金圣叹批判 ***

金圣叹批判 ***

《 *** 》是中国古代的七大预言之首，是唐朝时期著名的天象大师李淳风和袁天罡的杰作。

《 *** 》

现在人们看到的 *** ，是金圣叹批判的版本。同时 *** 遵循历史的发展，更具有历史研究价值，也给人更多的参考。还有就是 *** 预言的大多是关乎国家兴亡的大事，加之 *** 预言世界大同，而非分裂，在一定意义上也给人们一些希望。

金圣叹注解 *** 说日升月落、阴阳变化，一直都是常态，而在其中有蕴含着一些规律，再加上其他的 *** ，对未来有一定的预测性。金圣叹还注解了唐朝的运势以及武后称帝的事情，当然其中包括的内容很多，而通过金圣叹的注解，人们能更简单明了的看出其中蕴含的意思。

其实看金圣叹 *** ，人们总惊讶其中的预言之准，同时也对此深信不疑。在 *** 中，有很多地方还尚未应验，当然这些预言随着时间的推移，终会显示出它的价值。就金圣叹对 *** 中未来高科技的注解就是：未来的战事之激烈，已不再是由士兵们所决定的，而是将高科技技术应用到战争中去，同时也更具杀伤力。最后关于世界的发展趋势，金圣叹注解 *** 说世界将趋于大同，未来天下趋于一家，人们都处在其乐融融的世界里，这个预言确实令人万分高兴，同时也颇受鼓舞。

人们通过金圣叹对 *** 的注解，能更轻松地读懂这些预言，也可以更加清晰地了解其中包含的内容。

金圣叹怎么评论红楼梦

我们都知道红楼梦是一本清代的小说，同时它也是中国四大名著之一，可见其价值之高。其实红楼梦的成就与金圣叹脱离不开，因为曹雪芹在红楼梦一书中，吸取了一些金圣叹的思想精华。

曹雪芹雕像

曹雪芹的红楼梦所选取的题材较为新颖、别致，描写的技巧用的很到位，内容环环相扣，同时这本书通过一个家族的兴衰成败演绎了一个朝代的兴亡。所以每当人们看这本书的时候，总觉得看到的不仅仅是表面上的东西，而是那贴合实际的历史，这也是这本书的高超之处。

对于红楼梦的成就少不了金圣叹，他说过对文学的创作不能只看到一件事，也不能简单地叙述一件事情。创作的重点要放在文章本身，要用新鲜的素材，新颖的方式去塑造文章本身，而曹雪芹也从这些话中受到了启发。

同时金圣叹还指出要成功地描述一件事情，要有高超的描写技巧，注重细微的变化。让人们读起来不觉得干涩，而是让人越读越想读，越读越觉得有滋味。其实在红楼梦中，曹雪芹就很好地演绎了这一点，以细节就取得了胜利。

从文章结构来说，曹雪芹也受到了金圣叹的启发。金圣叹认为一本书的结构将内容整体贯穿起来，它们既体现了各自的作用，又彼此依附在一起，构成一个完整的作品。而在红楼梦中哪怕那小小的一个人物都有其存在的意义，因为这也是结构中的一部分。

不得不承认的是金圣叹对文学作品的一些点评，以及他本人对创作的看法，对红楼梦有很大的影响。

金圣叹的遗言是什么

金圣叹是一名爱国志士，深受孔孟之道的熏陶，金圣叹自幼熟读诗文，只求他日可以为国效力，不幸生在国家动荡，政权交替的时代，所以金圣叹遗言中饱含着自己报国无门的辛酸苦楚；与明末清初的很多文学之士不一样，金圣叹出生一个普通人家，但是洒脱的性情让其在当时饱受吹捧，虽然最后也是因为文学著作而被击杀，但是金圣叹对于民族文学的发展确实起到推动作用。

金圣叹图

金圣叹捕捉入狱之后，心中满是惆怅，他不怕死亡，但是对于一名忠君爱国之士而言，眼看自己的国家被外族人侵占，自己确实无能为力，这是件多么痛苦的事情，所以金圣叹遗言中，只希望华夏儿女可以光复汉族，赶走满清侵略者；与其他爱国之士不同，金圣叹在明朝灭亡之时，并没有选择加入一些反清复明的组织，而是隐居山林，通过一些著作表达心中对国破家亡的踌躇。

金圣叹是一名出色的文学点评家，在明朝还未灭亡期间，还没有踏入仕途的金圣叹就开始对当时的个别文学进行修订和谈论，是当时很多学者尊敬的文学点评家；金圣叹遗言中除了对光复民族的迫切渴望之外，就是民族文学；当时的统治者也说道：占领华夏易，统治名族文化难之又难，所以金圣叹也是希望汉族文化不会被外族人影响，一心希望华夏文化可以得到更久远的发展，让外族统治者早日离开华夏土地。

金圣叹怎么批三国演义

三国演义是中国四大名著之一，它以战争为主，通过一场场气势恢宏、战况激烈的战事塑造出了一个个清晰的人物形象。它是出自罗贯中笔下的历史演义小说，精湛的文字功底更是为其增加了价值。

金圣叹

在金圣叹批三国演义中，既关注了历史，尽量真实地反映出当时的现实情况，同时又不忘照顾读者的兴趣。三国演义与三国志大致相同，毕竟历史小说也来源于生活，所以在写的时候不能忽略现实，不能违背历史。其中的人物性格都在原有固定的基础上，通过美化、夸张以及丑化等方式显得更丰满，整个故事也更具吸引力。

从另一方面来说，金圣叹批三国演义不仅反映出当时的历史，还包括一些社会问题。比如说当时人们遵循仁义礼智信等美德，所以许多人的行为都基本符合条件的约束。同时从民风、社会生活等方面入手，使文章贴近生活和群众，更有可读性。

三国演义把佛教引入到其中，可谓是开辟了一条新的道路，为文章增加了新的素材。虽然有很多后人都追随、模仿这种方式，但是都远远不及罗贯中的三国演义。所以很多东西通过自己的总结、应用更能突出价值，无论旁人怎样模仿都没有那种味道。

金圣叹批三国演义不仅从文章人物出发，还将文章结构、人物塑造方式、题材新颖等方面

结合，深层次地指出三国演义的可读之处，分析了其中蕴含的特点。

金圣叹有哪些作品

金圣叹是明末清初最出色的文学评论学者，因为目睹自己朝代的灭亡，眼见外族人的铁蹄践踏华夏土地，金圣叹决心告别世俗，归隐山林；金圣叹的性格执拗、孤僻，为人狂放不羁，总是会在醉酒之后，当空吟诗作赋，因为对世俗没有太多的眷恋，名声对其而言也是飘飘然，所以很多作品都没有整理，所以金圣叹作品并没有完整的记录，这也是因为其孤傲的性格以及淡泊名利的品质所致。

金圣叹评水浒图

金圣叹作品并不是由本人所作，金圣叹因为哭文案被斩头之后，很多文人雅士前去悼念，其堂兄将其生平的著作进行整理，收编成完整的作品；因为不是本人亲为，所以收编的作品只是金圣叹的个别所作，并不是完整的记录；《唱经堂才子书》就是堂兄整理的金圣叹生平所作，虽然不是完整的记录，但是阅读书文，确实可以感受到金圣叹深知民族大义的气节。

金圣叹作品中含有其对当时热门作品的评论，作为一名文学评论家，金圣叹对十几部文学进行评论，其中《水浒传》和《西厢记》的评论更是让后人拍案叫绝，作品中有很多关于两本书籍的评论记录，其中还有其他的书籍，虽然不是太详细，但是能够体会到金圣叹在文学评论领域方面的造诣；与很多文人雅士不同，金圣叹不愿步入仕途，决心归隐山林的他还是放不下世俗琐事，多次在文中表现出自己对外族统治的不满。

金圣叹如何评论西厢记

更多朋友心目中的金圣叹是一个淡薄名利的爱国志士，在明朝覆灭之后，决心归隐山林，不愿意为清朝统治者服务；在历史发展的潮流中，金圣叹更是作为一名文学评判家而出名，在清朝初期，散文小说开始流行，《西厢记》就是其中之一，对于这种新的文学体裁大众百姓和一些老夫子还是无法接受，当时社会对《西厢记》的评论较多，更多都是贬低之词，金圣叹西厢记的评论在当时名震一时，为《西厢记》的传播起到重要作用。

西厢记图

《西厢记》是清朝早期作品，清朝是很多小说盛行的时期，作为一名有声望的文学评论家，金圣叹在顺治十三年对当时出名小说《西厢记》进行点评，金圣叹西厢记的评论让很多文人雅士开始接受《西厢记》，认为书中女子追求向往的爱情是人性理念，反而批判一些世俗腐朽之人，在当时受到很多学者的称赞，即使是皇帝也是对其颇为赏识，多次邀请其为官，金圣叹依旧决心归隐。

金圣叹西厢记二者有着很大的关联，如果不是金圣叹对于该书的评论，《西厢记》很难获得如此声望，不仅仅是《西厢记》，当时社会上的诸多小说都被其评论剑伤，作为明末起初声名远播的金圣叹对《水浒传》以及其他文学均有点评；金圣叹一生未踏入仕途，虽然一直心想光复华夏，赶走满清统治者，最终还是没有如愿，但是金圣叹不屈的气节确实值得赞扬。