百家争鸣时期是怎样的
百家争鸣时期是怎样的
百家争鸣是发生在中国历史上的春秋战国时期，这是一个社会大变革大转型的特殊的历史阶段。当时周王室衰微，周天子已经没有了实质上的威信，各地的诸侯们纷纷崛起。他们不约而同地招揽人才，改革变法，希望能使国家富强起来，继而迫使周边小国臣服他们，实现他们称霸天下的梦想。
百家争鸣发生在春秋战国时期
所以中国历史上先后出现了“春秋五霸”和“战国七雄”，中国处于分裂时期，但是这恰好为文化上的百家争鸣创造了宽松的坏境。
这一时期是中国历史上奴隶社会向封建社会转变的时期，各种社会矛盾激化，没落的奴隶主阶级与新兴的地主阶级的斗争非常激烈，于是各种代表不同阶级的学说也就应运而生了。
比如孔子创立的儒家学说就是奴隶主阶级的代表，他们希望恢复周王朝的礼制，维持社会现有的等级制度不变。
老子的道家学派就主张无为而治，顺应自然，是比较温和的一种学派。
相比之下，韩非子李斯代表的法家就是激进的改革派，他们主张严刑峻法，严格控制人们的思想行为，同时以军功来受爵位，改革赋税制度，这就是说一个平民甚至是一个奴隶，只要在战场上立下军功，便可以得到相应的爵位，成为贵族，这显然威胁到了现有的奴隶主阶级的利益，同时也促进了社会阶层的流动。
所以孔子周游列国也郁郁不得志，没有人会使用他那一套理论，但是韩非子的弟子商鞅和李斯就在秦国收到重用，这是历史的必然选择。
百家争鸣出现的原因解析
春秋战国时期只是一能够出现百家争鸣的文化大繁荣的局面是有其深刻的社会历史原因的，这是一个复杂深刻的形成过程。
百家争鸣代表人物
最根本的原因便是随着春秋战国时期铁制农具的大规模推广运用，极大解放了生产力，使得占有大量土地的新兴地主阶级出现，他们占有大量社会财富，但是社会地位却不高，因此急需提高自己的地位。
再就是当时诸侯争霸，连连战争，各国君主都渴望得到人才的辅佐，客观上形成了宽松的学术环境，各种流派的人都可以自由抒发自己的见解，而且诸侯国为了招揽人才，还会给人才营造良好的经济物质条件，这也促使各种人才终年奔波，周游历国，寻找能实现自己理想抱负学说的君王。
当时随着人们温饱问题的解决，一些有理想的普通士子也渴望学习知识文化，在政治上谋得一席之地，所以不满足传统的官府办的贵族学校的教育，纷纷拜师学艺，这就促进了私人办学的兴起，孔子便是中国之一个真正意义上的老师，这客观上促进了文化的传播。
不同学派的人思想观点政治主张有所不同，形成了三教九流并存的局面，各种学派相互借鉴相互融合，有所学习有所排斥，互不相让，百花齐放，百家争鸣，诞生了影响中国封建社会两千多年的儒家、道家、墨家等多个学术流派。
一些大的学术流派像儒家、道家、墨家、法家等都通过著书立说要宣传自己的思想见解，对后世的历史发展起到了很多的促进作用，因此后人一般都对这一时期的学术争鸣持正面评价。
春秋战国时期百家争鸣的历史背景
话说“天下大势，合久必分，分久必合”。春秋战国，争霸战争层出不穷，周王室衰微，各诸侯国你方唱罢我登场，都想争当天下霸主，百姓苦不堪言。
百家争鸣画像
不过政治上的分裂，往往早就文化上的大发展，大繁荣。由于各国诸侯们都需要人才来辅佐他们实现称霸的梦想，所以对人才尤其是有真才实学的士子都给与很好的礼遇，像齐国的齐桓公就在宰相管仲的建议下设立稷下学宫，专门供各国才子们各抒己见，发表自己的观点，形成百家齐鸣的开放局面；燕国的燕昭王专门筑黄金台招揽各国人才，因此才吸引了著名将军乐毅前来投奔。
春秋战国时期，各国人员往来很畅通，基本没有什么障碍，那些有才华的各流派的人物终日不辞辛劳，周游列国，寻找欣赏他们能够让他们实现理想抱负的君主，孔子就曾带着他的弟子们周游列国，到处宣传他的儒家思想。而且，由于是诸侯纷争的分裂时代，没有一个统一的中央集权，所以对思想学术的禁锢很小，各种不同观点的人都可以自由发表对天下大势的看法，好往往要著书立说，宣传自己。苏秦张仪这些人靠着一副能说会道的嘴巴就能搅得天下局势的转变，这大大鼓励了民间学术的发展以及一大批思想流派的涌现。只要能被诸侯赏识采纳，往往就是朝为布衣暮为宰相，荣华富贵就是只争朝夕的事情，这极大的促进了当时先进的地主知识分子的参政热情。孔子所说的“学而优则仕”，就是对这一局面的客观描述。
关于百家争鸣的故事介绍
百家争鸣虽然是对先秦时期中国出现的各种思想学说的总结，但是这些学派的观点虽然都有其鲜明的特点，其实也是相互学习、相互借鉴的，可以说是你中有我我中有你，相互融合的。
孔子拜老子为师
比如说，儒家学派的创始人孔子就曾经拜道家的创始人老子为师，孔子曾经专门请教老子如何做学问，并且称赞老子是传说中龙一般的人物，非常高深莫测，非常敬佩老子。
事实上老子也是一个非常神秘的人物，相传他一出生便头发花白，一副老者的形象，而且还做过周王朝的图书馆馆长，可见学问很大。后来守卫函谷关的将军尹喜忽然看到东方有紫气飘来，断定有贵人前来，果然老子来到函关谷，留下五千言的《道德经》，便带着尹喜一起出了关，不知所终了。
法家的创始人韩非子竟然是儒家的代表人物荀子的弟子，而且跟李斯是同学，荀子主张人定胜天，法家就强调严刑峻法，试图控制人们的思想行为，维护社会的稳定。
纵横家的苏秦张仪，靠着一张三寸不烂之舌，合纵连横，就实现了秦国远交近攻的战略构想，这其中的权谋诡计是后人经常使用的。
兵家的兵不厌诈、三十六计、围魏救赵等经典思想是中国历代军事家所必学的。
名家的诡辩思想，最典型的便是惠施的“子非鱼安知鱼之乐”，就是抓住对方的漏洞来加以攻击，使得对方不得不屈服。
总之，春秋时期诸子百家的故事非常多，有些是很有智慧的，很值得我们去学习领悟的。
百家争鸣的意思是什么
百家争鸣是对先秦时期出现的各种学术流派相互争论、相互学习、相互借鉴，形成各种思想主张并存的文化大发展、大繁荣局面的总称。后世常常用百家争鸣、百花齐放来鼓励要允许有不同观点，不能禁锢人们的思想的意思。
百家争鸣
“百家争鸣”这个词最早出现在司马迁的《史记》中，用来描述春秋战国时期各种学说相互争论的局面。当然“百家”只是虚指，不是正好有一百个人，而是泛指有很多流派。
这是一个中国历史上空前的思想解放时期，虽然政治上四分五裂，但是文化上却百花齐放，涌现出像孔子、孟子、老子、墨子这样的伟大的思想家、教育家和哲学家。怀揣着不同见解不同主张的人奔波在各国之间，去宣传推广自己的观点，合着双赢，君王以礼相待，给予高官厚禄，士子竭尽所能报答知遇之恩。不同意也没关系，道不同不相为谋，那就再换另一家了，只要自己有真才实学，肯定会得到赏识的。
后人之所以很羡慕那个时代，一定程度上就是这个原因，君求贤如渴，臣必当誓死效力，君臣之间惺惺相惜，引为知己，这是一个文人士大夫最理想的时代，虽然有战争有杀戮，但这都能阻碍士子们周游历国，推荐自己和自己的学问。这是一个中国社会从来没有过的开放的时代，人人都可以发言，家家可以著书，人能尽其才。百家争鸣是后世中国传统文化的基础，不仅对中国，甚至整个东亚文化圈都有深刻影响，形成了迥异于西方文化的独具特色的东方体系。
百家争鸣的作用有哪些
百家争鸣的作用首先在于它是中国传统文化的滥觞，是中国传统文化的起源，百家争鸣确立了中国两千多年封建文化的主题思想，影响了中国每一个人尤其是读书人的价值取向和行为规范。
百家争鸣对中国人作用很大
一个民族之所以有别于其他民族便是有其共同认同的文化内涵，一个民族之所以不会灭亡便是因为他的文化没有消亡，这个民族的人无论走到哪里，都有其深深的文化烙印。这点在中国人身上有着很深的很明显的表现。
中国人一向主张尊老爱幼、孝敬父母、家庭观念和与人为善，穷则独善其身，达则兼济天下，这是我们中国人有别人西方人的一个重要特征，中国人非常注重团体，重视家人，这与西方人个人主义有着截然相反的理念，这就是儒家交给我们的东西。
还有中国人在处世哲学上一向讲究顺其自然，达观知命，积极乐观，看淡得失，便是老庄的智慧了，人生在世，不必过分苛求，便会少了很多烦恼，什么都自然更好了，其实何止是为人处世，就连中国人的绘画、书法、盆景、雕刻、家具布置都很多时候受到老庄思想的影响。
还有中国人现在都说“手中有粮，心中不慌”，无论科技发展到什么时候，都要先吃饱饭，才能安定民心，农业才是立国之本，这便是农家教给我们的法宝。中国人一向不善言辞，不善辩论，名家就教给我们如何与人辩论，如何取胜，总之百家争鸣的作用非常大，也非常有用，学好传统文化对我们的身心发展有什么大的促进作用。
