有很严重的精神洁癖。精神洁癖指的是这个人对待其伴侣的要求非常苛刻，所以后代有人认为玛丽亚正是由于维特根斯坦的精神道德洁癖而远离他，而维特根斯坦在和玛格丽特分手之后，选择不结婚，很可能也是因为他的精神洁癖，他不能够接受任何一个女人，只能孤独的自己生活。
其实要探究维特根斯坦为什么不结婚这个问题也要从他的家族方面找原因，维特根斯坦出生的维特根斯坦家族是西欧历史上最富裕的三大家族之一，不过，可惜这个家族的虽然产业遍布各大领域，但是家族里的人的精神却普遍不正常，有自杀的有喝药的，有维特根斯坦这样精神洁癖的更是数不胜数，所以家族的遗传因素很可能也导致了维特根斯坦对普通人的生活失去信心。
维特根斯坦真实水平如何
一直以来维特根斯坦作为上个世纪西欧历史上最负盛名的哲学家，受到后人的普遍关注，在他死后，人们在探究他的一生时也不禁好奇维特根斯坦真实水平如何，因为在维特根斯坦刚刚死后，就连时代周刊这种大众传媒都将其评价为最重要的人物，其他的西欧的媒体杂志也认为维特根斯坦的成就前无古人，后无来者。
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曾经有哲学家认为维特根斯坦的思想在原创性方面无与伦比，而且维特根斯坦所主张的哲学革命非常彻底，以至于人们都不敢相信，许多人会觉得这个评价很夸张，但是维特根斯坦确实是超乎人们长期思维的，很多人认为无论是追随者还是批评者很少有能够超越维特根斯坦革命思想的人，也就是说维特根斯坦的哲学革命思想已经非常深入，达到了一个前无古人，后无来者的程度。
人们之所以关心维特根斯坦真实水平如何，是想知道这位鼎鼎大名的哲学家他的这些思想已经达到了什么样的程度，很多人都认为维特根斯坦的哲学过于悲观，但是也有人认为维特根斯坦的讨论 *** 非常接近古希腊，他的水平也非常接近苏格拉底那样伟大的哲学家。其实在维特根斯坦晚年的时候就有人对维特根斯坦的成就大加赞扬，认为他不仅接近古希腊的风格，而且在哲学方面的成就已经能够和苏格拉底和海德格尔这样的哲学家平起平坐，因为维特根斯坦不仅写出了《哲学研究》这种巨著，而且还对逻辑学的发展作出了巨大贡献。
维特根斯坦论语言游戏和生活形式
维特根斯坦是上个世纪中最出名的哲学家、思想家之一，维特根斯坦的哲学思想分为前后两期，在后面的哲学思想中，维特根斯坦最为重要的两个概念是语言游戏和生活形式，其中，语言游戏是对他前期思想中语言观的批判，生活形式是对他前期思想中世界观的批判。
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对于维特根斯坦论述的关于语言游戏，维特根斯坦曾经这样说过，对于语言游戏到底是什么，它的具体解释是什么，我们根本就无法明确的给出一个定义，我们唯一能做的，就只有拿一连串的实例来解释它。维特根斯坦认为语言本来就是一种游戏，它存在的意义就在这种游戏的游戏规则中。在维特根斯坦论述的语言游戏中，他认为语言这类游戏的特点以及这些游戏和那些游戏之间存在的关系需要通过语言游戏中的相似性来界定。
对于维特根斯坦论述的生活形式，维特根斯坦对生活形式具体是什么概念，他同样也没有给出明确的解释，因为他认为根本没有关于可以对生活形式有个定义的特点。
在维特根斯坦论语言游戏和生活形式中，虽然维特根斯坦对语言游戏和生活形式都没有做一个明确的定义，但他论证了语言游戏和生活形式之间的关系：语言游戏中的很多规则都植根于生活形式之中；“遵守规则”是一种习惯、一种制度、一种实践，它同样存在于生活形式之中；语言游戏也存在于生活形式之中。这就是维特根斯坦论述语言游戏和生活形式。
维特根斯坦哲学之路
？？《维特根斯坦哲学之路》是中国长江出版社在1964年出版的一本书，这本书中详细介绍了上个世纪90年代维特根斯坦这位欧洲最负盛名的哲学家和思想家传奇的一生，维特根斯坦出生于大名鼎鼎的维特根斯坦家族，他的父亲和母亲都是非常有哲学天分和艺术天分的人，所以维特根斯坦自然而然地走上了一条哲学之路。
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很多后来的历史学家认为维特根斯坦哲学之路是受到了父母的启蒙，因为他的家境非常富裕，维特根斯坦家族是当时世界上最有钱的三大家族之一，他的母亲和父亲都是狂热的音乐爱好者，对于哲学有很深的研究，所以维特根斯坦在剑桥大学读书的时候选择的就是哲学。后来从剑桥毕业之后，他的父母也没有逼迫维特根斯坦进行商业领域的活动，所以维特根斯坦之后一直是一个纯粹的学者，不仅在剑桥大学继续深造，而且还结识了当时很有名的世界哲学家，他在1911年的夏天拜访了弗雷格，弗雷格是当时欧洲历史上最著名的逻辑学家。
他听从了他的建议前往英国剑桥大学的老师罗素的家中，后来成为英国哲学家罗素的学生。成为罗素学生之后的维特根斯坦的事业突飞猛进，后来一战爆发罗素也离开了英国，而维特根斯坦没有服兵役，反而完成了《语言学转向的逻辑哲学论》初稿。后来1927年的时候维特根斯坦又在法国南部的小乡村中结识了维也纳小组的成员，与魏斯曼、石里克等大名鼎鼎的哲学家有过交往，后来1928年的春天维特根斯坦重返剑桥，通过了博士论文答辩，又写出了《逻辑哲学论》的第二个版本。
