屈原的橘颂所表达的追求
屈原的橘颂所表达的追求
一代诗人屈原的一生起伏不定，个人命运始终与国家的安危绑在在一起，以投身报效国家为终身目标。当楚国灭亡，屈原的生命也随之走到了尽头。他所创作的《橘颂》可以说是他信仰追求的真实写照。
屈原剧照
橘树生在气候温润的南方，如果强行移栽到北方，那所结的果实就又酸又涩，难以下咽。这在屈原看来，是橘树对故土忠贞不二的表现。这样的品格正是屈原毕生所追求的，他借助橘树来表明自己的立场，身为楚国朝臣他心系国家危亡，到任何地方都不可能改变自己的初衷。其实，战国时代，国与国之间的纷争不断，很多士大夫在本国得不到器重，转而投向跟自己志同道合的别国君主。在那样纷乱的年代，忠孝情意反倒没有个人抱负那般重要。
但是，屈原不愿意随波逐流，他把橘树当做忠贞不二的榜样，借物言志，把橘树当成是自己的化身，绝不会因为权势而投向他国，对楚国的感情至死不渝。这不仅仅是他作为文人的一代风骨，也是他楚国贵族身份的更好出路。他的国家没有了，他的生命也就随之消失了。诚如橘树一般，脱离了故土失去了赖以生存的养分，还有对这个世界有什么可留恋的呢？
不管屈原的结局如何，他所创作的《橘颂》在文学史上的地位是非常重要的，特别是开辟了借物言志诗歌的先河，非常值得后世借鉴。
关于屈原的传说
屈原是一位历史名人，耳熟能详的人物，关于他的传说也有很多。众所周知，屈原是一位楚国贵族，与当时的楚王是有着亲戚关系的。因为屈原太优秀了，所以楚王非常忌惮屈原，再加上楚王身边的人总是在说屈原的坏话，所以楚王就更加的讨厌屈原了。楚王讨厌屈原的直接后果就是，把屈原外放到了非常偏僻的地方。
屈原剧照
屈原做了很多努力，但是都以无效告终。最后的屈原感觉走投无路了，于是跳江自杀。屈原的死，成全了一条江的名字，那条江叫做汨罗江。
在屈原跳江之前，和一个渔人有了很著名的一段对话。屈原觉得人们都错了，都是黑的，只有自己是对的，是白的。渔人和他讨厌尘世的想法不同，渔人喜欢的是随波逐流，觉得顺其自然活的会更好。屈原不认同渔人的想法，觉得高贵不能和低俗共存，因此更觉得自己不能在这世界生活下去了。关于屈原和渔人的对话，至今人们还是分成两派，各自为营，有着不同的价值观。
百姓很爱戴屈原，传说中江里有吃人的大鱼，百姓们不想看到自己爱戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的这一天，想尽办法给大鱼喂食物。江南地区的稻米多，百姓倒到江里的稻米也多，后来就有了吃粽子的习俗。粽子外面有竹叶或者竹筒，里面就是稻米。因为人们是划着船到江上的，今后的每一年都有划船，后来就演变成了传说中的赛龙舟。
屈原的精神是什么
屈原的一生都在为自己的国家忧虑。当朝为官的时候，真正的考虑百姓所需；被发配流放的时候，心上也时时牵挂。虽然自己的生活无忧，身体倍儿棒，但是思想负担上的压力也只能寄于诗词之中，才得以缓解。
屈原石像
屈原的这种爱国主义精神令人为之动容。在楚国后期灭亡的时候，他作为一个被流放二十多年的人完全可以置身事外，做一个隐士。连捕鱼的渔翁都在劝他乱世之中，自保方是最重要的事儿，但是他最后还是选择了投江殉国。他这份对国家的爱，绝不是一般人能做到的。后人设立端午节最初的愿望也是希望江中的鱼儿们不要吃屈原的尸体。
再者是屈原性格中对“真”的追求，在他当朝为官之时，他仍然是黑白分明，眼中容不得一粒沙子。不管对方是谁，只要做错事情，他会毫不犹豫地当场指出。或许也是因为他贵族的身份，让人明面上不敢说些什么。但是这样直接，怎么可能不给自己招来怨恨。但是如果长袖善舞，这也不可能是后面能做出传世佳作的屈平了。
可幸的是，屈平能够为历史所铭记。不管是他的佳作，还是他的事迹，亦或是他的精神气节。而这份精神也正是我们这个国家在最危亡的时候最需要的东西。
屈原的人是历史中的，但是他的精神却是留给后人最宝贵的财富。也是最不可能被历史长河所湮灭的东西。
芈原就是屈原吗
古时候讲究人与人之间的尊重和礼仪，封建统治者也愿意维护遵守这个传统，等级分明，尊卑有别，讲究礼制有利于权力的巩固。这种礼制表现在很多方面，比如女子三德四从，君臣之道，表现在姓氏上的讲究让古时候的名字比现在复杂得多。
屈原雕像
古代人名有姓，有氏，有字，有名，还有封号，谥号等。所以古代称呼并不是简单名字用于区别人名，它还暗含了很多包括阶层，身份，地位，荣誉的含义。
战国时代，楚国的国姓一直是芈。楚威王熊通，姓芈，名通，氏为熊。我们称他为熊通而非芈通，是指用氏来称呼。姓是表示大的归属，为族谱，氏是姓的从属分支。芈姓就有身份显贵的意思。屈原是楚国贵族，也姓芈。熊通的儿子熊瑕被封地在南楚一代，封地为屈，因此熊瑕以及他的后代就以改屈为氏名。这里体现了姓会因为政治地位的不同而改变。屈原是熊瑕的后代。屈就是屈原的氏。因此屈原的祖先也是熊氏一族。所以对于芈原是否是屈原这个问题你知道答案了吗？
现代的名字，是把姓和氏合并，名和字合并。现代人就比较接受人人平等关于贵族爵位，或者丈夫之类的尊卑之分就渐渐消失了。这其实是现代文明的一种进步，但我们仍然不忘历史，对历史的尊重和还原就是对古时的礼仪约束的一种致敬。屈原叫屈原用的是氏称呼他，有表敬意的意思。所以屈原既可以叫芈原，也可以是熊原，但我们通常都用屈原这个名字来称呼他。芈原也就是屈原的意思。
楚国诗人屈原的简介
屈原在我国绝对算是一大名人，小到三岁毛童，上至耄耋老人，无一不晓他，毕竟我国还特别设立了一个节日——端午节来纪念他。
屈原戏剧照
屈原出身并不普通困苦，相反他还是个贵族。关于屈原的这个姓氏也有个说法，话说屈原原本的家族姓氏是芈，同楚王一样，但是后来被改为熊。屈原的祖辈早先一路迁徙到南方楚地，之后因为立功，在周朝被封上了楚地。后再春秋初期，又被封在了楚地一名为“屈”的地方，所以后代便以“屈”为姓氏。而在出国时期，屈氏家族是楚国三大姓家族之一，可见屈原那会儿的日子过得是相当滋润啊。
但是上天总是公平的，让你拥有这绝好的家世背景，肯定会在别处给你设置一点障碍。屈原一心想报效祖国，为当朝立功，却也做了不少为国为民的时事。但是自古朝廷的权力斗争相当激烈，且能容得下这样的人，所以屈原在当朝为官之时，一直受到其他团体的排挤，并且还不受帝王待见，并且被流放。这也真是件够郁闷的一件事儿。
当然，屈原同时也是一名浪漫的诗人。一般来说，真正的文人要是去当官，不得志的居多，但是留下佳作的倒是很多。他将自己一生的抱负和不满都寄托在诗中，即使是在流放的时候，有渔夫曾经劝过他人生在世何必一直端着，活得轻松点儿不好吗？但是屈平骨子里的那份文人之气坚决不允许自己向世间妥协，这也是导致他在国破家亡的时候选择投江的原因之一。
也因他这份气节，后人便选在他投江的这天，定端午节来纪念他。
屈原的经典诗句
我最赞赏古人的一点是他们对这世间的丑恶有不满，有怨愤。他们不是选择满大街找人倾诉，也有可能是当时的教育不普及，导致他们即使倾诉了也没人听得懂。但是不管怎么样，他们选择了最文雅的方式来表达不满，同时也展现了自己的才学和修养。
屈原剧照
屈原当属其中的佼佼者，他算是我国最早的诗人，“楚辞”也是他开创的一种文体，或许他当时也没想到自己宣扬不满的词句会成为一种文体，还有用来形容高洁之人“香草美人”。
屈平所创立的楚辞文体，里面不仅吸纳了民间文化的，还融入了各种神话怪谈。所以当你在读楚辞的时候，那种感受与唐诗完全不同。
屈平的作品中多是表达自己抱负，不得志的心情。毕竟作为楚国贵族，他的起点都要比别人高，自然是更想要有一番作为，他在政治上提倡“美政”，选贤举能，绝对是让平民出头的一种途径。但是每个朝代都会有些混吃等死，吃老底的腐朽贵族的存在，而就是这些人成了屈原仕途上更大的阻碍。他高洁不愿与其合污，一生都站在这帮人的对立面，政治上斗不过，我也要在文采上批判你们。
《离骚》《天问》等传奇佳作就此而生。当然还有一说《离骚》明面上是表达屈原的爱国情怀，暗中却是屈原在吃楚王的醋，因为屈原是个同性恋。
是真是假，无需再赘述，各位听听就行了。
