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贺拉斯的文艺思想是什么

中国历史2年前 (2023-02-11)180

贺拉斯的文艺思想是什么

贺拉斯是古罗马非常伟大的诗人和批评家,他是古罗马奥古斯都的宫廷诗人,虽然作品大多都是歌颂奥古斯都统治的,但他的作品确实有着自己独特的思想的。他在作品中表现的哲学思想和文艺思想对于西方的历史文化有着非常大的作用,对于文艺复兴和古典文学具有非常深远的影响。那么,贺拉斯的文艺思想主要有哪些呢?

贺拉斯像

贺拉斯的文艺思想主要有以下几方面:之一,贺拉斯的文艺思想一个观点便是继亚里士多德之后重申文学应当模仿自然,文学作品必须以还原事物本质。第二,贺拉斯肯定文学的教育作用,并提出“寓教于乐”的主张。第三,贺拉斯针对当时贵族奴隶主追逐名利、道德败坏的风气,以及戏剧文学中布景华丽、热闹取胜的特点,提出了戏剧应该以宣扬公民道德、歌颂英雄功绩和赞美爱国情操为主要目的。第四,贺拉斯在创作 *** 上,强调作家应该感受真实生活,并要有吃苦耐劳的精神,这样才能有所感悟,才能创作出更好的作品。第五,贺拉斯强调创作要合乎情理,作品必须注意整体效果,创新是不能超越“习惯”所允许的范围。

第六,赫拉斯在文学思想中比较注重程式,提倡沿用现成的题材,强调判断力形式和语言必须仔细推敲。

以上就是贺拉斯主要的的文艺思想,总之,贺拉斯的文艺思想是比较倾向于保守,他不忽视内容,但更加注重形式和完美。贺拉斯的文艺思想和创作原则对于文艺复兴,特别是古典主义文学的发展起到了非常大的影响。

贺拉斯的哲学思想分析

贺拉斯是古罗马文学界非常著名的人物,他是古罗马的著名诗人和批评家,他在诗歌中表现出来的哲学思想在当时具有振聋发聩的影响,并且在整个西方古代思想史上占有非常重要的地位,其影响仅次于亚里士多德和柏拉图。那么,贺拉斯的哲学思想主要有哪些呢?

贺拉斯

贺拉斯的哲学思想主要表现在以下几个方面:

之一,贺拉斯认为是个的主要任务就是秉承神的意志来指导人生。诗歌在模仿自然时是可以虚构的,但必须要合情合理,而且要贴近现实不能空洞。为此贺拉斯提出了“虚构的目的在引人欢喜”以及“寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”的观点。

第二,贺拉斯的哲学观点的另外一个重点就是,他认为戏剧必须保持结构要紧密连贯,人物的性格、年龄、语言要保持一致,从而才能构成一个有机的整体,也才能展现和谐之美。此外他还认为,情节比旁白重要,要避免凶杀和粗俗语言的出现,只有这样才能使得诗歌和戏剧达到更高的品质。

第三,贺拉斯认为,天才不能太过于注重感情,理性判断才是一个作家写作的开端。这有这样,诗歌和戏剧才能产生正能量,使观众和读者喜爱。

以上三点就是贺拉斯哲学思想的主要观点,总之,贺拉斯的哲学思想在当时的西方是非常具有影响力的,他的“寓教于乐”以及类型和共性等观点成为了17世纪西方古典主义的基本原则。

诗人贺拉斯是哪国人

读过贺拉斯作品的人,都会被他作品中的文艺观点和哲学观点所吸引,此外贺拉斯的美学思想也给读者留下了非常深刻的印象,他的美学思想在西方古代美学思想史上占有重要地位,影响仅次于亚里士多德和柏拉图。那么有人或许会问,贺拉斯是哪国人呢?

贺拉斯头像

公元前65年,贺拉斯出生于意大利南部小镇维努西亚,他的家庭属于中小努力主阶层,家庭条件相对还是非常好的。说到这里,可能很多人就会说贺拉斯是意大利人,虽然这种说法也没有错误,但是今天人们一般不认为贺拉斯是意大利人,那么这是为什么呢?贺拉斯到底是哪国人呢?

贺拉斯出生于公元前65年,死于公元前8年,在这个时段,意大利是处在当时古罗马的统治之下,所以今天无论文学界还是历史学上都认为贺拉斯是古罗马的诗人和批评家。贺拉斯尊崇亚里士多德的中庸人生哲学,公元前52年到50年左右,贺拉斯先去了罗马求学,后又去了雅典深造。凯撒大帝遇刺之后,贺拉斯参加了共和派的军队,失败之后他便逃回了意大利,后来贺拉斯专注于诗歌创作,得到了维吉尔和奥古斯都赏识,此后贺拉斯成为了歌颂奥古斯都的统治的宫廷诗人。总之,人们习惯把贺拉斯称为古罗马诗人和批评家,所以对于贺拉斯是哪国人这个问题,比较权威的答案就是赫拉斯是古罗马人。

综上所述,赫拉斯是出生于意大利的古罗马人,他在诗歌方面成就很高,在他作品中中体现出来的美学思想以及论文观点都是非常有文学价值的。

贺拉斯的美学观点介绍

贺拉斯是古罗马奥古斯都的宫廷诗人,作品大多以歌颂奥古斯都的的统治为主,但是他的诗歌却不空洞,不是阿谀奉承的糟粕。在贺拉斯的作品中,不仅体现出了非常深刻的文学思想和哲学思想,而且还有非常深奥的美学观点。那么,贺拉斯的美学观点主要有哪些呢?

贺拉斯漫画头像

贺拉斯的美学观点主要有以下几点:

首先,贺拉斯认为诗歌对人类的文明具有教导开化的作用。他在作品中指出,古代诗人的更高任务就是阻止人们不再互相杀戮,不再过着野蛮原始的生活,教导人们划分公私,禁止 *** ,从而建立国家制定立法。

其次,贺拉斯的美学观点的另外一个体现就是,贺拉斯认为,诗歌具有传达神灵的意旨和指导人们生活的重要作用。诗人通过诗歌帮助人们更好的生活,同时也用诗歌激励军士作战,还可以给劳作的人们带去欢乐。

再次,贺拉斯的美学观点被人们称赞的一个原因就在于,贺拉斯主张诗歌的道德教化功能应该和审美娱乐功能做到相互统一。为此他提出了“寓教于乐”的美学观点,他认为诗人在创作诗歌的同时,应该做到让人们娱乐的同时,在诗歌中蕴含深刻的人生哲理。但是贺拉斯把审美娱乐看作是宣称道德教化的一个手段,实际上更注重道德教化,当然这是由于贺拉斯是站在贵族阶级来看到问题的,因此也存在一定的历史局限性。

以上几点就是贺拉斯主要的美学观点,总之,贺拉斯的美学观点在当时古罗马时期是非常先进的,对于西方美学的影响是非常深远的。

古罗马诗人贺拉斯是谁

在古罗马时期,诗歌艺术也是非常发达的,在这一时期大量诗歌出现并流传至今。有诗歌自然就会有诗人,比如贺拉斯,他就是古罗马的一位著名诗人以及批判家。那么,贺拉斯是谁呢?

贺拉斯像

其实,很多读者读完贺拉斯的诗歌后,也有一个疑问,那就是贺拉斯是谁?贺拉斯出生于公元前65年,出生地据说在意大利南部阿普利亚边境的一个叫维努西亚的小镇。贺拉斯属于中小奴隶主阶层,所以家庭条件还是相当好的。贺拉斯非常信奉亚里士多德的中庸人生哲学。公元前52年到50年,贺拉斯前去罗马求学,后来又去了雅典进行深造。

公元前44年,凯撒大帝遇刺时候,雅典成为了当时共和派的活动中心,此时贺拉斯也参加了共和派的军队,并被委任为军团指挥。公元前42年,共和派军队被击溃,贺拉斯逃回了意大利。此时的贺拉斯为了生存,谋得了一个财务方面的工作,并且在工作之余开始了他的诗歌写作。贺拉斯博学多才,而且阅历丰富,他写出来的诗歌很快引起了当时的著名诗人维吉尔的注意,贺拉斯并且被维吉尔推荐给了奥古斯都的政治顾问梅塞纳斯。梅塞纳斯和维吉尔一样,也非常欣赏贺拉斯的才学和诗歌。

公元前35年,奥古斯都赠送给了贺拉斯一座很大的庄园,这让贺拉斯非常欣慰。贺拉斯的政治态度也开始转变,由原来的支持共和派转为支持帝制,并且写诗歌颂奥古斯都的统治,贺拉斯也由此成为了奥古斯都的宫廷诗人。公元前8年,伟大古罗马诗人贺拉斯去世,享年57岁。

贺拉斯作品有哪些

贺拉斯是古罗马时期非常著名的诗人,也是一位擅长讽刺的批评家,他出生在意大利的一个小镇上,也算是一个小有资产的奴隶主阶层,一直比较尊崇中庸人生哲学,之后他去了罗马地区求学,不久之后又去往雅典,还曾经参加共和派的队伍参与战争,就是在这段时期他开始将自己的思想融入诗歌之中,那么贺拉斯作品都有哪些呢?

贺拉斯图片

贺拉斯作品包括《讽刺诗集》、《世纪之歌》以及《诗艺》等等,在所有作品中《诗艺》是最为特殊和著名的,而这部诗歌的形式则是以诗体信件出现的,共分为四百七十六行,其中还根据当时那个时期的罗马文学文艺的水平,向人们讲述了一些关于诗和戏剧的重要问题,体现出了在继承传统的同时也依旧追求创新的现实主义思想,也是亚里士多德思想的一个继承和文艺复兴以及古典主义的延续,对十六世纪之后的文学创作产生了非常深远的作用。

另外在《诗艺》中作者还表明作品最重要的就是要符合三个条件,分别是符合自然接近真实、符合观众们的心态以及符合艺术的规律。作者在这部作品中还提到了艺术是要依靠天才和技艺共同打造的,天才比较重要,但是技艺则更加重要。除此之外作品中还讲述了寓教于乐这个观点,觉得只有做到寓教于乐才能够符合众人的期望,这是他的美好愿望,也是终极目标。

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