《声律启蒙》上卷十五删原文欣赏及注释
兴对废,附对攀。露草对霜菅。歌廉对借寇,习孔对希颜。山垒垒,水潺潺。奉璧对探镮。礼由公旦作,诗本仲尼删。驴困客方经灞水,鸡鸣人已出函关。几夜霜飞,已有苍鸿辞北塞;数朝雾暗,岂无玄豹隐南山。
菅:苎麻。歌廉:《后汉书·廉范传》载,廉叔度为成都太守,百姓歌之曰:“廉叔度,来何暮。不禁火,民安作。昔无襦,今五袴。”借寇:《后汉书·寇恂传》载,寇恂为河内守,河内完固,当征为执金吾,从过颖川,百姓遮道,愿借寇君一年,上许之。习孔:学习孔子的儒学。希颜:效法颜回。奉璧:见前。探镮:《晋书·羊祜传》载,羊祜五岁,诣邻人李氏柔木中,得金镮。主人曰:此吾亡儿物也,乃知前身李氏子也。作礼:周公旦制礼作乐。删诗:《备考》云,古者诗本三千余篇,孔子删为三百一十篇。驴困:孟浩然常骑驴至灞水踏雪寻梅。函关:《列国传》载,秦国规定,函谷关鸡鸣始开。孟尝君夜至函关,不得度,客有善鸡鸣者,众鸡皆鸣,遂度关。玄豹:《列女传》载,陶詹子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。妻泣曰:吾闻南山有玄豹,隐雾七日不食,以择其毛衣,成其文采。至于犬豕,不择食故肥,而取祸必矣。
犹对尚,侈对悭。雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇。黄牛峡,金马山。结草对衔环。昆山惟玉集,合浦有珠还。阮籍旧能为眼白,老莱新爱着衣斑。栖迟避世人,草衣木食;窈窕倾城女,云鬓花颜。
双鹇:白鸟。《西京杂记》:“越王献高帝白鹇黑鹇各一只。”黄牛峡:在湖北宜昌西,又名黄牛山。金马山:《广舆记》:在四川成都府崇宁县,上有金马碧鸡神祠。结草:《列国传》载,晋魏颗父武子有嬖妾,武子病,命颗曰:我死,嫁此妾。病笃,又曰:杀以殉葬。及死,颗曰:宁从治命。嫁之。后秦晋战,颗见老人结草以抗杜回,回颠,颗获之。夜梦老人云:我乃妾之父也,报子从治命而不从乱命耳!衔环:《后汉书·杨震传》载,杨宝(杨震父)收一被创黄雀,医而放之。一日化为黄衣年少,衔玉环一双以报之。昆山:昆仑山,古代产玉之地。合浦:《后汉书·孟尝传》载,合浦出珠,民采珠以易米。先时宰守贪,珠皆徙去。后孟尝为守,去珠复还。白眼:晋代阮籍能为青白眼,见前注。斑衣:《二十四孝》载,周代老莱子事亲至孝,年近七十,仍着五色衣戏舞以娱亲。
姚对宋,柳对颜。赏善对惩奸。愁中对梦里,巧慧对痴顽。孔北海,谢东山。使越对征蛮。淫声闻濮上,离曲听阳关。骁将袍披仁贵白,小儿衣着老莱斑。茅舍无人,难却尘埃生榻上;竹亭有客,尚留风月在窗间。
姚宋:唐姚祟与宋璟齐名。柳颜:柳公权、颜真卿皆善书,人称颜筋柳骨。孔北海:孔融字文举,为北海相。谢东山:谢安,晋相,号东山。濮上:《列国传》载,卫灵公与师涓过濮上,夜闻新声。及适晋,晋平公命奏,师旷曰:“昔纣亡,沉乐器于濮水,今日之乐,是必为濮上之音,乃纣亡国之音也。”阳关:唐王维《渭城曲》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后人用此,有《阳关三叠》曲。白袍:薛仁贵常服白袍,号白袍将军。