揭秘王羲之父亲是谁
揭秘王羲之父亲是谁
王羲之的父亲王旷是山东琅琊临沂人，王旷在晋元帝大兴初年当淮南太守，王旷著有《唐书经籍志》，对后世产生了一定影响。
王旷画像
公元280年，司马懿的孙子统领着西晋大军开始向东吴京城建业发起进攻，东吴灭亡，三国之一次统一，作为王都的南京没过多久又变成一个普通的小县城，有丹阳郡掌管。
公元303年，张昌造反，他的手下石冰想要攻占建业，西晋王朝派右将军打败了石冰，这是，王羲之的父亲王旷被任命为丹阳的太守，来到建业。
王旷是山东琅琊的王氏子弟，魏晋时期王氏作为著名的大族，一般都是活跃在北方居多，他们的势力范围也多是以北方为主，所以王旷来到建业只是一次很普通的派遣，想要让他到建业当个小官，似乎没什么特殊的意义。
哪知他刚到一年，右将军陈敏就起兵造反，他自号楚公想要匡扶正义，逐个驱逐扬州刺史刘机、丹阳太守王旷，结果王旷又被迫逃回北方，陈敏被打败后，王旷也就没有继续回到建业当太守了。他这次的南方之行，虽然短暂，但却为王氏家族的鼎盛和新王朝的建立定了一个契机。
当时西晋混乱，政权动荡不安，加上北方少数名族乘机介入，晋王朝内忧外患，王旷提出的避乱江左的主张，307年在王道的策划下，王氏家族来到建业，十年后西晋被消灭，司马睿在南京登基，史称晋元帝。可以说是王旷的一句话成就了东晋的百年大计。
王羲之被后人称为什么
王羲之是东晋著名的书法家，被后世的人称为书圣。那么，王羲之为什么会被称为是圣呢？很多人认为可能是一下几个方面造成的：
王羲之画像
一是说因为他是一个道德品质高尚的人，王羲之忠君爱国的事情在《世说新语》之中就有记载，他在受到奸人谗言的陷害的时候，王羲之并没有退缩，而是大义凛然的去面对了。即使是死都不会改变他的报国之心。这就充分体现了王王羲之忠君爱国的思想情操。还有就是王羲之知仁义重孝道。他不论是在朝中做官还是被派到外边做刺史太守，都能亲自处理政务，爱护百姓。他在任会稽内史的时候，针对官员的治理和百姓赋役的黑暗做了调整，努力去推行要谨慎的任人为官，和平均赋役的政策。在旱情严重的时候，没有等朝廷下令就开仓赈济灾民。这就是王羲之的仁义之处。还据史书的记载王羲之在任职期间一直是将他的老母亲带在身边，悉心的时分，一直到他的母亲逝世，尽到一位为人子女应做到的孝道，。综上所述，足以说明王羲之是个道德品质高上的人。
二说他是一个学养深厚、富有创造精神的人。王羲之并不是生而知之，他的学养都是通过他发奋学习而来的。而现在小时候因为练字洗笔把池塘水都染黑了的故事足以证明他从小就十分的用工。《兰亭序》是他传世的诗文，这篇文章文辞优美，思想深刻，并被誉为是“天下之一行书”，这更加能证明他是一个才华横溢、学养深厚的人。说他富有创造精神无法是因为他的字了，他的字是变汉魏质朴书风为笔法精致、美轮美奂的书体，蕴含雄秀之气。所以世人常常曹植写的《洛神赋》中那段：“翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来表示对王羲之书法之美的赞美。
综上所述，王羲之是位德艺双馨的人，是个受万人敬仰的人，他对后世的影响是什么巨大的，所以被尊称王羲之为“书圣”，他是名至实归的。
关于王羲之吃墨的故事
王羲之是我国历史上著名的书法家，他的作品被后人敬仰，小的时候，王羲之的同伴在愉快的玩耍的时候，他在家中专心练字，他写坏的毛笔推在家中的后院里，都快推诚一座山了。他经常在家里的池塘洗自己的毛笔和砚台，池塘的水都被渐渐染黑了。
王羲之吃墨水
有一次王羲之在认真的练习写字，连丫头给他端来的馒头和蒜汁放在身边都没有发现，丫头嘱咐先生快快吃完，免得让自己饿着，结果王羲之还是专心致志的练习书法，丫鬟看到了就跑到王羲之夫人那边去，帮这个情况告诉夫人。
夫人听了非常担心，她怕自己的丈夫因为练书法走火入魔变得茶饭不思，随后伤了身子，就带着丫头前去劝说，谁知道王羲之正拿馒头蘸着墨水吃的津津有味。
夫人和丫头大笑，丫头说先生您有没有觉得今天的馒头和往日不同，王羲之放下手中的笔，若有所思的说，这酱汁似乎是美味了不少，原来潜心写字的王羲之竟然拿墨水当成蒜汁，而王羲之本人似乎根本没有察觉。
夫人赶忙上前夺过馒头，心疼的说，你的字已经那么好看了，为什么还要这样废寝忘食的练习，王羲之说：“我的字都是模仿别人来的，现在我要创造只属于我自己的字了。”
经过很长一段时间的练习，王羲之终于让自己的书法自成一派了，他终于摆脱了模仿别人的烙印，成为被后人模仿的存在。
王羲之真迹有传世的吗
王羲之，字逸少，是两晋之际著名的书法大家。少时的王羲之拜女书法家卫夫人为师，后又受到同样精通书法的书法王敦的指导。天生聪颖，不满足于取得的成就的王羲之又遍访古迹，学习诸如李斯、张芝这样的前人大家，后融会贯通并开创了书法界的新天地，为历代书苑模仿。
王羲之书
“书圣”王羲之，在唐太宗的推崇下身价又一次拔高，他的真迹作品无不为世人千方百计想要得到的瑰宝。奈何王羲之的年代距今已经有近两千年的历史了，所以目前没有发现流传下来的王羲之真迹。就连其作品的临摹本也是极为稀少，所以现在只要是临摹本也是极为珍贵的。
二十世纪初，溥仪曾将王羲之的《干呕帖》带到了东北，后来因为战火的原因，流落到民间。到了七十年代的文革时期，刘光启在堆积如山的废纸堆中无意间发现了一卷黑黄色的字帖。他将其翻开来查阅，看到了“干呕转剧，食不可强”的字样，后又看到署名竟然是“王羲之”三个字。有过多年书画鉴定经验的刘光启立刻认出这是王羲之《干呕帖》的临摹本，这让他大为激动，终于找到了流失多年的国宝！
虽然现今看到的要么是王羲之的临摹本，要么就是刻本。不过据史书记载王羲之最为出名的行书《兰亭序》在经过多年的流失后被唐太宗李世民获得，后它随李世民被葬入昭陵。虽然这在学界中存在很大的争议，也只有等到考古发掘的那一天，才会知晓这王羲之唯一真迹是否存在的答案了。
关于王羲之爱鹅的故事
王羲之，字逸少，祖籍是山东琅琊，后迁到会稽山阴。王羲之生在书法大家之中，所以自幼就能书，不久就能以书法名声传于天下。王羲之出名了，自然会有很多人慕名求的王羲之的真迹。不过时间长了，王羲之也不愿意，所以他的真迹难求。
王羲之爱鹅
王羲之有个喜好，那就是他很是喜欢鹅。作为一个文人雅客，爱鹅是王羲之情趣生活的一种体现，不过他又能从鹅那曼妙的体态曲线，还有它们优雅的行走和游泳姿态中，体悟到书法运笔的奇妙。而会稽山阴有一个老太太家中就有一只好鹅，想将它卖掉奈何无人问津。当王羲之得知后，携众友前去观看。老太太听说了，就将这只鹅烹杀了来招待他们，这让王羲之叹息了老半天。
同是山阴城的一个老道士，想要王羲之为他手抄一本《黄庭经》。得知王羲之爱鹅后，他就在道观里精心饲养了一笼良种的好鹅。每次闻知王羲之游山之际，就将观中的好鹅放养在山中。终于有一天，这些鹅被游山的王羲之偶遇，他很是喜欢。于是王羲之寻到老道人，想要买这些鹅。老道人就顺势提出，只要他手抄一份《黄庭经》，就赠送所有的鹅。王羲之欣然答应，一份《黄庭经》不久便完成了。
王羲之带着一群他喜爱的鹅回家了，老道人也是欣喜地抚摸着手中的经书。这段事迹也成了后人乐道的佳话，王羲之手抄的那份《黄庭经》也被唤作《换鹅帖》。
解析王羲之的字是什么
王羲之的字摆脱了汉魏时期的书写风格，自成一家，对后世的影响比较深远。王羲之字的风格平和自然，字整体走势委婉含蓄、劲健优美、自然健秀。其代表作《兰亭序》更是被誉为“天下之一行书”。
王羲之
王羲之还比较擅长隶书、草书、楷书、行书的各种书法字体，精心研习紫的体态走势，心里在临摹的同时，手也跟着心在动，能取百家之长，取其精华去其糟粕，把精华储藏在自己体内，冶炼成自己的东西。由于王羲之的字非常的优美健秀，所以世人常常用那位有着“一代诗宗”之称的曹植写的《洛神赋》中那段：“翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来表示对王羲之书法之美的赞美。
想必大家都知道曾有传说王羲之还是小孩的时候，苦练书法，在日复一日，年复一年后，王羲之用来清洗毛笔的池塘的水都变换成墨色的了。后人还评价说他：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。
当然有关王羲之字的故事还有入目三分这个典故，那是有一次，当时的皇帝要到北郊去去祭祀先人，祭祀的时候要有表示祝祷的言辞文章。皇帝就让王羲之把祝辞写在木板上，并且让工人去雕刻。雕刻的工人在雕刻的时候发现王羲之写的字，笔力竟然渗入到木头三分多，不由的称赞：“王右军的字，真是入木三分啊！”
