怎样的时代造就了伏尔泰 伏尔泰生活的时代介绍
伏尔泰生活的时代
伏尔泰这个人物是十分有名气的,他的一生曾经创作了许多的作品,其中大部分的作品都表达出了他的思想主张,因此也受到了许多人的尊重,在法国他有着非常崇高的地位,不管是当时的同辈人还是后来的后辈们都对他敬仰不已。而伏尔泰之所以能够取得这样的成就或许和伏尔泰生活的时代也有关系,那么伏尔泰生活的时代是怎样的呢?
伏尔泰图片
伏尔泰出生在1694年的时候,而他去世的时间则是在1778年,在法国那段期间进行了非常著名的启蒙运动,也就是说伏尔泰生活的时代正是启蒙运动进行的时代。启蒙运动指代的并不只是一场运动,而是代表了当时那个新思潮不断出现的时代,也代表了理性主义所构造而成的一个非常时期。这场运动涉及到了各种知识领域,不管是在科学、哲学还是在文学和政治学等方面,都有着很大的关联。而这场运动也为之后的大革命提供了基础,同时也促进了资本主义的崛起。
在伏尔泰生活的时代,他是最有代表性的人物之一,当时他主张的就是反对君主专制,希望可以更好地张扬人权,在他看来人们生下来的时候就是平等的,就算是法律也不能违背这个观点。伏尔泰是著名的启蒙思想家,而且也是一位自然神论者,他对教会的统治和教士的残忍一直是十分厌恶的,所以也对这方面进行了深刻的揭露和抨击。总之在启蒙运动时代他的思想占有十分重要的地位。
伏尔泰启蒙思想
所谓的启蒙思想,即是文艺复兴运动之后,在人类的历史上出现的第二次思想改革和解放运动,帮助人类摆脱封建主义的统治,带领其和封建专制进行斗争的主题。同样,伏尔泰启蒙思想也具有这些性质。
伏尔泰的侧面石膏像
伏尔泰作为欧洲启蒙思想运动的领袖人物,他将矛头对准了当时封建君主制度和教会的黑暗统治制度。他试图把人的精神从蒙昧状态下解放出来,并重视人民在历史中的地位和作用,强调“天赋人权”,即人人生来就赋有人权,谁也不能将其剥夺。他通过文学和哲学的形势,将其思想表达出来,作为其宣传的武器,和当时的封建制度进行斗争。在这个方面,伏尔泰启蒙思想也存在这一定的局限性,他始终无法摆脱君主制度对他的影响,因此在一定程度上,他依旧支持君主制,他希望君主可以依靠哲学家的思想进行治国,属于开明君主制。
伏尔泰启蒙思想在针对教会方面,他将教皇称为“二足禽兽”,称教士为“文明恶棍”,并把天主教比作“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”,他鼓励人们用各种方式和教会进行斗争。同样的,伏尔泰在对待教会方面的问题,也具有一定局限性,由于伏尔泰本人并非一个无神论者,因此他依然赞同教会的存在,并且本人信奉上帝,也承认教会在历史的进程中具有一定的作用,是不可或缺的。
尽管伏尔泰启蒙思想代表了上级资产阶级的利益,但在当时来说,是进步的,推动了法国大革命的爆发,因此革命者将其视为大革命的先驱。
伏尔泰政治思想
伏尔泰政治思想主要分成几个部分,主要由反对教会,提倡自然神论,主张法律平等,言论自由和君主专职等,但同时他的政治思想也存在着一些过于理想化的方面。
伏尔泰的雕像
在1906年,由英国作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔撰写的伏尔泰传记《伏尔泰的朋友们》一书中,有一句被人们广为传颂的对白,即“我并不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利”。这句话虽然并非伏尔泰亲口所说,乃是作者的杜撰,但却很好地概括了伏尔泰政治思想。伏尔泰信奉自然权利说,因此他认为“人的本质是平等的”,所以每个人都必须享有“自然权利”,同时,他也主张在法律面前人人平等的政治思想。
在伏尔泰生活的年代里,正是天主教会统治最黑暗的时期,因此伏尔泰抨击天主教会的制度,号召人们用自己的方式,和教会的狂热进行斗争。他视教会人士为衣冠禽兽,称教皇为“二足禽兽”,教士为“文明恶棍”。同时,伏尔泰政治思想还反对宗教偏见,他认为对待有着不同宗教信仰的人,应采取宽容的措施,反对进行宗教压迫和排挤。
但是伏尔泰政治思想中,还存在着一些过于理想化的成分,他主张英国的君主立宪制度,并且对皇权的拥护,希望君主可以可以依照哲学家的思想来治理国家,因此,伏尔泰政治思想,主要体现了他对资产阶级的拥护,属于开明君主制度。同时,在对待财产方面,他认为法律面前人人平等的同时,唯有在财产方面难以得到平衡。
伏尔泰的史学思想
伏尔泰的史学思想主要分为三个方面,提倡文化史、反对神学历史观和提倡理性主义历史学观念。这三个方面构成了伏尔泰的历史学观点,让他成为了理性主义史学的奠基人之一。
伏尔泰的历史作品《风俗论》
伏尔泰在撰写历史中发现,当人们打开历史文献的时候,大量充斥眼球的都是君王、将领和贵族们的事迹,所涉及到的方面也无外乎政治、战争、宗教等。因此伏尔泰认为,历史不光是包括以上这些方面,还应囊括文化史。他同时强调了人的精神和理性,在历史发展的过程中起到了重大的作用。伏尔泰的作品《风俗论》打破了此前撰写历史的固定形式,成为了文化史写作的代表史。
反对神学历史观方面,伏尔泰首先反对的是天主教对人民的欺凌和迫害。他认为在西方的传统历史观念中,往往会向读者传递一个教权至上的观念,而事实上,这样的观念是错误的。这样既有失历史的真实性,也无法起到教育后人的作用。因此,伏尔泰十分注重史料的真实,反对神论在历史中的作用。
提倡理性史学是伏尔泰的史学思想中最重要的部分,几乎贯穿了伏尔泰的所有历史作品。他认为理性对于人类,对于历史的发展是极其重要的,但是封建主义君主制和教会的压迫性统治,会让人类的理性发展得到禁锢。所以伏尔泰的史学思想又反对君主制和教诲的统治,他肯定了人在历史发展中起到的重要作用。
伏尔泰的历史作品对西方的历史学发展起到了重要的作用,所以后世史学家称其为“近代史学的先驱”和“文化史鼻祖”。
伏尔泰趣事
关于一些伏尔泰的趣事,发生在伏尔泰的晚年,也能够反应出他受读者欢迎的程度和他的为人处事的风格。
伏尔泰的雕像
也伏尔泰的晚年,他回到了自己的家乡巴黎。此时,他已经背井离乡长达28年了。得知伏尔泰回到巴黎的消息之后,他的一些读者,尤其是年轻的读者,都纷纷前来拜访他,以能够亲眼面见这位大文豪为荣。因此在伏尔泰居住的周围街道上,常常人满为患。而当伏尔泰出门的时候,更是前后左右挤满了他的读者。有一些妇女,在趁伏尔泰路过她们面前的时候,常常在他的衣服上拔下几根羽毛,用来珍藏。
后来,伏尔泰尿毒症发作,不能起身,需要长时间在家卧床。有一些教会的人,趁着伏尔泰病重的时候,就常常来到他的病床前拜访他,希望他向自己作出临终忏悔。但是伏尔泰一生都与教会势同水火,因此当这些神甫来到他面前的时候,他总是让人将他们赶走。
有一次,一位名叫莫雷神甫找到了他。这位神甫不是普通的神甫,而是巴黎某个教会的会长。伏尔泰见到了莫雷,虽然已经病重,但是他的头脑依然十分清晰,因此他问莫雷说“神父,你从哪里来的呢?”神父回答他说“是上帝派我来的”。伏尔泰毫不客气地回道“那么神父,你能将上帝给你诏书给我看一下吗?”
通过伏尔泰的趣事,可以发现伏尔泰在晚年依然和教会的势力作着斗争,不肯被教会的势力所影响,他将教会的人士称为“披着僧衣的豺狼”。
伏尔泰机智脱险
在一次闲暇时间,伏尔泰便准备外出游玩,就在这次游玩的过程中,发生了伏尔泰机智脱险的这个事情。那么伏尔泰机智脱险具体过程是怎样的呢?
伏尔泰图片
伏尔泰在前往英国旅游之时,这时候也恰好处于普法战争时期,国家间的矛盾比较严重,因为伏尔泰的名声享誉欧洲,许多国家的民众都认识他,伏尔泰来到英国后,很快便被英国民众发现。于是英国民众便把对法国的各种不满情绪都施加在了伏尔泰身上,马上就把伏尔泰绑在了绞刑台上。幸亏这时伏尔泰的朋友过来了,立马和英国民众解释说他只是一位学者而已,根本不参与法国 *** 间的事情,即便你们有各种不满,这也不是伏尔泰造成的,不要把伏尔泰处死。可是英国人仍然不放伏尔泰,他们说只要是法国人就该受到惩罚,就该死。
此时群众不满的情绪更加高涨,就在这个时候伏尔泰的机智表现出来了,他大声说道,“请给我这个就要被处死的人一个说话的机会,我想在最后表达一下我内心的想法。”,这句话一说全场都安静了,紧接着伏尔泰开始说他内心的想法,他说到,“因为我是法国人,你们就要惩罚我。可其实我已经受到惩罚了,你们想想,我出生在法国,是一位法国人。这意味着我没有机会出生在英国这样一个伟大的国家里,难道这个惩罚对我来说还不够严重吗?”伏尔泰就这样机智的脱离了危险。
伏尔泰的影响
伏尔泰把自己的一生都贡献给了思想以及文学领域。他倡导要解放人自身所拥有的权利以及自由同时也反对法国的封建专制者统治。那么伏尔泰的影响到底有哪些呢?
伏尔泰图片
关于伏尔泰的影响,首先伏尔泰把这些先进的思想带给了普通的法国民众使得他们有了反抗的意识,很快伏尔泰的思想传遍了整个法国,这对法国大革命起了直接性的作用。法国大革命的主要目的就是推翻法国的封建势力,为民众创造一种和谐的社会氛围,这就是伏尔泰的影响之一。
除此之外伏尔泰的影响还遍及整个欧洲以及世界,世界上其他国家受压迫的人民在接受到伏尔泰的思想后也敢于鼓起勇气同封建统治作斗争。伏尔泰的思想启迪了民众的内心而且影响了一个时代的人。这对于当时的民众而言思想的转变是社会向前发展的一个重要里程碑。
在启蒙运动时期伏尔泰作为领袖人物他将自己的思想传播到社会上的各个角落,他先进的思想推动了启蒙运动的进一步发展从而解放人的天性摆脱封建教会对民众的束缚,使得社会进一步的向前发展。伏尔泰的思想表现在他的文学作品中,在作品中他也敢于直接表达对教会的不满,在书籍出版后,他的思想可以间接的影响到更多人。
于是代表伏尔泰思想的队伍便逐渐壮大起来,使得法国大革命以及启蒙运动进展的更加顺利。总之,伏尔泰的思想为社会带来了希望,社会的各个阶级在受到伏尔泰的影响后都有所改变,敢于迈出之一步同封建教会作斗争。
伏尔泰怎么死的
伏尔泰是法国著名的启蒙运动思想家,文学家、哲学家、史学家。那么伏尔泰怎么死的呢?
伏尔泰的雕像及其灵柩
伏尔泰在晚年的时候,自己感觉身体一天不如一天,也许是本着叶落归根的想法,他在1778年2月回到了法国巴黎,当时他已经是84岁高龄了,同样也是他离开了故乡28年之后最后一次返回故乡。由于年迈的缘故,他再也不能四处漂泊了。
不久,伏尔泰尿毒症发作,只能在家卧床,在卧床期间,他完成了人生最后一部戏剧著作《伊雷娜》。当然,此时的伏尔泰已经不能亲自执笔,只能由他口述,请人代笔了。这部戏剧在巴黎和凡尔纳先后上演,得到了法国人民的一致好评,甚至连法国王后也出席观看了演出。伏尔泰本人也带病来到剧场,享受了他最后的荣誉。
5月12日,伏尔泰的病情愈发显得严重了,经常咳嗽出血,体温也急剧上升。他的好友黎塞留公爵不忍见他受苦,因此给他送了阿片酊。这是一种药效十分显著的镇静剂,伏尔泰稀里糊涂地将一整瓶阿片酊全部吃了下去,因此他很快陷入了昏迷之中。
由于伏尔泰毕生都在和教会作斗争,因此不少教会人士想在他弥留之际,得到他的忏悔,以借此提高自己的身份和地位。某一天,几个神甫偷偷溜进了他的病房,问他是否承认基督的神圣。迷迷糊糊中的伏尔泰忽然从病床上坐起,对神甫呵斥道“让我安静地死去吧!”
1778年5月30日晚上11时,伏尔泰因病情加重而去世。由于教会对他恨之入骨,因此派人将他的尸体抛弃的荒野之中。直到法国大革命爆发后,他才被移葬到伟人公墓。因此,要问伏尔泰怎么死的,他的死因则是一直缠绕着他的病魔尿毒症。