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吕不韦和赵姬的故事

中国历史2年前 (2023-01-03)170

吕不韦和赵姬的故事

每个人都有他自己的故事,每个人的故事都是独一无二,无可替代的。人的一生由无数个故事组成,故事里有悲欢离合,有成功,有失败,有得意,有失意,有后悔,有遗憾。

吕不韦和赵姬的故事

吕不韦剧照

如果真要说有什么不同的话,只是你故事里哪种因素占比较多而已,有的人是先苦后甜的,用勤奋刻苦换来了后期的成功,这种人我们在现代被我们敬为成功人士,被子孙后代们花尽时间去研究,找出成功秘诀并被争相模仿。还有的人是先甜后苦,小时候的优越失去后,一蹶不振,放纵自我,导致后半辈子一直活在臆想后悔中,捶胸顿足追悔晚矣。 我们今天花费点时间去研究下吕不韦,他的故事很多,今天我们重点谈下他的感情生活。

古代人,男尊女卑,女子的生活完全仰仗男子的喜好,如得其宠爱地位就算不是如日中天,也算是小有成就的,一旦失宠,那就是一名弃妇,生活中能仰赖的仅剩下自己和子女了。

赵姬,就是这样的一名女子,她遇见了他,注定了她一辈子的幸运,也带来了她一辈子的不幸,她将自己托付于他,他却将她转手,她虽心中略有不平,可依旧依着男子的意志,带着遗憾完成了他的梦想。

作为一枚棋子,赵姬可以说成功的完成了她的历史任务,给予吕氏不韦带来了无上的荣耀和光荣。

男子,那时不可不说不薄情,女子,那时不可不说太卑微。

吕不韦贾于邯郸是何意

吕不韦贾于邯郸,可能大多数人对这句话的意思知之甚少,半懂半猜。我们现在进行逐字解释,吕不韦,人名,姓吕,名不韦,贾是一个多义词,一层意思是商人的一个代名词,组合词语有贾商,另一层解释为一个姓氏,邯郸,属地名,现金的河北省邯郸市,放入历史,曾为战国时赵国的都城邯郸。

吕不韦和赵姬的故事

吕不韦剧照

整句话连起来解释也就是吕不韦在赵国的时候行商做贾。为何特地说这样的一句话,它后面又代表了多少层深意呢?

其实,细细追溯,这句话讲述了关于吕不韦人生中的一个小故事,它关乎了他的崛起,揭示了他成功的必然原因。

那时,吕不韦是一个地位卑微的商人,从商经验颇丰,但长期做的也不外乎是货物的交易、低价购入,高价卖出,从中获得利润,进行原始资本积累。

当生意扩大到一定的程度,资本达到一定的额度,吕不韦那活络的脑袋又在盘算着,以物为交易,只能得到利得交换,但商人的名声地位却如此低下,怎么样改变这点呢?

他想到了,以权势为交易,那么怎么样获得权势的标的物呢?只有人,有地位而无资源的人,这种人才是需要我的对象,也是我投资的更佳人选,于是选定了范围,他通过对不同人的观察和解除,一个个的进行筛选和排查,他终于找到了子楚,一个地位同样低下,落寞撂倒的贵族子弟,他选择了他,他同样的依附了他,所以一个得到了权势,一个得到了地位。

吕不韦和嬴政的关系如何

一个人和一个人关系,一般来说可以依据划分不同分为几种类型。之一种关系便是依据血缘进行划分,这种关系将一个人和一个人的关系定义于亲属,或直系亲属,或旁系亲属,或已亡祖宗,或后辈人才,但他们身上都留着同一种血。

吕不韦和赵姬的故事

吕不韦剧照

第二种关系便是依据交情进行划分,或亲如朋友,能两肋插刀,君子一诺中千金,能临终托福,宁人负己莫负人。或形同陌路,你不认识我,我不认识你,世界不会因为少了任何一个而发生改变。还有一种便是你存我亡,有你没我的关系了,这种关系的产生原因多种多样,但最后的结果都是一样的,互为替代品,仇人见面分外眼红,条条大路通罗马,你选这条我必不走这条。

最后一种关系便是依据性别不同进行划分的,如爱人、如情人,这些都是由男人和女人组成的关系,数量倒不见得必须是一对一的,还是得看当时的整个社会氛围如何,但这种关系是可以转化为第二种关系和之一种关系的,怎么说,若爱情得以修成正果,那么就会转化为亲情,共同缔造属于同一血缘的后代;若爱情只是有缘无分,造化弄人,那可能因爱致恨,导致有你没他的局面。

好吧,那我们现在根据前面的设定来看看吕不韦和嬴政,他们归属于哪一类呢?

野史曾多次推论,嬴政为吕不韦之子,但真凭实据却没有。但是嬴政对于吕相之死却是起着决定性作用的,所以,以我愚见,他们是互为替代品的关系,也就是通俗的一山不容二虎的关系。

吕不韦吕氏春秋的主治分析

中国文化博大精深,史书中记载的更具有影响的几大思想,莫过于儒家、道家、法家等大家思想了,蕴含深意亦非常人能懂也。那么咱们分别来看看这三大家思想的主旨分别为何?

吕不韦和赵姬的故事

吕氏春秋书籍

首先来看看,儒家思想,它提倡的是什么?反映了又是什么?它提倡的是君臣义,是夫妇顺。反映了底层君主对底层人民思想的控制。

那么道家呢?道家的代表人物是老子,引领的又是另一种学派,这种学派讲究平常心,不刻意莫强求,凡是顺势而为即可,不要想凭一己之力去逆反。

法家,讲求凡是依法而治,法不乱则社稷不乱,可想,将法律法制的地位列于君 *** 力之上。

但,这些思想均自成一体,或相互对立,鲜少能包容,能互为支持,直到《吕氏春秋》的出现,彻底打破了这种一家独大的格局。

那你也许又会问为何《吕氏春秋》不同于其他呢?是因为它并不是依据君主的意思,被一个人观念所左右,不代表任何集权的意志,现代来看通俗得说,就是作者非一人,你也许会问,既不是一人所著,为和冠以吕氏之姓氏呢?

《吕氏春秋》更贴切的可称为杂家说法,其内包含众家所云,不同阶层、不同地位,乃至不同视角,看待同一件事,撰写不同观念,不同经验,乃至给予不同建议。

可以说,吕不韦的伟大,并不在于编制某种著作,而是给予了莘莘学子一个平台,一个可以发表论点,给予批判或进言的平台。

政治家吕不韦到底怎么死的

聪明反被聪明误,害了卿卿性命。吕不韦的死真真是应验了这样的一句话。吕不韦的成功,归咎到底,是因为他的目光长远,选好了一个人,并通过购入、囤积、投资、经营运作,将其推至顶峰,随之自己也达到顶峰,达到共赢状态。

吕不韦和赵姬的故事

吕不韦画像

却也因为得意忘形,觉得毫无危机,最终将他埋葬,让他步入死局,以致抑郁而终。

下面,咱们细细说来为何这样来评断吕不韦。

吕不韦的成功虽然与自身有很大关系,但实际上很大程度上,借助了他的爱妾,他的情人,赵姬。

他将赵姬引入子楚身边,并成功的让她诞下了自己的孩子,当子楚入主秦国,成为新一代国君的时候,他就知道自己的时代到了。

子楚早亡,嬴政即位,但尚未年幼,无人主持大局,这时候,吕不韦便顺理成章的站出来承担了这一责任,同时继承了行使这一责任的巨大权利。

随着权利的逐步扩大,到达了这样的一种状态,吕不韦虽不是君主,但私下结党营私,朝堂上唯我独尊,早已让幼年的嬴政心生怨恨。外加野史还披露过,嬴政曾亲眼目睹其母赵姬与吕不韦的 *** ,这对他来说,不啻于一个晴天霹雳,将其心中的怨恨推至顶点,这也为吕不韦的死买下了深深点伏笔。

所以,当嬴政亲征后,着手的之一件事情,便是慢慢收回权利,君主集权。第二件事便是如何想 *** 出去吕不韦,经过一番筹谋,吕不韦最终被赐毒而亡。

思想家吕不韦是哪国人

吕不韦出生在现代中国地图上的河南省,战国时期的卫国,他的确是一个地地道道的卫国人。但他崭露头角是在赵国邯郸,以囤积子楚而逐渐拉开他政治生涯的序幕,他的闻名则是因为辅助了秦国的崛起及壮大,辅佐了一统中国帝王秦始皇嬴政的成长,在一般人眼中,便自然会认为他是一名秦国人,而事实上则不然。

吕不韦和赵姬的故事

吕不韦画像

一名商人,因为南来北往,伴随者生意的扩大而进行住址迁徙,早已不那么在意自己的出生地和归属国到底是什么了,但当他成功后,在他力所能及的范围内,他会回馈着自己的家乡,提拨者同乡的伙伴,让家乡因为他而有所成长,并以被家乡人净重而感到无比自豪和荣耀。吕不韦小有成功后,确实是没有忘记提携自己的家乡族人的,他教诲着他们,教育着他们,并且培养着他们。

另外有一点,则是他祖籍卫国的最有力的证明。就是他的身后事,他依旧选择了叶落归根,回归自己的故乡。所以,吕不韦的墓,最后的遗址是在古时的卫国,现代的河南。

他的逝世是突然的,他并没有想过自己会那么早离开人世,因不肯归还朝政给嬴政,最终逃不脱被流放的命运,带着不甘,带着遗憾,他选择了服毒自尽,然而最后,他依旧是希望自己能够回归自己早年离开,早已遗忘的故乡。

于是,他的友人还是冒死完成了他的遗愿,让他叶落归根,回到了他的故乡河南。

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