水浒传中梁山之一好汉是谁？是武松吗？
跟着历史网小编一起探寻历史上真实的武松梁山一百单八将，谁才是之一条好汉？这个问题可能很多人心中的答案都是一样的：除了花和尚鲁智深鲁大侠，谁还配担当此项殊荣？
梁山之一条好汉是鲁智深，这一点得到了绝大多数外国人的认同，这一点从《水浒传》那五花八门的译名中就能看得出来： 《强盗与士兵》《中国的勇士们》《四海之内皆兄弟》《沼泽地》《花和尚鲁智深的故事》《一个中国巨人历险记》。
在笔者看来，《沼泽地》这个译名最贴切，可以理解为有诗意，也可以理解为很恐怖，甚至可以理解为富有哲理的暗示。但是在明清两朝，很多人都不认为鲁智深是梁山之一条好汉——这可能跟历史环境有关：当时的人们更希望出现像武松李逵那样杀官殴吏的反抗者。
认为鲁智深不如武松和李逵的，以金圣叹为代表人物，他首先说鲁智深远远不如武松：“论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。”
金圣叹这个人，是极具反抗精神的，他自己最后也被官府捉去砍头示众了。因为对当时的环境极其不满，金圣叹渴望身边也有像武松那样该出手时就出手的好汉：血溅鸳鸯楼，张都监、张团练被武松一刀一个，杀得多么酣畅淋漓！
金圣叹把武松奉为天神，但却没说武松是梁山之一人，因为在金圣叹眼中，李逵才是梁山之一条好汉：“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，正是他好批语。”
不管金圣叹口中的这个“他”是李逵还是施耐庵，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的李逵，都是梁山之一条好汉，因为能做到这三个“不能”，那简直就是圣人了。在很多人看来，神佛都是不如圣人的——即使鲁智深是佛、武松是神，都不如李逵李大圣人。
但是把李逵排在之一位，让武松鲁智深分列二三位，这一点笔者万万不能同意，因为在笔者看来，富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈，这三条李逵都没做到，甚至可能是反其道而行之。
首先咱们来看李逵是否富贵不能淫
我们细看《水浒》原著，就会发现李逵也是一个官迷。他之所以被宋江收买，贪图的就是宋江许给他的富贵，真正在梁山上大喊大叫要做官的，还真就李逵这么一个。
李逵想做官，简直是想疯了。他刚一上梁山，座次还没排定，他就开始做将军梦了：“晁盖哥哥便做大宋皇帝，宋 *** 哥便做小宋皇帝，我们都做将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好？不强似这个鸟水泊里？”
称梁山为“鸟水泊”，以“将军”身份分配“皇帝”之位，这种事情也就李逵能干得出来。
李逵是一心想做官的，因为做狱卒只能欺负毫无还手之力的囚犯，而当了朝廷命官，开牙建府起居八座，那可威风多了。
咱们接下来再看李逵是怎么忽悠他母亲的：“铁牛如今做了官，上路特来取娘。”
李逵之所以假称自己当官，是因为他知道“盗贼”的身份并不光彩，在他的潜意识里，只有升官发财才能光宗耀祖。
在梁山一百单八将里，招安之前就过了一把“官瘾”的，只有鲁智深一人，但是他当的那半天县令，可并没有为民做主干好事(电视剧把他洗白了)，而是上演了一出葫芦僧判断葫芦案。
在李逵板斧威逼下，两个小牢子(原来还是李逵的同行)假扮斗殴双方，跪在地上听了李逵的判决：“这个打了人的是好汉，先放了他去。这个不长进的，怎地吃人打了，与我枷号在衙门前示众。”
李逵做出这样的判决，一点都不奇怪，因为他不读书不识字不懂法，若干年后科举出身的通判提刑们，判决书写得比李逵还奇葩：“不是你撞倒的你为啥扶？”“小偷逃跑你为啥追？”“你的东西散落地上，大家是拿而不是抢！”
按照《水浒》原著描述，李逵后来还真当了官，而且官还做得不小，至于李逵如何断案，原著没写，但是读者诸君以今度古能猜得到。
接下来再看李逵是否贫贱不能移
李逵之一次出场，就是蹭饭吃——戴宗请宋江喝酒，本来没请李逵，是李逵闻着酒味去现场吵闹以引起注意，人家一让，他就坐下开吃了。
所谓贫贱不能移，是指贫困卑贱的处境无法改变其坚强的意志，李逵穷疯了，别说坚强意志，连脸都不要了。
跟宋江初次见面就借钱，可见戴宗是不肯借给他的。戴宗不但不借给李逵钱，甚至连宿舍都没给他安排，李逵这个小牢子不是住在破庙里，就是住在牢房了，吃的自然也是有上顿没下顿。
李逵从宋江手里骗了十两银子去干什么了呢？他去做了任何有修养的人都不会做的事情——去了赌房，而且输得精光。
赌品见人品，李逵输红了眼，孤注一掷，可见他心理承受能力极差，而且最后发展到输打赢要，就连最后一条底线也突破了。
穷疯了饿极了，李逵吃相很难看，这难看不仅表现在输打赢要，还表现在饭桌上：“李逵并不使箸，便把手去碗里捞起鱼来，和骨头都嚼了……伸手去宋江碗里捞将过来吃了，又去戴宗碗里也捞过来了，滴滴点点，淋一桌子汁水。”
戴宗没有急眼，宋江没有反胃，已经是忍了又忍了。看李逵在赌房和饭桌上的吃相，谁还会相信李逵是一个贫贱不能移的大丈夫？
宋江在李逵身上破费了好些银两，但也得到了李逵的终生效忠，说白了，李逵就是宋江收买到手的一把屠刀。
宋江对李逵的称呼，一开始是“李大哥”，十两银子一出手，“大哥”就变成了“兄弟”，然后就变成了“黑厮”“黑杀才”“黑禽兽”。李逵之所以心甘情愿被骂，实际是“钱说话”——被宋江扔出的银子砸晕了。
跟李逵相比，武松也穷过，但是再穷的武松，也不把金银放在眼里：一千贯打虎赏金，可以买两个通判官帽，武松一文不留，全送给了阳谷县猎户；斗杀飞天蜈蚣王道人，缴获的二三百两一大包金银，武松连眼睛都不眨，就送给了被王道人禁锢的妇人。要知道武松当时正在逃难，比任何人都需要钱。
鲁智深拳打镇关西之前，即使是借钱，也要资助金翠莲父女，最后连那顿饭都是赊账——最后的五两银子也送人了。
在鲁智深武松面前，说李逵“贫贱不能移”，岂不令人齿冷？
最后再来看看李逵是否威武不能屈
武松一双拳头专打天下硬汉，鲁智深吃了偷菜泼皮的酒肉后觉得不好意思，自掏腰包“买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。”
鲁智深和武松的字典里就没有一个“怕”字，什么蔡京高俅张都监贺太守，这二位从来都不放在眼里。
李逵与鲁智深武松恰恰相反，他是典型的欺软怕硬：李逵怕宋江、怕戴宗、怕燕青、怕焦挺，就连没展示过武功的没遮拦穆弘，也能令李逵心生畏惧。
这些人不是有钱就是有武功有智谋，对自己惹不起的人，李逵一向是俯首帖耳，但是对不如他的人，李逵则是一副凶神恶煞面孔：一指头戳倒歌女、为了一碗面要打老头、一斧子砍倒墙壁吓晕公孙胜老母，沧州府那个四岁的小衙内，更是被李逵一斧子把头砍成两半。
李逵欺凌弱小的事情，不胜枚举，倒在他板斧之下的老弱妇孺数都数不清，但是要说他斩杀过的高手，那就跟恐龙一样稀少了——李逵是梁山好汉中唯一一个在战友被杀后两次逃跑的天罡正将，有人还给他取了一个绰号，叫“李跑跑”。
李逵这个人，看似蛮横残暴，但他对权威的敬畏或者说恐惧，应该是梁山之一人，被宋江动辄叱骂喊打喊杀，李逵却一点反抗意识都没有：“哥哥杀我也不怨，剐我也不恨，除了他，天也不怕。我梦里他不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了罢。”
在宋江的 *** 之下，被金圣叹赞为“威武不能屈”的李逵，就是个怂包。
反观鲁智深和武松，即使是大庭广众之下，也是丝毫不给宋江面子，一个坚决反对招安，另一个直接提出散伙，把宋江怼得没脾气，反倒要拍武松的马屁，生怕以鲁智深为首的二龙山派拂袖而去。
看完了李逵与鲁智深武松的对比，我们不难得出一个结论：要说富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。鲁智深武松都当之无愧，这二位即使无奈招安，也没有脱下原本无奈穿上的直裰。
鲁智深武松之所以不肯脱下僧衣换官袍，不是对僧衣有感情——鲁智深是暂借寺庙且存身，武松连度牒都不是本人的。他们不换衣服，实际是在表明自己的一种坚守，这才叫威武不屈。
这样看来，李逵是无法跟鲁智深武松相提并论的，他别说跟鲁武二人争梁山之一好汉称号，就是算不算梁山一百单八将最差一人，也得看宋江是不是应该垫底。
金圣叹喜欢李逵，那是他自己的事情，因为在金圣叹这个读书人看来，老百姓的命根本就是草芥，而在有良知的人眼里，李逵就是一个滥杀无辜的恶魔。
不同的时代，呼唤不同类型的英雄，但是像鲁智深那样的英雄，永远不会被历史大潮湮没，所以很多人都把鲁智深视为梁山之一条好汉。
至于武松和鲁智深谁能排在梁山好汉之一位，笔者窃以为这二位是不会在意的，那是因为他们本来就是意气相投的好兄弟，用鲁智深的话来说，那就是“我和武二兄弟谁当之一，打什么鸟紧？”
但是问题总要有一个结论，所以笔者抛砖引玉，先提出自己的看法：鲁智深是当之无愧的梁山之一条好汉，武松也不会介意他排在鲁智深后面，至于李逵，还是到一百零七或一百零八去找自己的位置吧。
笔者这个评价，不知读者诸君以为然否？。
