佛陀弟子阿难陀的故事介绍 誉为多闻之一
阿难陀的故事
？阿难陀是佛陀的十大弟子之一，也是佛陀的亲堂弟。出家二十年一直是佛陀的常随弟子，佛陀对他也是非常喜爱。阿难陀的名字的音译意思是欢喜、无染的意思。阿难陀的故事有很多，如阿难陀和比丘尼的故事、阿难陀和石桥的故事、阿难陀分饼的故事等等。
阿难陀石像
阿难陀和比丘尼的故事说的是阿难陀因为长得非常俊美，所以很多在俗女子喜欢阿难陀，连已经出嫁了的比丘尼都对阿难陀有爱慕之心。那难陀之所以这么受欢迎，不仅是因为他长得好看，他还特别热心，经常帮助一些出家的女子，所以人缘极好。
一天比丘尼生病了，比丘尼便托人告诉阿难陀，说是自己生病了，怕是不会好了，所以希望阿难陀可以来看望她一次。阿难陀听到消息后，第二天一大早就来看望比丘尼，因为阿难陀心肠太慈悲了，阿难陀不忍心比丘尼一人忍受这么大的苦难。当阿难陀见到比丘尼的时候，比丘尼深情地看着阿难陀，阿难陀见比丘尼满眼都是爱慕之情，于是转身就准备离开。
比丘尼见阿难陀离开了，也是心声愧疚，于是从床上下来追阿难陀。阿难陀告诉比丘尼，要好好养病，要心灵干净坦荡，安心修道。不可为了自己的欲念和贪念放弃修行。比丘尼听了阿难陀的话深受感动，便不再对阿难陀抱有爱慕之心，而是潜心修道，最终熄灭了自己的爱欲，还获得了法眼。？？
阿难陀七个梦是什么
？阿难陀七梦的而故事是佛教典籍中的一个故事，简称为七梦经。这个故事说的是阿难陀在舍卫国的时候做了七个梦，还都是噩梦，于是阿难陀就去佛陀的讲堂找佛陀，希望佛陀给他解说一下。那么阿难陀七个梦是什么呢？
阿难陀画像
阿难陀的之一个梦是他梦见了广阔的水面突然烧起熊熊烈火，火焰冲天，特别吓人。佛土偶说他的这个梦预示的是以后出家人的善心会变少，恶念会增多，还会在一起互相杀害。
阿难陀的第二个梦是他梦见天上的太阳、月亮、星星都没了，世界瞬时间变得黑暗了。佛陀解释说以后出家弟子将得不到佛祖的指示和引导。
阿难陀的第三个梦是他梦见出家人坠落在泥潭，而在家修行的居士直接从出家人头顶踩过。佛陀说这预示着出家人以后将心怀鬼胎，互相嫉妒和残杀。第四个梦是梦见许多续住在树林里愤怒的挖旃檀林的树木，佛祖的解释是未来在家的居士会进入寺庙，诽谤出家人。
第五个梦阿难陀梦见的是自己头顶须弥山，但是却没有觉得很重。佛祖说这是于是着阿难陀会成为阿罗汉果，而且会得到很多的佛家的感悟。
第六个梦是阿难陀梦见大象抛弃了小象，佛祖说这是说明以后邪会压过正。
第七个梦是阿难陀梦见百兽之王狮子忽然死了。佛祖说这是预示佛陀涅槃之后，会经历一千四百七十年后，佛门弟子的心才不会被恶魔扰乱。
难陀和阿难陀是同一个人吗
在佛陀的身边，有两个出身很相似，长相很相似，甚至连称呼都很相似的尊者，他们就是难陀和阿难陀。初学佛史的人很容易将他们搞混，那么真实的佛法世界中，难陀和阿难陀是同一个人吗？
阿难陀的塑像
答案当然不是。首先来说一下难陀。难陀全名叫孙陀罗难陀，是佛陀的同父异母的弟弟。他的父亲是净饭王。难陀的名字很奇怪，是以他的妻子孙陀罗冠名的，这在古今中外都极其罕见的。孙陀罗是当时古印度一位有名的美女，长得十分漂亮。漂亮到什么程度呢？就是每当难陀见到孙陀罗的时候，都难依难舍，以致于难陀连修行佛法的大事都荒废了。佛陀看在眼里，急在心里，就好言相劝难陀，最后把他带到了第六欲界天，才成功说服了他。
难陀和阿难陀同为佛陀的兄弟，长得和佛陀都十分相像。他们都有三十相，仅仅比佛陀少了二相。佛经中说，佛陀长得十分英俊，因此这两位兄弟自然也差不到哪里去，尤其是阿难陀。阿难陀很有女人缘，女子一见到他，都自动投怀送抱。有一次，阿难陀经过一条河边，忽然十分口渴，正好看到有个叫做摩登伽女的女子在河边打水，于是上前去问她讨口水喝。
摩登伽女一见到阿难陀，马上就对上了眼，想要和阿难陀在一起。但是当时阿难陀已经出家，摩登伽女就来到僧团，对佛陀说，她想要和阿难陀成亲。
佛陀说，阿难是个有学识的人，你想要和他在一起，就必须达到和他一样的学识水平。摩登伽女一见有戏，就答应在比丘尼中留下来，学习知识。在这个过程中，她逐渐被佛陀所影响，最后也证得了阿罗汉果。
由以上两个故事可见，难陀和阿难陀并非同一个人。
阿难陀化作石桥故事
？阿难化作石桥的故事说的是佛陀的十大弟子之一阿难和一个女子之间的故事。阿难在寺庙和一个女子偶遇，这个姑娘也深深被阿难吸引，但是阿难却消失了，于是这个女子便日夜祈祷，希望自己可以再次遇见阿难。而阿难自己也是因为这个女子问过佛祖。
阿难陀石像
阿难跟佛祖说，他喜欢上一个世间的女子，宁愿为了这个女子化作一个石桥，只为女子从桥上经过的时候能看她一眼。佛陀听了之后并没有吃惊也没有生气，而是心平气和地问阿难到底有多么喜欢那个女子，阿难便回答，自己愿意化作石桥，在世间受尽五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的淋雨，只是为了能让这个女子从桥上经过。阿难说自己也不知道这算有多么喜欢那个女子。难道只是因为一见钟情就要一世倾心吗？就不追求回报就一味地付出等待那个女子吗？
佛陀告诉阿难，即使真的像阿难说的那样，那个女子有一天真的从桥上经过了，转瞬间便经过这座桥了，不会多看这桥一眼，因为那时候阿难已经化作石桥了，而阿难和这个女子注定只能风雨厮守。佛祖问阿难他明白之一切之后还是要为了那一场相遇而遭受这么多的苦难吗？
佛陀让阿难自己想清楚，自己究竟是有多么喜欢只是从桥上经过的那个的女子，为什么他会愿意为了这个女子从桥上经过的一瞬间而放弃自己放弃修道，而且甘愿去承受世间的情劫。
阿难陀伽叶向唐僧索要人事
？？？阿难迦叶向唐僧索要人事是出现在中国古典小说《西游记》中第九十三回合，阿难、迦叶带领唐僧看完经书后，对唐僧说，让唐僧拿些人事给他们，然后才能将经书传给唐僧，对于阿难和迦叶的这一做法，很多人都很迷惑，阿难迦叶为什么要执意向唐僧索要人事呢？
阿难陀伽叶铜像
当时的唐三藏没有东西可以拿得出手，便让沙僧取出自己的金钵盂，将金钵盂托举在双手对阿难和迦叶说，自己穷汉路遥，当时没有准备人事，浑身上下也只有这个金钵盂，这个金钵盂是唐朝的大王赐给自己的，自己一路上都是拿着它化斋，现在将这个金钵盂献给按捺和迦叶，聊表心意，希望阿难和迦叶不要嫌弃，等自己取了经书回到东土大唐，一定有重谢。
很多人看到这里会觉得阿难竟然是个爱财之人，而且还有存心为难唐僧的感觉，人家千辛万苦历经九九八十一难到这里来，身上怎么可能还有钱呢，并且人家可是肩负佛祖的重任前来取经的，这不是自己打自己的脸吗？
《西游记》的学者对阿难迦叶向唐僧索要人事作出的解释是阿难和迦叶是为了帮助唐僧去除杂念，也就是真正达到净这一境界。紫金钵盂是唐僧身上唯一值钱的东西，阿难和迦叶当然是清楚的，而他们之所以这样做其实只是为了考验唐僧。唐僧当时如果没有将紫金钵盂拿出来的话，说明唐僧六根不净，是不配取得真经的。？
