中国古代帝王的称谓大盘点 古代皇帝自称
在古代，帝王是一个国家的更高统治者，有一些专用的名号与称谓，别人是不得冒充的。
中国古代帝王的称谓，除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外，还有一些别称，散见于一些典籍当中，平时读书，搜集了一些，下面列出一些，以供参考：
1、皇王：对君王的敬称，犹言大王。见于《诗经大雅文王有声》：四方攸同，皇王维辟，皇王烝哉。朱熹《集传》：皇王，有天下之号，指武王也。
2、皇祖：帝王的祖先。明朝规定，朝廷祭告宗庙，高祖以上概称皇祖。
3、皇辟：帝王的别称。《隋书王劭传》：皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。
4、主：古代对国君的称呼。《商君书君臣》：故国治而地广，兵强而主尊。
5、主上：臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四，李林甫曰：此主上家事，何必问外人。
6、主公：臣下对君主的称呼。《三国志蜀志法正传》：或谓诸葛亮曰：法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。
7、主君：国君的别称。《墨子贵义》：且主君亦尝闻汤之说乎？
8、君：君主、天子。《尚书大禹谟》：奄有四海，为天下君。
9、君王：对帝王的称呼。《国语吴语》：今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。
10、人主：人民的主宰，指君主。《商君书慎法》：人主莫能世治其民，世无不乱之国。
11、君人：指皇帝。《商君书慎法》：君人者不察也，非侵于诸侯，必劫于百姓。
12、先帝：当朝帝王已死的父亲。诸葛亮《前出师表》：先帝创业未半，而中道崩殂。
13、先君：古代帝王称其先代君王的称呼。《诗经邺风燕燕》：先君之恩，以勖寡人。
14、先后：先世君王的称呼。《汉书韦贤传》：我既此登，望我旧阶，先后兹度，涟涟孔怀。颜师古注：先后，即先君也。
15、先正：先代君长，已故的帝王。《礼记缁衣》引逸诗云：昔吾有先正，其言明且清。郑玄注：先正，先君长也。
16、先皇：前代帝王的称呼。唐，杜甫《忆昔》诗之一：忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。
17、先主：对开国君主的称呼。《三国志》有《先主传》。
18、先公：对天子、诸侯祖先的尊称。《国语鲁语上》：诸侯祀先王先公。韦昭注：先公，先君也。
19、先圣王：古代的贤明君主。《吕氏春秋论人》：此先圣王之所以知人也。
20、大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书李辅国传》：代宗立，辅国等以定策功，愈跋扈，至谓帝曰：大家第坐宫中，外事听老奴处决。
21、大王：对帝王的尊称。《旧唐书玄宗纪上》：或曰先启大王。
22、大君：古时天子的别称。宋。范仲淹：《六官赋》：伊六官之设也，所以经纶庶政，辅弼大君。
23、大皇：对帝王的尊称。《昭明文选晋陆机辨亡论》：大皇既没，幼主莅朝。
24、大庭：传说上古帝王的名称。《庄子胠箧》：昔者容成氏、大庭氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。
25、大行、大行皇帝：对初死皇帝的讳称。《后汉书安帝纪》：大行皇帝，不永天年。
26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲：都是对皇帝的尊称。班固：《东都赋》：于是圣上赌万方之欢娱，又沐浴于膏泽。
27、上：在上者，有时特指君主、帝王。《礼记王制》：尊君亲上，然后兴学。
28、今上：对当时帝王的称呼。有时也称当今。《史记太史公自序》：汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅。改正朔，易服色。作《今上本纪》第十二。
29、上皇：上古的帝王。郑玄：《诗谱序》：诗之兴也，谅不于上皇之世。
30、王：先秦以前帝王的称呼。《荀子王霸》：百王之法不同。
31、足下：战国前后，臣下对君主的敬称词。相传起于春秋时晋文公怀念介之推。《战国策燕一》：足下以为足，则臣不事足下矣。
32、万岁：古代臣民对王侯的祝贺之词，秦汉以后演变成皇帝的尊称。
33、陛下：秦以后专称皇帝为陛下。
34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀：古代王侯的自称的谦词。《老子》：贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不彀。《左传》僖公二十三年：楚王飨之，曰：公子若反晋国，则何以报不彀？
35、寡君：人臣对别国称自己国家君主的谦词。《左传》僖公四年：齐侯曰：岂不彀是为？先君之好是继。与不彀同好何如？对曰：君惠憿福于鄙邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。
36、国王：君主或帝王的称呼，亦是更高封爵，自汉至明一直沿用。
37、国主：国君、国王。《文选李陵，〈答苏武书〉》：故欲如前书之言，报恩于国主耳。
38、帝、帝王：古代君主的称号。如，三皇五帝。
39、后王：古代君主的称呼。《荀子不苟》：天地始者，今日是也；百王之道，后王是也。后王：当今之王。
40、素王：远古帝王的称呼，道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王，儒家称孔子为素王。
41、世主：国君。
42、少主：年轻的皇帝。《大唐新语》卷十一：高宗大渐，顾命裴炎辅少主。
43、社稷主：国君的代称。《大唐新语》卷一：宋璟昌言曰：太子有大功于天下，真社稷主，安敢妄有异议？
44、元后：对天子或君主的称呼。后世又称帝王嫡妻为元后。
45、社君：对幼主的称呼。
46、元首：君主。
47、元君：善良的君主。
48、嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王：继位的帝王。《礼记曲礼下》：践阼，临祭祀，内事曰孝王某，外事曰嗣王某。
49、驾、大驾、车驾、御驾、圣驾、尊驾：原为帝王车乘的总称，后来常用为帝王的代称。《旧唐书宦官传》：车驾频致播迁，朝廷渐加微弱，原其祸作，始自中人。
50、万乘：帝王的代称。《孟子梁惠王上》：万乘之国，弑其君者，必有千乗之家。周制：天子地方千里，出兵车万乘；诸侯地方百里，出兵车千乗。故以万乘称天子。
51、乘舆：帝王的车舆，后亦代称帝王。《后汉书耿弇传》：乘舆且到，臣子当击牛醨酒，以待百官。
52、皇舆：帝王的车舆，后亦代称帝王。屈原《离骚》：岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。
53、 *** ：帝王别称，即所谓真命天子。《后汉书王常传》：常大悟曰：王莽篡弑，残虐天下，百姓思汉，故豪杰并起。今刘氏复兴，即 *** 也。
54、真人：帝王的别称。《史记秦始皇本纪》：三十五年，始皇曰：吾慕真人，自谓真人，不称朕。
55、天子：君主。《礼记曲礼》：君天下曰天子。
56、天王：殷周时天子只称王。春秋以后，一些诸侯例如楚、吴等相继称王，于是尊称周王为天王，后来泛指封建帝王。杜甫《忆昔》诗：犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。
57、天颜：帝王的容颜，代称帝王。
58、天囚：对帝王的蔑称。章炳麟《驳康有为论革命书》：夫戴此失地之天囚，以为汉族之元首，是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。
59、所天：帝王的别称。旧时又代指父亲和丈夫。《后汉书梁竦传》：（窦）宪兄弟奸恶继伏辜诛，海内旷然，各获其宜。妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死自陈所天。
60、小童：周代帝王居丧时的自称。《左传》僖公九年：凡在丧，王曰小童，公侯曰子。
61、冲人：帝王年幼即位者自称的谦词。
62、太祖、高祖：对开国帝王的尊称，多用为庙号，如，汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。
63、世祖：对开国帝王的尊称，多用为庙号，如元世祖、清世祖等。
57、天颜：帝王的容颜，代称帝王。
58、天囚：对帝王的蔑称。章炳麟《驳康有为论革命书》：夫戴此失地之天囚，以为汉族之元首，是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。
59、所天：帝王的别称。旧时又代指父亲和丈夫。《后汉书梁竦传》：（窦）宪兄弟奸恶继伏辜诛，海内旷然，各获其宜。妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死自陈所天。
60、小童：周代帝王居丧时的自称。《左传》僖公九年：凡在丧，王曰小童，公侯曰子。
61、冲人：帝王年幼即位者自称的谦词。
62、太祖、高祖：对开国帝王的尊称。多用为庙号。如，汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。
63、世祖：对开国帝王的尊称，多用为庙号，如元世祖、清世祖等。
64，皇考：本为人名。（元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生皇考忠）常在清代，指当朝皇帝已死的父亲。
65，大行：是指刚刚崩逝，未称庙号，谥号的皇帝。
66 太上：本指远古帝王时代。《礼记曲礼》上：太上贵德。释文：太上，谓三皇五帝之世。后世尊称帝王为太上。
67、太宗：对开国第二代皇帝的尊称。
68、可汗：古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对更高统治者的称呼，三世纪时更先用于鲜卑族。
69、单于：两汉时匈奴称其君长为单于。
70、人牧：国君的别称。即治理人民的人。《孟子梁惠王上》：今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。
71、九重：原指宫禁，帝王之居处。《楚辞九辩》：君之门以九重。后又代称天子。《旧唐书宦官传》：万机之与夺任情，九重之废立由己。
72、朝廷：本来指帝王接见臣下纥处理政事的地方，也用作中央 *** 和帝王的代称。
73、明上、明王：对帝王的尊称。
74、后主：后嗣君主，有些末代帝王习惯上也称后主，如南朝陈后主、五代李后主。
75、县官：皇帝的代称，古时称王畿内都邑为县，所以又以县官为朝廷的代称。
76、官家：皇帝、朝廷的别称。胡三省：西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。白居易《喜罢郡》诗：自此光阴为己有，从前岁月属官家。
77、至尊：皇帝的代称。贾谊《过秦论》：履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下。
