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古代娶妻和纳妾的区别

历史文化2年前 (2022-12-19)391

古代人实行一夫一妻多妾制。为此有一套完整的妻妾体制。男人可以娶妻、纳妾、收房。

娶妻,只有三媒六证,八抬大轿从正门抬进来,才是娶妻。《红楼梦》里,贾政的妻子王夫人,也就是贾宝玉的妈,才是坐着八抬大轿,穿着凤冠霞帔从荣国府大门抬进来的。她才配得上一个娶字。

赵姨娘只是妾,她连纳妾都谈不上,叫收房。

纳妾,是纳良家妾。

良妾,是指平民家的女孩儿,被老爷相中,花钱买来。例如,贾赦的小妾嫣红;

再高级一点儿的是尤二姐,她不属于买来的妾室,她属于二房,良妾。她没有买卖契约,属于为了爱情甘愿当妾的。

古代娶妻和纳妾的区别

贵妾,《锦心似玉》中的乔莲房也不是买来的妾,她是为了所谓的爱情,才甘心当妾的,她属于贵妾,相当于二房。

良妾可以坐个小轿,从后门抬进来,然后跟主子圆房。

收房,古代男人相中了家里的丫头,就可以据为己有。不过需要通过家长和夫人点头。结婚前需要家长点头,结婚后需要妻子点头。被收房的丫头,是通房丫头,然后可以升级为妾。平儿就是通房丫头。邢夫人答应鸳鸯进门就是妾,这是破格提拔了。

赵姨娘是丫头扶为妾,她属于收房。连坐轿都免了。摆两桌酒席,就是给她更高荣誉了。

第二、妻妾的地位如何?

妻是主人,妾和通房丫头是正房嫡妻的奴才。

古 *** 妾地位不同,妻子占据统治地位,妾室永远也成不了嫡妻。不过《红楼梦》里,妻子死后,小妾也可以扶为正室。贾雨村的嫡妻死后,就把娇杏扶正,娇杏由妾,变成诰命夫人。

妻妾地位有云泥之别。妻子是高高在上的太太,妾是姨奶奶。妾室是半主半奴,通房丫头是奴才。

赵姨娘是妾,她只是半个主子,还有一半是奴才。妾生的孩子都不能称呼自己为母亲,要称姨娘。赵姨娘的女儿探春和儿子贾环是主子,生命赵姨娘是妾。姐弟俩只能叫赵姨娘为姨娘,叫王夫人为母亲。赵姨娘的兄弟也不是探春和贾环的舅舅,王子腾才是探春和贾环的舅舅。

如果丈夫没有妻子,买来的姑娘,能成为妻子吗?

冯渊没有娶妻,他相中英莲后,就决定买英莲,纳英莲为妾。以现代人的观点,冯渊没有妻子,买来英莲后,娶为嫡妻,名正言顺。可是古代不行。英莲是人贩子倒卖的,冯渊买来的英莲,没有三媒六证,不能作为妻子。不过冯渊已经决定,这辈子不娶妻,只要英莲一个人。

第三、贾母喜欢赵姨娘吗?

贾母不喜欢赵姨娘,甚至到了讨厌的程度。

宝玉被魔魇,赵姨娘说宝玉不中用了,劝贾母放弃宝玉。贾母勃然大怒,照着赵姨娘的脸啐了一口唾沫,骂道:烂了舌头的混账老婆,谁叫你来多嘴多舌的!你怎么了解他在那世里受罪不安生?怎么见得不中用了?你愿他死了,有什么好处?你别做梦!他死了,我只和你们要命。素日都是你们挑唆着逼他写字念书,把胆子唬破了,见了他老子不像个避猫鼠儿?都不是你们这起 *** 调唆的!这会子逼死了,你们随了心了,我饶哪一个!

显然,贾母对赵姨娘早有不满!她不喜欢赵姨娘。

第四、贾母同意贾政纳赵姨娘了吗?赵姨娘成为妾,是王夫人同意的。

一般情况下,儿子结婚前,她的妻子人选,她的妾室人选都是父母安排的。一旦结婚了,儿子的屋里事,母亲就不能插手了。

贾政的妻子是贾母同意的。贾政的妾赵姨娘,不是贾母同意的,是贾政相中,王夫人同意收房的!

贾政结婚后,他纳妾的事情,就归王夫人管了。王夫人不同意,贾政纳不了妾。例如王熙凤不同意贾琏纳妾,贾琏就没有纳妾,他娶尤二姐就是偷偷娶的。王熙凤让平儿当通房,平儿才成了通房丫头。

古代娶妻和纳妾的区别

从探春的年龄来看,应该是王夫人怀宝玉的时候,贾政和赵姨娘生米煮成熟饭。王夫人当时不能伺候贾政,为了显示自己贤惠的名声,只能让贾政将赵姨娘收房。

赵姨娘生下探春后,抬为姨娘。

综上所述,古代妻妾等级差异很大,哪怕妾室得宠,只要正室活着,就没有取代嫡妻的可能。即使嫡妻死了,妾成为嫡妻的可能也是微乎其微。贾政纳赵姨娘没经过贾母同意,但是经过王夫人同意了。

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Betty
Betty
2周前 (11-05)

作为古代社会的一员,深刻理解了妻妾制度和其中的等级差异,对于贾母的态度深表赞同——她对待赵姨娘的不满和批评是出于维护家族秩序和保护子孙的立场;同时贾政纳娶的决定也反映了他的个人选择和家庭责任之间的权衡取舍。一夫多侍制虽有其不合理之处但反映出古人对婚姻与家庭的重视以及女性角色的定位认知有待进步的时代背景之下的一种妥协产物罢了!因此我认为在尊重历史的同时也要反思这种制度背后的深层次原因并寻求更加平等和谐的现代婚恋观念才是我们应该追求的境界和目标吧~

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