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《夷坚志》夷坚甲志卷十四主要内容是什么?

诗词文献3年前 (2022-03-15)323

开源宫主

刘允、字厚中。潮州海阳人。登绍兴四年进士第。宣和甲辰、除知循州。命下遽乞致仕。会朝廷以复燕云肆赦。虽已告老。并许复从宦。刘独不起。而出入闾里。饮食起居。了无衰相。亲旧交口劝勉。确然不回。明年春、丁母忧。感疾。正昼忽起。呼其子昉曰、有诏授我奎文殿学士。昉听未审。复质之。刘挽其手。书奎文二字。曰、须为作札子辞。不获命。则具谢表。又数日。复言天官已除他人。吾免矣。家人喜相贺。遂浸安。然绝不茹荤。至四月一日。又曰、吾比得开源宫主。盖仙官之最清要者。吾甚乐之。家人曰、岂其梦邪。曰、非也。适有人报甚明。非久去矣。即索纸笔疏数事。大抵以丧葬过度为戒。又三日、整衣起坐。呼二子昉、景。告以从治命。中夜而卒。前数夕。乡人李正甫、梦谒刘。见吏卒盈门。云来迎新君。其邻许氏妇、亦梦所居巷陌间。幡幢宝盖。飞扬杂沓。顷之、刘冉冉从导者而去。既卒数日。肌体柔滑如生。四支皆可伸屈。时方烝暑。而色不少变。刘少时。当元祐丙寅中秋之夕。梦游一洞府。见塑像道装。青娥在旁指曰、此公前身也。既寤作八诗以纪之。至是颇应云。其诗曰、银筑层台玉砌成。五云深映百花明。兽环响彻重门启。无限青娥喜笑迎。一青鬟前引度回廓。帘卷云间旧院堂。松桂满庭龟鹤在。俨然丰观道家装。二徐入东堂百步余。虚堂犹记旧来居。牕纱掩映琼签轴。尽是当时读遍书。三曈昽瑞日照觚棱。溶曳祥烟远栋甍。松桧雅知人趣尚。风来偏作步虚声。四侧金坛畔虬松老。甃玉池边绶鹝长。吟折紫芝香满手。数声鸣凤在修篁。五兽炉烟和百花香。玉叶琼枝倚两旁。一曲云和鸾鹤舞。劝人争捧九霞觞。六云母屏间看旧题。醉吟阿母碧桃枝。群仙指点未题处。更乞凌虚白鹤词。七步出朱宫日渐移。青鬟罗拜问归期。尘缘若断人间世。看取蟠桃正熟时。八潮人陈安国尝叙其事。昉后更名旦。仕至太常少卿。绍兴庚午。终于直龙图阁知潭州。景尝知台州。

漳民娶山鬼

建州人范周翰、为漳州司理参军。郡近村民有以负薪为业而无妻者。久之得一妇人。遂与归。以二笼自随。其家皆喜。唯民妹独见妇一足。不敢言。至夜同寝。日高不启门。父母坏壁以入。但白骨在床。发其箧。皆瓦石及纸钱耳。盖山魈类也。

王刊试卷

梁山军人王刊、字梦锡。初名某。尝梦至大官府。见巨牌揭于壁间。有王刊二字。遂更今名。已而预贡。崇宁五年赴省白昼遇黄衣卒于通衢。持试卷三通与之。刊愧谢。但有三百钱以劳之。曰、我若及第。当厚报汝。其人唯唯而去。遂以所得卷子入试。其年登科。竟不知为何人也。刊官至朝奉待。

杨晖入阴府

绍兴二十二年。虔卒齐述叛。未扑灭间。吉州吉水县民杨晖。梦追入阴府。见数百人身披三木系庭下。主者责晖曰、汝何敢与齐述为乱。晖曰、晖乃吉水村民。与述了无干涉。主者曰、然则误矣。即遣还。

吴仲弓

郑州人吴仲弓。建炎末。知桂阳监。时湖湘多盗。仲弓一切绳以重法。入狱者多死。及得疾。绕项皆生痈疽。久之疮溃。喉管皆见。如受斩刑者。一日命家人作烝鸭欲食。未及而死。死之二日。司理院推吏忽自语曰。官追我证吴知郡公事。即死。时衡州人刘式为司理。亲见之。

芭蕉上鬼

绍兴初。连南夫帅广东。曹绅以宣义郎摄机宜。连公前后所杀海寇不可计。或同日诛一二百人。曹皆手处其事。不暇细问也。以是论功。迁官至朝奉大夫。后为广倅。公宇在净慧寺。到官未几而病。每吏卒衙时。其家婢使咸闻寺后芭蕉林间有人声。或见人坐叶上。见群婢亦不惊。婢问何人。曰、来从通判索命。我辈二十六人。分四道寻觅。今我六人先至此。曹闻之惧。力祷之。许以水陆醮设。皆不应。曰、但相从去乃可。曹竟死。未死前。一妾生子。遍体皆长毛。瘗之山下。经三日发视。犹不死。甚怪其事。盖冤鬼所托云。五事皆张可久说。

董氏祷罗汉

乡人董爟彦明。三十余岁未有子。与其妻自番阳偕诣庐山圆通寺。以茶拱罗汉。且许施罗帽五百顶以求嗣。董躬携瓶瀹茶。至之一百二十四尊者。茶方点罢。盏已空。董祷曰。岂尊者有意应缘乎。当以真珠庄严一帽以献。既归经旬月。妻手自裁帽。命族人董道士持以往。道士回。董有侍妾先见之。迎问曰。道士归邪。是月妾有身。未诞之前。家人数梦一僧顶帽。往来室中。凡十有二月而生一子。才逾月。间闻人诵经声。虽正啼哭必止。董为日诵金刚经一卷。已而每闻经必欲前。如倾听之状。既过百啐。董偶问之曰、汝酷爱此。岂前世曾诵乎。儿急张目。作老人声曰、我曾念来。董惊愕。再问之。遂不答。自是不甚食乳。既而有疾。将死。两目数开阖。如不忍去者。董拊之曰。汝既方外人。去留皆任意自在。要行即行。何须尔。即闭目。扪其体已冷矣。其生正一百二十四日云。董说。

王夫人

献穆大主之孙李振妻王夫人。嫁十余年无子。尝晚步家园。仿佛见一黄鸟。飞舞树间。戏逐之。即没于地。疑其异。亟呼童斸土视之。得黄金一块如斗大。王祝曰。此天赐妾也。虽然。暗昧之物。妾不敢当。但愿得一子耳。遂归。明日试再发之。已空矣。是月有孕。生子曰景直。崇宁末。仕至工部侍郎。景直从弟景遹说。

舒民杀四虎

绍兴二十五年。吴傅朋说除守安丰军。自番阳遣一卒往呼吏士。行至舒州境。见村民穰穰。十百相聚。因弛担观之。其人曰。吾村有妇人。为虎衔去。其夫不胜愤。独携刀往探虎穴。移时不反。今谋往救也。久之民负死妻归。云初寻迹至穴。虎牝牡皆不在。有二子戏岩窦下。即杀之。而隐其中以俟。少顷望牝者衔一人至。倒身入穴。不知人藏其中也。吾急持尾。断其一足。虎弃所衔人。踉蹡而窜。徐出视之。果吾妻也。死矣。虎曳足行数十步。堕涧中。吾复入窦伺牡者。俄咆跃而至。亦以尾先入。又如前法杀之。妻冤已报。无憾矣。乃邀邻里往视。舆四虎以归。分烹之。

妙靖炼师

《夷坚志》夷坚甲志卷十四主要内容是什么?

妙靖炼师陈氏。名琼玉。婺州金华人。年十有七。一日邀兄游四明海中。兄乘舟、而妙靖行水上。阅数日。衣裳不濡。既还。语人曰。我水中遇婺女星君。相导往蓬莱。始知元是第十三洞主。遂省悟。从此绝食。便能诗词。及知人间祸福。公卿士庶。日往叩之。户外屦满。政和七年。郡守刘安、上部使者卢天骥。王汝明等。闻于朝。召至京师赐对。妙靖炼师对讫。即乞还山。师所居、前面葛仙峰。后枕仙姑坛。独处一室。邑宰柯庭坚。赠诗曰。绝粒栖神知几年。闭关终日更翛然。高风默与麻姑契。妙法亲从婴女传。功行素超三界外。姓名清彻九重天。凭谁与问西王母。师是金华第几仙。赠诗者多。师独喜此篇。师作诗前后无虑数千首。弟昭尝曰。诗词所言。其应如响。何从而知。师曰。声其里系。即仙官持簿来。五百年过去未来皆知。恐泄天机。姑以风花雪月为咏。而吉凶寓其中。非苟知之。又且掌之。昨权无常县尉。管人间生死。后权阴典。管人间六犯事。谓逍官钱王逆不孝奸盗逾滥故杀也。世人冒犯。故多夭厉。不犯者三世中出神仙。近又管月台仙籍。凡士大夫聪明者。皆上籍。若有功行。可作月台仙。大抵勉人以忠孝诚信。至八九十岁。容貌不衰。

张十三公缺

内容缺

芜湖储尉

建炎间。太平州寇陆德叛。烧劫居民。杀害官吏。芜湖尉储生。窜避不及。为贼党缚去。德自临斩之。已脱衣搦坐。德见其顶有毫光三道出现。乃释之。且令主邑事。付以仓库。后盗平用此策勋改京官。宣城僧祖胜云。储尉每日诵圆觉经一部。观世音菩萨千声。率以为常。以故获果报。得免横逆。

鹳坑虎

罗源鹳坑村有一岭。不甚高。上有平巅。居民称为簥上。田家一妇尝归宁。父母过其处。见一虎蹲踞草中。惧不得免。立而呼之曰。班哥。我今省侍耶娘。与尔无冤仇。且速去。虎弭耳竦听。遽曳尾趋险而行。妇得脱。世谓虎为灵物。不妄伤人。然此妇见鸷兽不怖悸。乃能谕之以理。亦难能也。

蔡主簿治寸白

蔡定夫戡之子康。积苦寸白虫为孽。医者使之碾槟榔细末。取石榴根东引者。煎汤调服之。先炙肥猪肉一大脔。置口内。咽咀其津膏。而勿食。云此虫惟月三日以前。其头向上。可用药攻打。余日则头向下。纵有药皆无益。虫闻肉香。起咂啖之意。故空群争赴之。觉胸间如万箭攻钻。是其候也。然后饮前药。蔡悉如其戒。不两刻。腹中鸣雷。急奏厕。虫下如倾。命仆以竿挑拨。皆联成串。几长数丈。尚蠕蠕能动。举而抛于溪流。宿患顿愈。此方亦载杨氏集验中。蔡游临安。为钱仲本说。欲广其传以济后人云。

许客还债

《夷坚志》夷坚甲志卷十四主要内容是什么?

许元惠卿。乐平士人也。其父梦有乌衣客来。语曰。吾昨贷君钱三百。今以奉还。未及问为何人及何时所负而觉。明日思之。殊不能晓。平常蓄十余鸭。是日归。于数外见一黑色者。小童以为他人家物。约出之。鸭盘旋憩于傍。堕一卵乃去。自是历一月。每日皆然。凡诞三十卵。遂不至。竟不知为谁氏者。计其直恰三百钱。

黄主簿画眉

黄祝绍先。为鄱阳主簿。庆元二年四月。有偷儿入室。收拾衣衾。分置两囊。临欲去。黄氏育画眉颇驯。解人语。是夜一家熟睡。禽忽踯躅笼中。鸣呼不辍。闻者以为遭猫搏噬。遽起视之盗惊惧。急走。遗一囊。黄亦觉。遣仆追蹑。已失之。一禽之微。怀哺养之恩。而知所报如此。人盖有愧焉。

潮部鬼

明州兵士沈富。父溺钱塘江死。时富方五六岁。其母保养之。数被疾祟。访诸巫。皆云父为厉。母沥酒祷之。曰、尔死唯一子。吾恃以为命。何数数祸之。有所须。当梦告我。是夕见梦曰。我死为江神所录。为潮部鬼。每日职推潮。劳苦痛至。须草履并杉板甚急。宜多焚以济用。年满方求代脱去矣。母如其言。焚二物与之富自是不复病矣。

建德妖鬼

祈门汪氏子。自番阳如池州。欲宿建德县。未至一舍间。过亲故居。留与饮。行李已先发。饮罢。独乘马行。遂迷失道。与从者不复相值。深入支径榛莽中。日且昏黑。数人突出执之。行十里许。至深山古庙中。反缚于柱。数人皆焚香酌酒。拜神像前。有自得之色。祷曰。请大王自取。乃扃庙门而去。汪始知其杀人祭鬼。悲惧不自胜。平时习大悲咒。至是但默诵乞灵而已。中夜大风雨。林木振动。声如雷吼。门轧然豁开。有物从外入。目光如炬。照映廊庑。视之。大蟒也。奋迅张口。欲趋就汪。汪战栗。诵咒愈苦。蛇相去丈余。若有碍其前。退而复进者三。弭首径出。天欲晓。外人鼓箫以来。欲饮神胙。见汪依然。大骇问故。具以事语之。相顾曰。此官人有福。我辈不当得献也。解缚谢之。送出官道。戒勿敢言。汪既脱。竟不能穷其盗。王嘉叟说。

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星云
星云
2个月前 (08-10)

夷坚志中的故事丰富多样,展现了古代社会的多个方面,作者通过生动的叙述和细节描写展示了人物性格、事件发展以及社会风貌等各个方面的情况,开源宫主、妙靖炼师陈氏传略记蔡主簿治寸白许客还债黄祝绍先潮部鬼建德妖事,这些篇章都体现了作者对历史事件的深入研究和理解以及对历史人物的人文关怀与尊重之情;同时反映了作者的学术严谨性和对历史的敬畏之心!

花花
花花
2个月前 (08-10)

开源宫主一文展现了深厚的历史底蕴与丰富的民间传说,内容引人入胜,刘允字厚中的人格形象跃然纸上:他一心向道却遭遇命运波折;他对家人充满亲情却又身负神秘色彩,妙靖炼师陈氏、许客还债黄主簿画眉,这些故事都充满了对人性善恶的探讨和对命运的无奈感慨!整篇文章读来令人深思不已赞叹不绝其丰富的内容和深刻内涵值得细细品味和反复阅读!!

绿草
绿草
2个月前 (08-10)

开源宫主刘允,是一位有着深厚历史底蕴的官员,他热爱历史文化知识且为人正直清廉、仁慈宽厚,夷坚志中关于他的故事展现了他高尚的人格魅力和非凡的智慧才能以及坚定的信仰和追求正义的决心。,他对历史的深入研究和理解使他成为一个有深度和智慧的领导者;同时他也具有坚韧不拔的品质和不屈不挠的精神在面对困难和挑战时能够保持冷静并做出明智的决定这些品质都值得我们学习和借鉴在当今社会我们也应该像他一樣秉持正直诚信的原则坚定自己的信念不断进取成为更好的自己!

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