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顾炎武为何不顾五十九岁的“高龄”仍坚持纳妾?

中国历史3年前 (2022-03-28)260

顾炎武为何不顾五十九岁的“高龄”仍坚持纳妾?

我们这里不妨看看一代大儒顾炎武的例子。他一辈子以反清复明为己任,到处奔波还要著书立说,但是在子嗣问题上却未能免俗。他一生无子,引为憾事,当一代名医傅青主告诉他还有生孩子的可能的时候,他不顾五十九岁的高龄纳了个妾。

如果按照房事禁忌去行房的话,简直找不到几个好日子可以 *** 了。

我们知道,任何理论要得到大众欢迎,至少要在道德高地上占有位置。房中术虽然说是以节欲养生为主,但是这种理由实在是太渺小太自私了,觉悟实在是太低了,跟自由、平等、民主、人权之类的口号比起来那自然是拿不出手的。

看一下张天师传教的例子就知道了,他的黄赤之道、混气之法,其实说白了,就是房中术。但是他不这么说,他会说我这是鼓励大家繁衍人类,没有人类,宇宙就会灭亡了,所以他把参加过度仪的信徒叫做种民。

汉代的官方文献《白虎通义》的《嫁娶篇》上说:天子诸侯一娶九女者何?重国广继嗣也。你看,多娶老婆的理由就是为了多生孩子。不孝有三,无后为大,这种思想在现代的生活中尚有市场,那么在古代是什么情况就可想而知了。涉及子嗣问题,连礼都可以变通。

中国古代有一类图书一直很畅销的,比如《广嗣宝集》,相当于现代的育婴宝典,读这种书是想生孩子的准爸爸妈妈必须要做的功课。这种书里头就少不了收有仙传种子丹方、种子法。

中国人的这种观念,大抵外国人是很难理解的,希拉里克林顿就曾经在美国国会抨击中国的生育政策,以为中国人连生育的自由都没有。其实她一点也不了解,中国人之所以热衷生育,并不是为了自由,相反是为了不自由。这种热衷是基于对家族的神圣义务每个男子都有义务使本族枝繁叶茂,一旦无后,则祖宗在九泉之下便不得血食了。

这种近乎宗教的崇拜祖先观念导致了重子嗣,尚多子。因此传世房中术文献最经典、最完备的作品《医心方房内》(即《医心方》第二十八卷)中,其篇幅最长的一节就是求子第廿一,远远超出其他各节平均篇幅的五倍以上,也就不是一件难以理解的事情了。

我们这里不妨看看一代大儒顾炎武的例子。他一辈子以反清复明为己任,到处奔波还要著书立说,但是在子嗣问题上却未能免俗。他一生无子,引为憾事,当一代名医傅青主告诉他还有生孩子的可能的时候,他不顾五十九岁的高龄纳了个妾。相反,这如果是简单的财产继承问题(当然,对多数人来说,这也是一个很重要的问题,但是对顾炎武这种认为天下已亡的大儒来说,就成了简单的问题),估计顾炎武也就不会这么放在心上了。

科学昌明,如果没有孩子,现代人会去求医问药。那么古代人呢?除了祭拜祖宗鬼神之外,往往只能求助于房中术了。

所以,房中术绝对不是一门下流的学问,而是一门拯救全人类的高尚学问。

每一门学科在其萌芽时期都会有不少的谬误,现代科学常识告诉我们妇女排卵一般是在月经周期的中段,其他的日子属于安全期。但是古人的求子偏偏是在安全期上大做文章。

马王堆汉墓出土的帛书《胎产书》上就说:禹问幼频曰:我欲殖人产子,何如而有?幼频答曰:月朔(指月经)已去汁□,三日中从之,有子。其一日男,其二日女也。

也有认为只有在妇女月经结束后五日内同房才能受孕。我们先来看一些资料:

以妇人月经后三日,夜半之后,鸡鸣之前,嬉戏令女感动,乃往从之有子贤良而老寿也。(《素女经》)

妇人月事断绝洁净三五日而交,有子,则男聪明才智老寿高贵,生女清贤配贵人。(彭祖语)

凡欲求子,候女之月经断后则交接之,一日三日为男,四日五日为女。(《洞玄子》)

转引《洞玄子》的那条尤其让人郁闷,因为实在是太言之凿凿了。我就有一个疑问,一三四五日到底是生男还是生女都那么明确,那么二日为什么没写?难道是不男不女?汗。

总之,这一说法到了明清也没有改变,我们看给顾炎武诊病的傅青主写的《傅青主女科》就知道了,播种最合适的时机依旧还是月经之后的三五天内。不过,错误的常识好像并不妨碍中国人多生。

为了孩子,中国古代人对房事的态度一直是很认真的。认真到什么程度?认真到如果按照房事禁忌去行房的话,简直找不到几个好日子可以 *** 了。比如《礼记正义》就说雷电大作时,夫妇禁忌交接,否则生子会肢节不全,而且还会给自身带来灾患:雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。

这种提法比较具象,所以很容易让人接受,于是这方面的案例就慢慢地累积下来,我们下面不妨看看其他的日子啊,比如《产经》就有九殃之说:

夫合阴阳之时,必避九殃,九殃者:日中之子,生则欧逆;夜半之子,天地闭塞不喑则聋盲;日蚀之子,体戚毁伤;雷电之子,天怨兴感必易服狂;月蚀之子,与母俱凶;虹霓之子,若作不祥;冬夏日至之子,生害父母;弦望之子,必为乱兵风盲;醉饱之子,必为病癫,疽痔有疮。

再看《玉房秘诀》则有七忌之说;

晦朔弦望生子必刑残;雷风天地感动生子必痈肿;新饮酒饱食生子必癫狂;新小便,精气竭生子必妖孽;劳倦重担,志气未安生子必夭残;新沐浴,发肤未燥生子必不全;兵坚盛怒,茎脉痛内伤有病。

以上说的是怀孕之前的注意事项,那么怀孕之后,又有哪些需要注意的呢?这里提示一下关键词啊胎教。

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