“鹿鸣宴”是从什么时候开始的?鹿鸣宴主要是庆祝什么
与如今高考发榜后,随之而来,应接不暇的宴请一样,古代学子科举中榜后,也喜好宴请庆祝,而其规格、花费甚至远超现代。由于科举制度自唐代以来,分设文武两科,故宴请中鹿鸣宴、琼林宴为文科宴,鹰扬宴、会武宴为武科宴。至于宴请费用,很多时候是由朝廷负责的,还有实行AA制的。
鹿鸣宴是为乡试后新科举人而设的宴会,起于唐代,明清沿用。据《新唐书选举志》记载,鹿鸣宴是唐代地方官员为本地新科举人举办的一种宴请,时间一般放在发榜的次日。鹿鸣宴因宴会上演奏《诗经》中的《鹿鸣》篇助兴而得名,是在周代乡饮酒礼基础上演变而来的聚会形式。实际上,鹿鸣宴的形式一开始并非如此规范完整,最初的乡饮酒礼并无繁琐的仪礼,只是农闲季节乡人相聚宴饮的一种民间活动。乡饮酒礼的历史早见于周王宴会群臣宾客。然而,《诗经》最早产生于西周,所以《鹿鸣》之章最早应是在西周时期被纳入乡饮酒礼的宴曲之中。在鹿鸣宴滥觞的唐代,鹿鸣宴已经完成华丽变身。在宴会中,增添《诗经》之《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》与《节南山》等乐章,吹笙鼓簧,宴乐熙和,在文化品格上与乡饮酒礼相比更显得超迈脱俗。具备了序长幼、别尊卑、敦风励俗、教化天下等多种功能,鹿鸣宴因此为历代绝大多数统治者和儒家知识分子所重视,并由此长期盛行不衰。宋代的鹿鸣宴依然非常盛行,主要记载在各文人墨客的诗作中,北宋的鹿鸣宴诗作数目较丰,尤其是在南宋。到后来,菜肴中真的出现了鹿肉,此宴成了名副其实的鹿鸣宴,这一直盛行到清末。
在宋代,以学子为主角的宴请同样盛行,聚会的规格更高。在唐代闻喜宴基础上,出现了相当于国宴的琼林宴。宋太祖赵匡胤当皇帝后,亲自宣布登科进士名次,并赐宴庆贺,赐宴都是在著名的琼林苑举行,琼林苑设在汴京(今河南开封)城西的皇家花园。宋徽宗政和二年(公元1112年)以前,在琼林苑宴请新及第的进士,故该宴有琼林宴之称。宋朝状元文天祥曾有一首《御赐琼林宴恭和诗》描写琼林宴盛况:奉诏新弹入仕冠,重来轩陛望天颜。云呈五色符旗盖,露立千官杂佩环。燕席巧临牛女节,鸾章光映壁奎间。献诗陈雅愚臣事,况见赓歌气象还。到了元、明、清三代,琼林宴又称恩荣宴。虽名称不同,其仪式内容大致不变,仍可统称琼林宴。据载,辽也曾设宴招待新科进士,地点在内果园或礼部,但也沿袭宋人,称之为琼林宴。
至于武科生,也有相应的宴会,叫鹰扬宴和会武宴。鹰扬宴是武科考乡试发榜后而设的宴会。所谓鹰扬,乃是威武如鹰之飞扬之意,取自《诗经》维师尚父,时维鹰扬(大意是颂扬太公望的威德如鹰之飞扬)之句。鹰扬既是对新科武举人的勉励,又是考官们的自诩。清制,武乡试发榜后,考官和考中武举者要共同参宴庆贺,其宴就叫鹰扬宴。清吴荣光《吾学录贡举》载:武乡试揭晓翼日,燕(即宴)监射主考执事各官及武举于顺天府,曰:鹰扬燕,仪与鹿鸣燕同。按照规定,武举人于乡试考中后满六十周年而人又健在,重逢原科开考,经奏准,一样与新科武举人同赴鹰扬宴,这是所谓的重宴鹰扬。由于武将常年为国家戍边,战时还要血战疆场、身先士卒,长寿的武将十分罕见,因而重宴鹰扬这样的功名比重宴鹿鸣还难得。清陈康祺《郎潜纪闻》载:文官重赋《鹿鸣》,重宴琼林者,屡见记载。武科虽亦有重赴鹰扬宴之典,而见之例案者,仅嘉庆十五年陕西巡抚奏朝邑武举蔺延荐,系乾隆午中式,现在重遇庚午科,奏乞恩施,奉旨赏千总衔,重赴鹰扬筵宴。
会武宴是武科考殿试发榜后举行的宴会。古代科举,自隋朝开始,武科殿试发榜后都要在兵部为武科新进士举行宴会,以示庆贺,名曰会武宴。这在清吴荣光的《吾学录贡举》中也有记载:《通礼》武殿试传胪后,燕有事各官暨诸进士于兵部,曰会武燕。清梁章巨《浪迹丛谈武生武举》也云:文称鹿鸣宴,武称鹰扬宴,人皆知之;文进士称恩荣宴,而武进士称会武宴,则罕有知者。武科殿试不同于武科乡试,故会武宴的规模比鹰扬宴要气派得多,排场浩大,群英聚会,盛况空前。
现代同学聚会流行AA制消费方式,古代也是这样。及第学子聚会,很多情况下都是每人出份子,即醵钱。醵字本义便是凑钱喝酒,聚会时甚至连酒具都是自带的。与AA制稍有区别的是,有时份子钱并不是平均分摊,比如状元等排名靠前的学子,份子钱可能要多出一些。
唐代著名的闻喜宴,是新科进士参加的之一个上规模的聚会,又叫敕下宴。在礼部发榜后、敕令发下来的当天举行,地点选在长安城内皇家园林内的曲江池。闻喜宴最初便是及第学子凑钱喝酒,所以宋人高承在《事物纪原》解释此词条时称为醵钱于曲江。虽然是学子自己凑份子聚会,朝廷也会有所表示,如在晚唐时期,皇家会赏赐宫廷美食,赐进士红绫饼各一枚。
到了五代后唐明宗李嗣源当皇帝时,凑份子吃闻喜宴的现象才发生改变,天成二年(公元927年),及第学子聚会不再醵钱,吃喝开始由朝廷买单。据《旧五代史唐书》记载:新及第进士有闻喜宴,逐年赐钱四十万。宋代继承了后唐的做法,新科进士聚会也不要学子凑份子,赐钱更多。据宋人王公式《燕翼诒谋录》所记,熙宁六年(公元1073年)三月,赵顼(宋神宗)赐给进士及第钱三千缗,诸科七百缗。到元祐三年(公元1088年)三月,宋哲宗赵煦赐钱又有所增,诏复增进士钱百万,并赐酒五百壶。
科举及第学子的宴会活动有很多。在唐代,与闻喜宴相呼应的是关宴,这是新科进士在京城的最后一次大规模聚会。因为也在曲江一带举行,故又称曲江关宴,或曲江会。关宴的费用则全是学子自己掏,朝廷没有一点赏赐。这相当于现在同学之间的告别宴会。吃了关宴后,大家便各奔东西、各赴前程了,因此关宴又被称作离会。虽然关宴是自掏腰包,但并不需要自己张罗,一般由相当于现在公关公司性质的进士团操办。