启蒙运动时期康德的哲学理念是什么
康德哲学
康德是著名德意志哲学家，也是德国古典哲学的创始人。康德哲学理论的一个基本出发点是他认为将经验转化为知识的理性是每个人与生俱来的，如果没有先天的范畴，我们是无法理解世界的。康德的这个理论是结合了英国的经验主义和欧陆的理性主义的成果，对度过唯心主义与浪漫主义有非常深远的影响。
康德哲学作品
康德哲学在框架上的分析命题是主语包含谓语的命题，综合命题是主词不好扩谓语的命题分析命题都是先验命题，综合命题大多都是后验命题，但是存在先验综合命题，这也就论证了数学的可能，康德认为这些事可以推演到形而上学的领域的，即在物自体和现象界是存在这样的调和性的概念的，所谓调和性的概念就是他所谓的纯粹理性将之类推在实践中就是实践理性，若是将它类推在审美中，就变为了批判力。
康德的三大批判构成了他的哲学体系，这三大批判分别是纯粹领批判、实践理性批判和判断力批判。纯粹理性批判要回答的问题是自从柏拉图以来的形而上学的问题是无解的。纯粹理性批判研究的是人类如何认识外部世界，而判断力批判主要回答的是我们可以抱有怎样的希望。
康德的哥白尼式革命
康德是一位十分伟大的的哲学家，他的思想对西方的近代哲学有着非常大的影响，遵循着他的思想，很多新的流派应运而生，同时他也是启蒙运动中最晚出现的一位哲学家。康德有着与众不同的全新思想，创作了许多作品，这些思想和作品在当时都产生了极其深远的影响。而康德的哥白尼式革命也同样掀起了很大的风波，那么康德的哥白尼式革命又是怎么回事呢？
康德雕像
想要了解康德的哥白尼式革命是怎么回事，首先还是要对哥白尼以及他的学说做一些了解，哥白尼是一位十分有名气的天文学家，他在天文学方面有着非常深刻的研究，也做出了许多大胆的推断，很大一部分都得到了人们的承认。在很久以前人们一直认为宇宙中所有的星球都围绕着地球旋转，后来哥白尼却说这个说法并不正确，而这个中心应该是太阳才对。这就是哥白尼的日心说。
而康德的哥白尼式革命也和他的学说有类似的论证过程，在很久之前人们在了解世界的时候都是从外界入手的，而康德却觉得人有时候有着很大的局限性，所以首先应该对人的理性先进行一些研究，也就是在了解世界之前，人们应该要知道自己的了解能力有多少，能够了解和认识到什么，这是一种认识论的转变，因为哥白尼的学说十分著名，而且和康德有着异曲同工的效果，所以才会被称为康德的哥白尼式革命。而康德的这个说法在当时也曾经引起人们的热烈讨论。
康德的教育思想
康德的教育思想具体来说就是围绕着他提出的“三大批判”的哲学体系展开的，并且以此为基础，他还编撰了《康德论教育》一书，用以系统的向世人阐述自己的观点。
康德图片
在康德的教育思想中，放在首位的就是其的目的性和相关价值，关于这个方面，康德跟卢梭达成了一致，他们共同认为人只有在接受了教育后，才能称之为人，人是教育的结果。人类所具备的人性，道德上的崇高性以及伟大皆源于教育，教育既是教化成人活动。所以，在康德的一生中，都非常的注重小孩的早期教育。同时在教育目的上，他不但主张要培养人的共性，也就是普遍性，并以天下大同的理想为目的，同时还强调道德教育，他甚至将道德的完善放在了传授知识之上。
其次，康德的教育思想中还指出教育的方向是以现实为基点，同时兼具现实，超脱现实，期许未来。他不但吸取历史上有关教育的经验，同时还针对其争论，作出了明确的答复。在康德的教育思想中，教育是把青少年培养成能够适应社会，人格独立的社会人，也就是说不论社会怎样复杂多变，人都可以很好的适应，并且能够很好地生活下去。真正的教育是以人类的理想为目的，并将其以原则的方式确立起来，用以证明教育独特性和前瞻性。
最后是将道德教上升到相关的目的上来。他对这一方面的注重，并不是简单的考虑教育的构成和内容的选择，而是从批判哲学的角度出发，并且以教育来构建主体性的道德原则，使人成为具有普遍理性的人。
[！--empirenews。page--] 康德和尼采
康德和尼采，两个人都是哲学家，但是又各有建树。同时因为两人所处的时间段不同，所以关于他们两人，更多的是尼采对于康德自由意志的批判。
尼采图片
在康德的认知中，自由是最基础的，举个例子就是如果人们身边存在的一切事物只是简单的因果必然关系，那么作为事件主体的将不用在负任何的责任，因为所做的一切事都是提前被决定了的，这也就意味着普遍大众所认为的伦理学的是无法谈论的，所以社会将面临一系列的道德问题。
所以尼采对于康德的自由意志展开了一系列的批判，他反对基督教的道德，反对人们将道德上对平等、博爱、仁慈、谦虚等良好的情操当做榜样来普遍学校。这些在尼采看来，是一种弱者的意志的表现，而真正的意志是强劲有力的，是不断的提升，并且不断地扩张。他重视的是一种斗志昂扬的意志力，显然基督教的道德在倡导和平、慈善，而这些恰恰是将意志力变弱的主力，有违生命求力的意志，这也成为尼采反对基督教道德的原因之一。
另一方面的原因则是道德本身就是人为赋予的，也就是说他是认为规定的，不是完全公正的。人们给不同的行为赋予不同的价值，给予一个肯定或者否定的定论，也是基督教用以控制人心的手段。
康德思想上的情感用事，恰恰迎合了基督教的这些定论，这也就在一定程度上，造成了尼采的对其思想的排斥，从而进行了深层次的批判。
黑格尔 康德
黑格尔和康德都是西方的哲学家，具体来说就是德国古典哲学，康德是鼻祖，黑格尔是集大成者。由此来看，他们在思想上是有很多的共性，也就是大家普遍认为的，黑格尔的哲学是康德的思想的发展，但是如果具体且深入的探讨两人的思想，其中还是有很多的矛盾和差别的。
黑格尔图片
黑格尔和康德的思想的共性有很多，但主要还是两人思想上的差别，比如在美学上的看法，关于法律、婚姻的等等的态度，而其中最主要的就是两人对美学的看法，康德的美学的核心内容是“美感'；，也就是对美的认定，怎样才是美，同时他注重情感的判断。再说黑格尔，他是首次将辩证法引入到美学中，从而引发了对美学研究的变革。这也是两人之间更大的区别。他不仅将辩证法引入了美学中，同时还将其形成了一个体系，从辩证的联系和发展的角度出发，从而将美视为辩证法的发展过程。
一方面来说，黑格尔哲学其实是康德的哲学在一定情况下的误解，同时又加入了自我的看法，他实际上是发展了辩证法，他的出发点是以唯心主义的是为和存在同一论，将绝对精神看着世界的本原，也就是我们政治课本中所提到的可知论。而作为德国古典哲学的创始人，康德其思想其实是对辩证法的批判，具体来说他是一个不可知论，他的思想是形而上学的。
当然，两人在哲学上都做出了伟大的贡献。
康德批判休谟
康德是18世纪德国出色的哲学家，他既开创了康德主义，也是德国古典哲学的创始人；休谟同样是18世纪凭历史学家身份广为人知后继以研究西方哲学的著名哲学家。康德在休谟哲学思想基础上加以批判并完善，那么康德批判休谟主要包含哪几个方面？康德批判休谟的主要内容有哪些呢？
康德雕像
首先是在归纳问题即休谟问题上康德给予了不同的论证。休谟认为归纳推理不过是人类一种本能，他质疑简单枚举法的合理性即否定了整个科学事业的正当存在性；而康德认为从现象上看休谟的想法是正确的，但如果把理智置于前后相继的两类事件中，休谟的这种思想论断是做不到的，这也是康德所自诩的“哥白尼式的革命”。
其次，是在归纳推理和因果性范畴问题上，康德将休谟的哲学论加以补充升华。康德将休谟所说的前后相继两类事件的推理看作归纳，他也承认这种归纳得来的因果性是缺乏有效性的，因此他越过归纳，直接将因果关系赋予了先验必然性，这就是将因果推理性放于因果先验范畴之下，在人类因果性先验必然的前提下，因果性也因此具备了普遍性及必然性。
虽然说，康德在后面的举例说明中过于粗糙，但他使休谟问题的进一步解决迈进了新的台阶，并且指出了先验范畴的必然性，后人又在此基础上增加了随机性和统计性，使之日臻完善。
