周易本义 朱熹写的目的是什么
周易本义 朱熹写的目的是什么
《周易本义》是南宋著名理学家朱熹的著作。朱熹，字元晦，别号晦庵、云谷老人、沧州病叟等。朱熹一生著作无数，是理学的集大成者。广泛涉猎佛教、道教的思想，周易也广泛运用于道教的文化。朱喜的哲学思想是在继承“二程”的思想上发展而来，朱熹作《周易本义》就是要还原正统《周易》。
《周易本义》
“周易”原本是用来占卜只用，同时也包含了丰富的哲学思想，孔子曾经著作“十翼”，更进一步的阐述过“周易”蕴含的哲学思想，后来历代也有大家著书，阐述“周易
所蕴含的文化，朱熹的老师程颢、程颐在《易》学思想上有分歧，朱熹有自己的见地和想法，他认为周易主要是用来卜筮之书，故作《周易本义》。
朱熹注解的《周易本义》初稿名为《易本义》，定稿花费了二十余年。《周易本义》分为上经和下经两卷，十翼即《彖》上传、《彖》下传，《象》上下传、《文言》上传、《系辞》上、下传，《说卦》、《序卦》、《杂卦》。每翼为一卷，“经”、“翼”共合十二卷，《周易本义》就成书定稿了。
朱熹的《周易本义》是对孔子哲学思想的诠释，也被之后历代朝廷和 *** 重视。历代帝王都把《周易本义》收入文库，包括当代，朱熹的《周易本义》也被国家重视，因此可以看出《周易本义》对中国的“哲学”研究有很大影响。
宋朝朱熹生平简介
朱熹是我国著名的思想家和教育家，他延承各家之长，把所有学问融为一体自创一派。凡人者，应当学习圣人的思想和行为，这是朱熹做人的准则，接下来为大家详细介绍朱熹简介。
图为朱熹的画像
他是南宋时期的人，出生于1130年，享年70岁，是福建尤溪县人。他的父亲在没有生他之前去卜卦算前程，算命的是这样回复他的：你啊，贫富都这样，但是你生的儿子堪比孔子。他的父亲就回去了，第二年生他的前一天家门前的两座大山起火反而呈现祥瑞之兆，便给他取名熹，意为喜火的意思。
朱熹从小就有过人之处，作学问总会问到根处。四岁时指着天上的星星问他父亲星星属于哪里的？他父亲说是属于天。他又问那么天属于哪里？他父亲蒙住了。儿童时期有他父亲悉心教学，不过朱熹的父亲在他十岁时就过世了，把他托付给自己的朋友照顾。他父亲的朋友对他们一家人很好，还在自己的住处旁特意为他们一家人盖了一座房子，方便照顾。
朱熹父亲朋友对他的影响不少，他接触了佛、道、儒学。成年以后考中进士做了官，当了几年官发现目前朝廷推崇的文化使人懒惰，朱熹就弃官拜名人为师寻找超脱之道。他办了很多的学校，同时专研学问，是之一个把四书结为一体的人。他还创造了理学，他的理又可以解释为太极。他还写了很多警示后人如何读书的金玉良言，这些在他的诗词中都可以看出。朱熹有圣人之风，被称为另一个孔子。
朱熹的老师是谁
朱熹是一位十分伟大的人物，因为他的思想和理论对当时乃至后世都有着十分深远而重大的影响，所以他的名字也一直不断的流传着，这是一个传扬久远的人物。然而关于朱熹的老师却很少有人知道，那么朱熹的老师是谁呢？
李侗图片
其实朱熹的老师并不是只有一位，许多人都曾经教导过他，并传授过他许多重要的知识，然而在这些老师之中对他影响最深的一位就要说李侗了。李侗是出生在1093年的人，去世的时间则是在1163年的时候。他的字是愿中，是南剑州地区的人，因为生活在延平，所以人们也会尊敬的称呼他为延平先生。在李侗年纪比较小的时候曾经拜罗从彦作为自己的老师，后来他又成为了朱熹的老师。当年青年时期的朱熹就是在路过延平地区的时候探访过李侗，并且向他请教过许多重要的问题。他们师生几个都是非常著名而伟大的理学大师，在古代时期人们曾经将这四个人合称为延平四贤。
在从罗从彦那里得到了真传之后，李侗一直在山田之间隐居，已经拒绝参与任何的世俗事务，据说他用了四十多年潜心钻研理学，后来又将儒家思想中极其重要的核心仁和性理的学说传授给了朱熹，就是在这个基础上，朱熹将李侗的思想进行了进一步的阐述，同时也将唯心主义变得更加完整，尽管这个学说有些抽象，或者说有些背离唯物主义，但是在当时也产生了非常深远的作用和影响。
朱熹赋水仙花抒发和情感
《赋水仙花》是南宋理学家朱熹的作品，是一首以诗言志的古诗，作者借高洁的水仙花抒发了对世俗观点的劝诫之意。
水仙花
《赋水仙花》原文为：隆冬凋百卉，江梅历孤芳。如何蓬艾底，亦有春风香。纷敷翠羽帔，温艳白玉相。皇冠表独立，淡然水仙装。弱植晚兰荪，高标催冰霜。湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。嗟彼世俗人，浴火焚衷肠。徙知慕佳冶，讵识怀贞刚？凄凉柏舟誓，恻怆终风章。卓哉有遗烈，千载不可忘。
这首诗开头四句是感叹隆冬季节，百花凋零，除过梅花耐寒傲立在风雪之中，孤芳独立，节操高雅，供人们欣赏以外，还有水仙花开在茅屋蓬窗之下，让冬天有了春天的气息。诗人在此处运用梅花与水仙冬天傲雪绽放，从中衬托出水仙花的品格也很高洁。接下来四句生动的描写了水仙花的形象，先写繁茂的叶片，就像仙子用翠玉制成的披风，花朵宛如白玉，黄色的皇冠，更让这位仙子亭亭玉立，淡然天成。紧接着的四句写水仙本来柔弱，谦逊，比兰花后开放，但是也有它独特的清香。水仙虽不像梅花、松树那样挺拔，但是也不惧严寒，赞美其刚贞。作者用“汉水”“湘君”做对比，更烘托出水仙节操高尚，顾盼多姿。最后几句，就是写世俗的人了，只知道美丽妖娆的颜色，而忽视高尚的节操，告诫人们只有这种高风亮节、坚贞不渝的女性，千载之后也不会被人们遗忘，就像水仙花一样。
朱熹的孝字有何特点
俗话说，百善孝为先。中国历代的统治者都曾以此治天下，从而达到社会稳定，人民安乐，经济繁荣的景象。南宋朱熹曾书写过一个很出名的字——孝。
朱熹孝字图片
传言说当年朱熹讲学时路过西递，有人提起胡家三儿和儿媳因金钱孝之又因金钱弃之的故事，朱熹颇为感慨就挥手书下一个大大的孝字。人们将此字悬挂在宗祠的大堂里，以此来警示后人。
后来有人分析朱熹的孝字，从中得出了不一样的见解。从中国文字流派上看，朱熹的孝字运笔极其厚重，气势恢宏，充分体现了中国文字的象形的特点。朱夫子写出的孝字苍劲有力，仔细的看会发现其字中又有画的境界。他将字和画巧妙结合，融为一体。而从画的角度看去，仿似是一梳着高鬓的人头在拱手作揖下跪，再看去又仿似一个狰狞的猴头在挥拳狂踢。一字二义，生动形象的表现出了孝字的含义。
子女尊重老人，即是孝。对老人不敬不恩就是忤逆不孝的人。孝字中以猴子来比喻不孝子，言外之意此人畜牲不如。
而朱熹本身就是一个孝子，他常外出远行游学因母亲喜欢吃他亲手做的汤饼就亲手做了大量汤饼供奉母亲以解老母思念之情。此事也被世人广为流传。朱熹借这个孝字来告诫大家，只要孝顺父母才能无愧天地，才能有资格仰面朝天。
孝，没有特定的形式，时时刻刻在心里想着父母，行为上孝顺父母就好。
朱熹墓有何特点
朱熹墓位于福建省建阳市唐石里大林谷，占地200平方米，为国家重点文物保护单位。此墓是朱熹和夫人刘氏的合葬墓，外形呈穹隆圆形墓堆，所处位置在一高处，视野开阔，墓的周围有很多树木，层峦叠翠、郁郁葱葱，成为保护朱熹墓的天然屏障。
朱熹墓
关于朱熹选墓址有这样一个传说，朱熹早年做过一个梦，梦到一人告诉他：“后塘是先生葬身的更佳之地。”朱熹相信这个梦是有灵性的，预示自己一定要葬在这里。于是朱熹和弟子一起寻找这梦中所现之地，果然在建阳后塘村的大林谷找到这个和梦中一模一样的地方，朱熹大喜。1176年，朱熹的妻子刘氏去世，朱熹将妻子葬在此前找到的大林谷，等到1200年，朱熹病逝，和妻子合葬于此。
朱熹墓坐西北朝东南，背倚九龙岩，顶层为墓室，中间是圆形墓堆，周围用鹅卵石砌成圆形，后面立有石碑，此碑是康熙五十六年立，碑的标题是“宋先贤朱子、夫人刘氏墓”，墓前有供桌、石望柱、石香炉等，据考察均在明代所设，方便探访者和凭吊者祭奠朱熹。整个墓群规模不大，造型以圆形为主，很有层次，特别朴实。
自古以来，前来吊唁朱熹的人络绎不绝，朱熹墓也经过多次修葺，各个朝代都有在朱熹墓周围建亭堂，以表彰朱熹对理学的贡献。上个世纪80年代，朱熹墓被列为省级文物保护单位。
