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古典文学名著《太平御览》:人事部卷二十一 全文

诗词文献2年前 (2022-06-08)170

《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书 *** 引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。那么下面历史网小编就为大家带来关于人事部·卷二十一的详细介绍,一起来看看吧!

○美丈夫下

《唐书》曰:张知謇,蒲州河东人,徙家于歧。少与兄知立、知晦、弟知然励志读书,皆明经擢第,仪质瑰伟,眉目疏朗,晓立理文而清介自守,故公卿争进之。

又曰:崔湜,美姿仪,有才名,弟液、涤及从兄莅并有文翰,居清要。每宴私之际,自比东晋王导、谢安之家。谓人曰:吾之门及出身,历官未尝不为之一,丈夫当先据要路以制人,岂能默默受制于人。液尤善五言,湜叹曰:海子,我家之神龟也。海子,即液小名,官至殿中侍御史。

又曰:卢承庆美风仪,博学有才幹。贞观初,为秦州都督府户曹参军,因奏河西军事,太宗奇其明辩,擢拜考功员外郎,迁民部侍郎。太宗尝问历代户口数,承庆叙夏商后迄于周隋,皆有依据。上嗟赏之,令兼检校兵部侍郎,知五品选事。

《庄子》曰:盗跖谓孔子曰:长大美好,人见而悦者,此吾父母遗德,丘虽不吾誉,吾不自知耶!

《傅玄子》曰:蒯躬字叔孝,性方严,有容仪,人望而畏之。有过其门者,皆整衣改容。

《郭子》曰:潘安仁、夏侯湛并有美容貌,常同行,人谓之连璧。

又曰:谢哲字颍豫,陈郡人也。美风仪,举止蕴藉,而襟情豁然,为士君子所重。

《郭林宗别传》曰:林宗游洛阳,见河南尹李膺,膺大奇之,于是名震京师。复归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗惟与膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。

晋《谢安别传》曰:王珣以疾辞职,岁馀卒,桓玄与会稽王导子书曰:珣神情朗悟,经史明彻,风流之美,公私所寄,忽尔丧失,叹悼之深,岂但风流相悼而已。

《荀氏家传》曰:荀悦字仲豫。俭之子。俭早卒,悦年十二能说《春秋》。家贫无书,每之人间所见篇读,一览多能诵记,性静,美姿容。

古典文学名著《太平御览》:人事部卷二十一 全文

又曰:荀羡字令则,七岁随父在石头。苏峻爱其姿神,数唤之。年十五,拟国婚之选,不欲连姻帝室,乃遁长沙。监司追寻,不得已,遂尚浔阳公主。风气英秀,明须眉,俯仰眄睐,容止可则。

皇甫谥《逸士传》曰:或问许子将:荀靖与荀爽孰贤?子将曰:二人皆玉也,慈明外朗,叔慈内润。

《何晏别传》曰:何晏,南阳人,大将军进之孙。遇害,魏武纳晏母,晏小,养于魏宫,至七八岁,惠心天悟,形貌绝美。武帝欲以为子,每扶将游观,令与诸子长幼相次。晏微觉之,坐则专席,止则独立,或问其故,答曰:礼,异姓不相贯。

《管辂别传》曰:诸葛原与管辂别,戒以二事,言:卿乐酒,量温克,然不可保,宁当节之。即卿有水鉴之才,所见者妙,仰观如神,祸如膏火,不可不慎也。

《吴地记》曰:陆闳字子春,畅子也。姿容如玉,威仪秀异。光武升台而见,伟之,笑曰:南方故多佳人。

《三国典略》曰:李绘仪貌端伟,神情朗俊。舅河间邢晏每与之言,叹其高远,称之曰:若披烟雾,如对珠玉,宅相之奇,良在此甥。文襄嗣业晋代,山东诸郡其特降书徵者,惟绘、清河太守辛术二人而已。

又曰:梁杨白花,字长茂,武都仇池人,大眼之子也。少有勇力,容貌瑰伟。

又曰:山公目嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。

又曰:嵇叔夜之为人,其醉也隗峨,如玉山之将颓。

又曰:卫玠从豫章下,人久闻其姿,观者如堵,玠先有羸疾,发遂死,时人谓看杀卫玠。

又曰:人叹王恭形茂者,濯濯如春月柳。

又曰:王右军见杜洪理,叹曰:肤如凝脂,眼如点漆,此神仙中人也。

又曰:裴叔则有俊彩容仪,脱冠、粗服、乱头皆好。有人见之,曰:裴叔则如玉山行,光映照人也。

又曰:时人目李宣国如玉山之将摧。

又曰:卫伯玉为尚书令,见乐广与朝中名士谈义,奇之曰:自昔诸子弟造之曰:此人水鉴也,莹然若披云雾而睹青天。

又曰:抚军问孙兴公:刘真长何如?曰:橇膨令淑。王仲祖何如?曰:温润怡和。

又曰:范豫章谓王荆州(范宁王悦。)曰:卿风流俊望,真后来之秀。王曰:不有此舅,焉有此甥。(王氏谱曰:坦之娶阳范。注:女宁姉,姉生悦。)

又曰:庾子嵩目和峤,森森如千丈之松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用也。

杨松玠《谈薮》曰:张绪字思曼,少而闲雅,风流吐纳,观者忘疲。永明主见灵和殿前,柳条嫩弱,披靡可爱,嗟赏曰:此杨列掮流可爱,似张绪少年。

宋玉《风赋》曰:楚襄王时,宋玉休归,唐勒谗之于王。王谓玉曰:体貌容冶,口多微辞,不亦薄乎?玉谓王曰:身体容冶,受之二亲;口多微辞,闻之圣人。

陈沈炯《长安少年行》曰:长安美少年,骢马铁连钱。陈王装瑙勒,晋帝铸金鞭,步摇如飞燕,剑锷似舒莲。去来新市北,遨游大道边。

○美妇人上

《周易》曰:冶容诲淫。

《毛诗》曰:窈窕淑女,君子好逑。

又曰:静女其姝,俟我于城隅。匪女之为美,美人之贻。(姝,美色也。)

又曰:云谁之思,美孟姜矣。

又曰:彼美孟姜,询美且都。有女同行,颜如舜英。(舜英,不槿也。)

古典文学名著《太平御览》:人事部卷二十一 全文

又曰:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。

又曰:齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公惟私,手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。秦首蛾眉,巧笑倩兮,美目眄兮。

又曰:彼美淑姬,可以晤歌。

又曰:有女如玉。

又曰:有女如云。

又曰:娈彼诸姬。(娈,好貌。)

《左传》曰:叔向欲娶申公巫臣氏,其母曰:吾闻甚美必有甚恶,而天锺美于是,将必是以有败也。昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。乐正后夔娶之,生伯封,(古诸侯,发美曰鬒。)实有豕心。夔舜典乐夫有尤物,(尤,异也。)足以移人。苟非德义,必有祸。

又曰:宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:美而艳。(色美曰艳。)

又曰:卫侯自城上见巳氏之妻发美,使髡之,以为吕姜髢。

又曰:郑有徐吾犯之妹甚美,公孙楚与公孙黑争聘之。

《公羊传》曰:骊姬者,国色也。(其颜色,一国之选。)

又曰:邾娄颜夫人者,妪盈女,国色也。

《尔雅》曰:美女为媛。

《国语》曰:恭王游于泾上,密康公从,三女奔之,其母曰:必致之于王。夫兽三为群,人三为众,女三为灿。今以美物归汝,而何德以堪之。康公弗献,一年,王灭密。(贾逵注曰:灿,美也。)

《战国策》曰:晋文公得南威,三日不朝,遂推南威而远之,曰:后代必有以色亡国者。

又曰:阴姬与江姬争为后,司马喜为阴姬,乃谓赵王曰:臣闻赵,佳丽之所出也。今至境,入都邑,殊无美者,臣未尝见人如中山阴姬者。其眉目准额权衡偃月,乃帝王之后,非诸侯姬也。赵王大悦,欲请之,司马喜归谓中山君曰:赵王非贤主也,乃欲请阴姬。王宜立以为后,以绝赵王之意。中山君遂立为后。

又曰:张仪之楚,见楚王曰:彼周、郑之女,粉白黛黑,立于衢闾之间,非知而见之者,以为神。王曰:楚,僻陋之国,寡人未见中国之女如此之美!乃资以珠玉使行。后郑袖闻之,大恐。令人谓张子曰:闻君将之晋,有千金斤,请供刍秣。张子请王觞之。王召郑袖而觞之。张子再拜曰:仪有死罪。仪行天地遍矣,未尝见人如此之美也!而仪言得美人,是欺王也。王曰:吾固知天下无若是两人矣。

《史记》曰:纣囚西伯,而闳夭之徒以有莘氏美女献纣,纣大悦,乃放西伯。

又曰:汉武帝时,尹夫人与邢夫人同时幸,武帝有诏不得相见。尹夫人自请武帝,愿见邢夫人,帝令他夫人饰,从者数十人来前。尹夫人见之,曰:非邢夫人。帝曰:何以知之?对曰:观其体貌形状,不足以当人主。有诏邢夫人。邢夫人故衣独身来,尹夫人望见,曰:真是矣。于是乃低头而泣,自痛其不如也。谚曰:美女入室,恶女之仇。

《汉书》曰:孝武李夫人,本以倡进。初,夫人兄延年性知音律,善歌舞,侍上,起舞歌曰:北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人不可得。上叹息曰:善!世岂有此人乎?平阳主因言延年有女弟。上乃召见之,实妙丽善舞。李夫人少而早卒,上怜愍焉。图画其形于甘泉宫。

华峤《后汉书》曰:梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑以为媚惑。

《东观汉记》曰:赵喜与友人韩仲伯欲出武关,仲伯以其妇有色,恐有 *** 者,而已受其害,欲弃之。喜责怒仲伯,以泥涂其妇面,载以鹿车,身自推,每逢贼,辄为求哀。言其病,遂脱。

又曰:初,光武闻阴丽华美,心悦,叹曰:娶妻当得阴丽华。后为皇后。

《汉武故事》曰:又起明光宫,发燕赵美女二千人以充之,率取十五以上二十以下,年满四十者出嫁。凡诸宫美人可七八千,帝从行郡国,载之后车,与上同辇者十六人,员数恒使满,皆自然美丽,不使粉白黛黑,侍衣轩者亦如之。

《魏略》曰:初,袁绍子熙纳甄后,熙出奔幽州,后留侍姑。及邺破,绍妻及后坐堂皇上。绍妻自抟。文帝语:袁夫人云何如此?令新妇举头!姑乃捧后令仰,帝就视,见其颜色非凡,称叹之。太祖为迎也。

《吴志》曰:周瑜从孙策攻皖城,得乔公两女,国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔。

又曰:孙权步夫人以美丽得幸,宠冠 *** 。

王隐《晋书》曰:阮籍邻家处女有才色,籍不与亲,生不相知。未嫁而死,籍往哭,尽哀乃去。

《晋阳春秋》曰:荀灿字奉倩,常曰:妇人者,才知不足论,自宜以色为主。玺骑将军曹洪女,有美色,灿于是聘焉,容服帷帐甚丽,专房宴寝。历数年后,妇偶病亡。未殡,傅嘏往唁,灿不哭,神伤曰:佳人难再得。痛悼不已,岁馀亦亡。

邓粲《晋记》曰:杜韬至长沙,掠前始兴太守尹虞二女,皆国色也。将妻之,曰:我父二千石,终不为贼作妇。遂自杀焉。

又曰:谢鲲邻家有美女,鲲挑之,女织梭投之,折其两齿。

干宝《晋纪》曰:石崇有妓曰绿珠,美如玉,善舞。孙秀使人求焉,崇方登凉观,临清水,妇人侍侧。使者以告崇,崇尽出妇妾数十人以示之,皆蕴兰麝而披罗縠,使者曰:君侯服御丽矣,然本受命,旨索绿珠。崇勃然曰:绿珠,吾所爱,不可得也。使者曰:愿加三思。崇曰:不然。使者还以告,故秀劝赵王伦杀之。

崔鸿《十六国春秋·前赵录》曰:刘聪使大鸿胪李恒聘太保刘商女,谓恒曰:此女辈皆姿色超世,且太保于朕,实自不同。恒曰:太保裔自有周,与圣源实别。聪大悦,赐金六十斤。

又曰:崔鸿《后赵·石虎》:郑后名樱桃,晋冗从仆射郑世达家妓也。在中猥妓中,虎数叹其貌于太妃,太妃给之。

又曰:前秦初,苻坚灭燕,慕容冲妹年十四,有殊色,坚纳之。

车频《秦书》曰:苻坚时,新罗献美女,国在百济国东。

《三十国春秋》曰:后凉吕超杀其君纂,后杨氏国色,超将妻焉。谓其父桓曰:后若自杀,祸必及宗。桓以此言告后,后曰:大人本卖女与氐羌,以图富贵,一之以甚,其可再乎?桓不能强,乃自杀。

《唐书》曰:乔知之尤称俊才,所作篇咏,时人多讽诵之,则天时累除右补阙,迁左司郎中。知之有侍婢,曰窈窕娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作《绿珠篇》以送与婢。婢感愤自杀。承嗣大怒,因讽酷吏罗织,知之下狱死。

《南史·恩幸传》曰:阮佃夫见庐江何恢有妓张耀华美。为广州刺史,将发,要佃夫饮,设乐,见张氏悦之,频求此人。恢曰:不可。佃夫拂衣出户,曰:惜指失掌邪!遂讽有司,以公事弹恢。

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