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国学经典原文欣赏:《尚书》商书咸有一德篇

诗词文献2年前 (2022-10-30)201

伊尹作《咸有一德》。

伊尹既复政厥辟,将告归,乃陈戒于德。曰:「呜呼!天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,监于万方,启迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨汤,咸有一德,克享天心,受天明命,以有九有之师,爰革夏正。非天私我有商,惟天佑于一德;非商求于下民,惟民归于一德。德惟一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。惟吉凶不僭在人,惟天降灾祥在德。今嗣王新服厥命,惟新厥德。终始惟一,时乃日新。任官惟贤材,左右惟其人。臣为上为德,为下为民。其难其慎,惟和惟一。德无常师,主善为师。善无常主,协于克一。俾万姓咸曰:『大哉王言。』又曰:『一哉王心』。克绥先王之禄,永厎烝民之生。呜呼!七世之庙,可以观德。万夫之长,可以观政。后非民罔使;民非后罔事。无自广以狭人,匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。」

国学经典原文欣赏:《尚书》商书咸有一德篇

【沃丁】

沃丁既葬伊尹于亳,咎单遂训伊尹事,作《沃丁》。

【咸乂】

伊陟相大戊,亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸,作《咸乂》四篇。

【伊陟原命】

国学经典原文欣赏:《尚书》商书咸有一德篇

太戊赞于伊陟,作《伊陟》、《原命》。

【仲丁】

仲丁迁于嚣,作《仲丁》。

【河亶甲】

河亶甲居相,作《河亶甲》。

【祖乙】

祖乙圯于耿,作《祖乙》。

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韩磊
韩磊
10分钟前

尚书中的商书篇章,如伊尹的咸有一德篇等展现了古代贤臣的智慧与道德准则,这些文献不仅记录了历史变迁和治国理念的发展过程也体现了古人对德行、天命及政治伦理的重视和思考深度令人钦佩赞赏其卓越的历史价值和人文内涵值得后世学者深入研究和学习传承至今仍然具有启示意义!

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