红楼梦晴雯在死前与宝玉互换了贴身衣物，这么做的原因是什么？
晴雯是红楼梦里一个非常重要的人物， 历史网小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。
一部《红楼梦》，说到底，还是各色人物在为曹公代言。
曹雪芹在《红楼梦》中，对“金陵十二钗”都有一首判词。晴雯，作为丫鬟中的“ *** ”，自然也少不了的，其判词是：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为 *** 。风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念。
在曹公笔下，晴雯是贾府众多丫鬟中地位最为低下的一个，她是贾府家奴赖大花银子买的一个丫鬟，说白了，晴雯是奴仆的奴仆。虽然晴雯地位很低，但她却似墙角里的蔷薇，是众多丫鬟中性格最为刚烈的一个，也是《红楼梦》全文里，没有绯闻、冰清玉洁的一位女性。就像《芙蓉女儿诔》对她的描述：黄金美玉难以比美的高贵品质、比晶莹白雪还纯洁的心地、明星朗日难以掩盖她的神智、春花秋月也比不上她的容貌。
同为宝二爷身边的大丫鬟，《红楼梦》中的袭人，任劳任怨，事事忍让，被宝玉认为是“之一大贤人”。而晴雯长相漂亮，伶牙俐齿，似乎远不如袭人老实贤惠，袭人成为姨娘的内定人物，也就变成了必然。但是，《红楼梦》第七十八回才给我们揭示了晴雯一开始的命运走向并非如此。
当王夫人私自把晴雯逐出贾府后，看贾母心情大好之时，向贾母汇报此事后，我们才知道，晴雯才是贾母为宝玉安排的姨太太，奈何贾母年事已高，很多事情已经由王夫人做主。
贾母一开始替晴雯反驳时，老人家这么说：
但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了……袭人本来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的。
晴雯硬件优秀，但软件不足。不懂得为人处世，不知道收敛。正因如此，她在无形之中，得罪了许多的丫鬟、婆子。
可以看出，不论是贾母或是王夫人，一开始是把晴雯按宝玉“姨娘”设计的路线，但由于晴雯的性格渐渐暴露出“弊端”，而反观袭人的“沉重知大礼”，所以王夫人越看晴雯越不顺眼，以至于最后将其撵出贾府。
晴雯和袭人一样，一开始都是宝玉的大丫鬟，论长相和才智，她不输袭人，可她并没有学袭人“近水楼台先得月”，既如此，晴雯跟宝玉最后一面时，为何要跟宝玉互换贴身衣服？要知道，这在古代有违大礼。
《红楼梦》故事中，王夫人最后认定晴雯是勾引宝玉的狐狸精，她赶走晴雯，还吩咐下去：只许把她贴身衣服撂出去，余者好衣服留下给好丫头们穿。
于是，昔日那个活泼可爱、天真烂漫的晴雯只穿着贴身衣服，便以这样狼狈不堪的方式，被撵出了贾府。当时贾宝玉虽然在场，但是母亲盛怒之下，宝玉也不敢劝阻。直到王夫人离去，他才鼓起勇气去了晴雯的哥嫂家去看望被撵走的晴雯。
贾宝玉与晴雯的最后一次见面，晴雯说了一件死也不甘心的事情。晴雯道：
我虽生得比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！”接着晴雯又说：“今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。
晴雯是“狐狸精”吗？显然不是，在怡红院中，的确存在着与宝玉 *** 的丫鬟，《红楼梦》第六回就出现的，袭人欲拒还迎引诱宝玉；《红楼梦》第三十一回，由晴雯之口说出的服侍宝玉洗澡花了两三个时辰的碧痕；再如那个连交杯酒都没喝上便醉意朦胧的麝月。但唯独晴雯，一直守身如玉，时刻保持与宝玉的距离。
晴雯与宝玉互换贴身衣服时，晴雯说：“快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”
那么问题来了：晴雯为何不愿与贾宝玉“偷试”，她就不想学学赵姨娘和袭人吗？既然不愿意，为什么到最后她又跟宝玉搞起了暧昧？事实上，红楼梦第五回已经给出答案。
《红楼梦》故事中，贾宝玉约晴雯一块洗澡，晴雯果断拒绝；袭人的母亲去世回家去，宝玉一个人睡里屋害怕，问晴雯、麝月谁进去睡，晴雯还是放弃了这个机会。晴雯不想枝头变凤凰吗？这里不得不说《红楼梦》的另一个主题，那就是曹雪芹极为推崇的“意淫”，和他的代言人贾宝玉对这一主旨的践行。
第五回宝玉神游太虚时，警幻仙子早已对贾宝玉作出了角色定位：
尘世中多少富贵人家，那些绿窗风雨，绣阁烟霞，皆被淫污纨绔与那些浪 *** 子悉皆玷污。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆有既悦其色、复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今之一淫人也。”
淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为意淫……
与袭人、麝月等人不同，贾宝玉与晴雯是有灵魂深处共鸣的。袭人曾说宝玉“一天不挨他两句硬话称你，你再过不去” 。可想象，晴雯这样的强势状态，宝玉对她的爱护不是对待丫头，而是宠爱一个女子。
晴雯还是大意了，她仗着贾母的推崇和贾宝玉荣宠，竟忘了还有一个王夫人，还有其他婆子等，由于她不知深浅，不懂得人情世故，所以与其他大小丫鬟们“格格不入”。
可以说，是贾宝玉造成晴雯的悲剧，给了她平等，无主仆之分的概念，一味放纵她的缺陷，以至于晴雯在贾府没有找到正确的与人打交道的 *** 。然而贾府里就是一个现实社会，各种利益圈子又是如此残酷。袭人、麝月对她心存不满，王善保家的乘机诬告她，坠儿被撵，她妈也记恨晴雯。而因为她平常的“狂样子”，她最终变成了王夫人一生最嫌弃的人。试想，这样的晴雯，贾府还有她的立足之地吗？
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。。。。。。眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？。。。。。。蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。。。。。。
喜读《红楼梦》的你会发现，宝玉是爱晴雯的，两人之间是有过爱人之间的亲昵。晴雯生病时，宝玉忙不迭地请医熬药，握手量温，可谓关怀备至；晴雯任性撕扇子，本不是宝玉的错，但晴雯还不忘怼主子几句。在外人看来，这哪里是主仆关系，这就是情侣之间的你侬我侬。
曹公对林黛玉一生的归纳叫“质本洁来还洁去”；香菱是“根并荷花一茎香”；晴雯是“金玉之质、冰雪之洁”。林黛玉身上有两个隐喻，一个是竹之气节，一个是芙蓉之高洁。以香菱为代表的荷花属于水芙蓉，而晴雯则是木芙蓉。
《红楼梦》中宝玉最为喜欢的人物，就是正册的林黛玉，副册的香菱，又副册的晴雯。三个人无一例外，是三个阶层分别排之一位的人物。
在宝玉的心里(曹公笔下)，人的精神、道德、情操、品质是分层次的，而黛玉、香菱、晴雯为代表的，则是作为一个人精神品质更高的层次，所以贾宝玉对这样的女子，只能是恭敬而不可亵玩，这在曹公创造的意境里就是更高层次的“意淫”。若以肌肤之亲，未免亵渎了心目中的女神。
《红楼梦》的“意淫”没有不堪的意思，却指的是儿女真情，全用体贴功夫，非袭人、宝钗那类人的皮肤滥淫可比。贾宝玉的之一次给了谁？正面答案是袭人，反面的答案是秦可卿，反面才是真相，才是儿女真情，正面反而是假象是圈套。这么看来，晴雯与宝玉最后一面为何互换贴身衣服，外面的好衣服与内穿的贴身衣服，何尝不是《风月宝鉴》的表里两面？
晴雯对宝玉说道：
快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就像还在怡红院的一样了。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。
除了这层主旨深意，晴雯到临了跟宝玉暧昧的高光时刻，还有她自己的想法。既然大家一致认为自己是“狐狸精”，既然自己的纯情反倒被大家认为是假意，索性剪了指甲，与喜欢的人互换了贴身衣物，索性担了这个虚名，让袭人麝月等丫鬟她们看看。回头再想，王夫人要撵走晴雯，袭人为何没有求情，因为袭人要自保，自在情理之中了。
晴雯更像是贾府一片虚假繁荣表面上的灯塔，从她的身上，宝玉才能看到真实的存在，所以宝玉不希望她失去率真，他希望晴雯按照自己的真性情而活，甚至说宝玉在晴雯身上可以找到他所向往的一切，所以宝玉维护晴雯的羽毛。晴雯死去，宝玉才真正的预感到，黛玉也会相继死去，大观园的存在也终究会破灭。
俗话说有情人终成眷属，这句话用在晴雯和贾宝玉身上，再贴切不过。二人最后一次相见，甘露之恩让晴雯有了归宿，互换内衣以表衷肠，在古代封建社会情感世界里，这也算是最完美的爱情释放。
掐指算来，晴雯进入贾府五年零八个月，16岁去世。晴雯比袭人漂亮很多，也会打扮自己，王夫人说晴雯是狐狸精，当然晴雯有时候也很时尚，把自己的指甲弄得跟宫廷的妃子一样，晴雯浓妆艳抹的要给谁看？
曹雪芹说晴雯心比天高，命比纸薄。晴雯，一个小女孩哪里会有高远的目标，有人爱有人疼，衣食无忧就是晴雯这类女子的要求。如果她不进入贾府，生命或许更长，但不一定绚丽灿烂。她把宝玉的一切当作自己的目标，宝玉要上进，她便上进；宝玉要懈怠，她便懈怠；她看起来张狂，真正的原因为了爱而成全了自己，她是为了爱而活。这也是她悲剧的真正原因。
“撕扇子作千金一笑”，是晴雯一生中的亮点：无忧无虑，阳光灿烂。可是，“霁月难逢，彩云易散”，越是美好的，就越难挽住，终不免风吹云散。
曹雪芹在介绍十二钗的册子时，将晴雯置于首位，这是有心的安排。作者对晴雯的特殊热情，是建立在对现实思考基础上的，在描写她的不幸遭遇的同时，也可能还有政冶上的寄托，颇有“怨时骂世”的味道。
