红楼梦薛宝钗到底是什么样的人？有多复杂
宝钗是曹雪芹所著长篇小说《红楼梦》及其衍生作品中的女主角之一，以上问题历史网小编将在下文为大家一一揭晓。
《红楼梦》里，薛宝钗是一个争议很大的人物。有的人喜欢她雍容大度，有的人却觉得她自私阴险，之所以会有这么大分歧，想必也跟宝钗的为人处世有着极大的关系。
很早的时候，林黛玉就认为薛宝钗心里藏奸，故而有意针对她，但却因此让很多人觉得黛玉小性儿。其实，如果我们认真分析，就会发现薛宝钗这个女孩绝对不简单。
宝钗身上的很多行为与她的身份和年龄极不匹配，也让大部分人对这个女孩天然地产生不了亲切感。虽然她极力结交、邀买人心，也得到了很多下人的感激，甚至史湘云都觉得想要她这么一个姐姐，但真正明白的人其实很早就能看出来，宝钗事实上不是一个容易亲近的人。
不仅不是容易亲近的人，而且她自身也刻意与他人保持着距离，尽力恪守一个封建淑女应有的闺范。这从丫鬟以为她拿了自己的扇子时她的疾言厉色可以看出来，也可以从她写的《咏白海棠》诗中看出来，“珍重芳姿昼掩门”，可见她对于自己的身份有着怎样的认知，决然不是潘金莲那样倚门而笑的轻薄。
然而，事实上，这些都是宝钗的面具。真正的宝钗，被她藏得很深很深。
我们来看宝玉之一次去看宝钗时，宝钗的装束：
宝玉听说，忙下了炕来至里间门前，只见吊着半旧的红紬软帘。宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。
其实，从半旧的门帘再到宝钗半旧的衣服，我们都可以看到宝钗的刻意低调。
但这还不是宝钗一个人的特色，贾府王夫人屋里也是这个特色。
正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。
从半旧的青缎靠背引枕到半旧的青缎靠背坐褥，再到半旧的弹墨椅袱，可见真正的富贵人家并不是穷人想象中的暴发户样子。
甲戌侧批中特别指出“半旧的”三字的含义。
三字有神。此处则一色旧的，可知前正室中亦非家常之用度也。可笑近之小说中，不论何处，则曰商彝周鼎、绣幕珠帘、孔雀屏、芙蓉褥等样字眼。
由此可见，说到家常用度和家常衣服贾府应该和薛家没有大差，都是半旧“看去不觉奢华”，这叫什么呢？有钱人家的低调。
文中确实也明确说了，薛宝钗“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”。
这么看来，薛宝钗可以说跟王夫人是非常相似了，怪不得王夫人喜欢薛宝钗而不喜欢林黛玉。
宝钗的家居服是半旧的，这其实很好理解，很少有人在家的时候穿那么好，毕竟一个女孩子在家，能见到的也就是亲人，亲人之间原不必特意隆重的。
但宝钗在公众场合的时候穿的是什么呢？
黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅；邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅 *** 金里大红尚烧昭君套，又围着大貂鼠风领。
诗社聚会的时候，黛玉穿得看起来摩登又精致；史湘云则极具个性地打扮成男孩子样；众姐妹则尽力符合自己的身份，不突出也不寒酸；李纨则因为寡妇身份，不能穿太显眼的；邢岫烟因为穷，干脆没有避寒衣服。
你看，其他姐妹除了李纨和邢岫烟，以及假小子史湘云，其他姐妹穿的都是大红色。因为下雪天，白茫茫一片，只有穿红色才显得突出，也才能给人以温暖的感觉。
而薛宝钗呢？明明不是寡妇，家里也有钱，却穿得跟寡妇相似的颜色，看起来也很另类，没有一点朝气。
这似乎说明，她天性就清心寡欲，对于物质要求不高。
我们再来看看她住的屋子：
及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
连贾母也看不下去，说：“这孩子太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。我也不理论，也没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”
实话说，薛宝钗在贾府住成这样，简直是在打亲戚的脸，显得贾府照顾不周了。
但事实上是薛宝钗自己不要，并不是人家没给，而且薛姨妈也说薛宝钗自己“在家里也不大弄这些东西的”。
再结合前面薛姨妈说的“宝丫头古怪着呢，从来不弄这些花儿粉儿的”，后面甚至因为邢岫烟戴了一个探春给的玉佩，让她说教了一番。
这些妆饰原出于大官富贵之家的 *** ，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？
这根本就不像一个十几岁的女孩子应有的心境。
十几岁，正是娇花一样的年龄，竟然不爱花，也不爱妆饰和装饰，这真真是奇了怪了。
那她身而为人的乐趣在哪里？
针织女红真的比诗词歌赋和画画有趣？
教育别人的时候，自己是否也真心接受了这样的观念？
据她所说，她这样的心态也不是一下子就有的，也是经历了一个转变的过程。
早前，她也爱看《西厢记》《牡丹亭》之类的，结果“后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。。。。。。。”
早前，她也是有这些富丽闲妆的。
“然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”
正是因为经过了薛爸爸的用心培养，以及后期的家庭变故，薛宝钗才由内而外从一个天真烂漫的女孩子变成了心机深沉、藏愚守拙的封建淑女。
这就有点儿像老子所说的“大巧若拙，大辩若讷”“见素抱朴，少私寡欲”了，一般人很难欣赏得了，而事实上薛宝钗并不是给人以任何呆笨的感觉，她总是给人感觉那么恰到好处。
薛宝钗是不是真的完全对现实世界的美无动于衷呢？
当然不是。
面对通灵宝玉，她也好奇，主动提出要看；
面对玉色蝴蝶，她也会忍不住去追扑；
面对袭人那鲜亮的活计，她也会忍不住技痒；
面对《寄生草》那样的好词，她也赞赏不已；
面对惜春要画大观园，她能说出一大堆画画理论来；
面对八卦，她也要忍不住去听，听完还嫁祸给林黛玉；
面对宝玉被打，她也会主动关心。
这些，其实都是一个这个年龄的女孩正常的反应。
至于她为什么不爱花儿粉儿、不爱妆饰和装饰，其实都是刻意的。
用《天道》中芮小丹分析丁元英的一句话来分析薛宝钗，可谓再合适不过。
