“挟天子以令诸侯”的历史由来 挟天子以令诸侯的作用
挟天子以令诸侯，意思是绑架天子号令天下诸侯。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
出处
挟天子的说法最早出自《左传鲁僖公四年》。鲁僖公四年(公元前656年)春天，齐桓公以诸侯之师攻打蔡国，蔡国战败，于是齐国就攻打楚国，楚成王就遣使对齐师说：贵国处于北海，寡人处于南海，是风马牛不相及。怎么贵国要涉入我的地方？，管仲回应说：从前召康公命我先君大公说：五侯九伯，你要征服他们，以挟辅周室。，这里的挟是辅助的意思，并非挟持、挟制之意。
典故
其实三国正史中最早出现的说法是毒士贾诩向凉州军后期首领李傕提出的奉国家以征天下。初平三年(192年)，董卓被杀，其部将李傕等人便遣使诣长安求赦。当时掌权的司徒王允为人刚直，没有同意，李傕等人更加恐惧，不知所为，准备各自解散，逃回归乡里。贾诩当时因为是董卓所部的官吏，在李傕军中任职，为求自保，便出面阻止了他们，对李傕等人说：闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。(《三国志魏书贾诩传》)，此计为众人采纳。李傕等以替董卓报仇为名，联络西凉军诸将，率军昼夜兼程，奔袭长安，后击败吕布，杀死王允，挟持了汉献帝，控制了东汉 *** 。
后来，袁绍的谋士沮授向袁绍献计，让其挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，《后汉书袁绍传》：沮授说绍曰：将军累叶台辅，世济忠义。今朝廷播越，宗庙残毁，观诸州郡，虽外托义兵，内实相图，未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，稸士马以讨不庭，谁能御之？
挟天子以令诸侯
汉灵帝末，曹操升任西园八校尉之一的典军校尉，及董卓入洛阳，废少帝立汉献帝刘协，曹操拒受骁骑校尉之职，隐姓埋名逃回家乡，散家财，纠合一支5000人的武装。中平六年(公元189年)十二月，加入袁绍为盟主的关东牧守讨伐董卓的联军。董卓挟汉献帝西奔长安，关东牧守各图发展。这时，袁绍向昔日好友曹操表示自己将南据河，北阻燕代，兼戎狄之众，南向以争天下，并问曹操的打算。曹操说：吾任天下之智力，以道御之，无所不可。初平二年(公元191年)，曹操奉袁绍之命，击败河北农民起义军黑山军白绕部于濮阳(今河南濮阳南)，就任东郡太守。次年，兖州(治今山东鄄城东北)刺史刘岱被青州(治今山东临淄)黄巾军击杀，兖州官吏推曹操为兖州牧。曹操随即击败青州黄巾军，俘获兵士30多万，男女100多万口，将其中精锐组建为青州兵，力量大增。就在此时，日后成为曹操重要谋士的兖州治中从事毛玠，向曹操提出在群雄纷争之际自存并求发展的重要策略：今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久夫兵，义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。当时汉献帝西迁，王纲不振，但统治全国数百年的汉室仍具号召力，作为以皇权为依托的宦官的后裔，曹操无疑也知道汉天子在政治斗争中举足轻重的作用。因此，他极赏识毛玠的建议，当即派使辗转到长安，以示忠于汉朝廷，并利用黄巾军余众，在许县(今河南许昌市西)附近开展屯田，聚集粮食，招纳军队，获颍川(治今河南许昌市西)名士荀彧为谋主。其后三年多时间，曹操将据有南阳(治今河南南阳市)的袁术逐至淮北，两次进攻徐州(治今江苏邳县南)，败徐州牧陶谦，并消除内乱，将一度袭据兖州的吕布逐至徐州。兴平二年(公元195年)十月，汉献帝任命曹操为兖州牧，黄河南边这块地方，成为日后曹操消灭北方割据群雄的势力基础。
兴平二年春，凉州军阀李傕击杀另一凉州将樊稠，焚毁长安宫殿，将汉献帝挟持到自己的军营中，郭汜则将汉室公卿扣作人质，相互攻杀。李傕部将杨奉叛离，于同年八月拥汉献帝东奔洛阳，他联合河东(治今山西夏县西北)白波军首领韩暹等，摆脱李傕、郭汜的围追堵截，于建安元年(公元196年)七月抵达洛阳。当时洛阳残破不堪，百官自己采集野草籽果腹，甚至饿死于残檐断壁间。荀彧趁机向曹操建议：今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累。曹操于是致信杨奉，表示自己粮食充足，可以接济。八月，曹操率兵入洛阳，反对接纳曹操的韩暹望风逃走，汉献帝以曹操为录尚书事、领司隶校尉，参预朝政。九月，曹操接受董昭的意见，以求粮为名，将汉献帝及朝廷百官迁到自己的根据地许县，改名许昌，以为都城，自任大将军，从而摆脱杨奉等对汉朝廷的控制，将汉献帝牢牢地置于自己掌握之中。
建安元年九月，汉献帝下诏给当时已据有青、冀(治今河北冀县)、幽(治今北京市)、并(治今山西太原市南)四州之地的袁绍，责以地广兵多而专自树党，不闻勤王之师而但擅相讨伐。这是曹操奉天子以令不臣的之一个政治行动。随后，汉献帝又下诏给吕布，称赞他诛杀董卓的功绩，令其与曹操共辅朝廷。献帝东迁后，关中出现权力真空，数十名大小军阀各拥兵自保，曹操任命侍中钟繇为守司隶校尉，持节都督关中诸军，凉州将马腾、韩遂分别送子到许昌为人质，曹操又通过汉天子将关中暂时置于自己的号令之下。次年，曹操又遣使任命当时已据有江东的孙策为骑都尉，继承其父孙坚乌程侯爵，领会稽太守，令其与徐州的吕布等发兵讨伐在寿春(今安徽寿县)称帝的袁术。吕布虽事实上据有徐州，却不得不派人求曹操，希望朝廷正式任命自己为徐州牧。荆州(治今湖北襄樊市)牧刘表据地自保，名义上仍臣服于曹操控制的汉朝廷，贡献不绝。建安三年(公元198年)正月，渔阳(治今河北密云西南)太守鲜于辅因曹操奉天子以令诸侯，终能定天下，率其众以奉王命，被任命为建忠将军、都督幽州六郡，曹操于是在袁绍后方安下一个楔子。后来曹操与袁绍决战，双方谋士估量战局，无不将曹操奉天子有义战之名作为曹操政治上居于优势的重要砝码。
而且，随曹操奉汉献帝迁都许昌，他不仅获得了董昭、钟繇等原汉室臣僚，而且赢得了大批士人的归心。经荀彧推荐，荀攸从荆州、郭嘉从袁绍处投到曹操麾下，避乱江南的杜袭、赵俨也于次年返归许昌，许都新建，贤士大夫四方来集。他们从各方面为曹操出谋出力，使曹操能任天下之智力，最终平定北方。
