苏轼的父亲是怎样的人

苏轼的父亲是怎样的人

苏轼的父亲也是鼎鼎有名的大文学家，他叫苏洵，字明允，祖籍为四川眉山，他的一生历经了五十七个春夏秋冬，在他57岁之时因病离世。他的文学造诣水平虽不如苏轼，但在政治上的见解却是丝毫不逊色于他的儿子苏轼的，被后世尊称为唐宋八大家之一。

苏轼之父 苏洵

苏洵的成名源于科举制，这并不稀奇，但是却是与其子苏轼、苏辙一同出名的，这却出乎所有人的意料，所以苏洵的成名，用现代话说，可以归于四个字，大器晚成。古人有云，先成家后立业，苏洵的个人经历真是印证这句话。苏洵年轻时家境不好，娶妻后更是雪上加霜，为了维持一家人的生计，苏洵只能整日在外赚钱，完全没有时间和精力学习，直至苏洵二十七岁，才觉得自己还想学习，在与夫人程氏商量之后，程氏对苏洵的学习十分赞同，并以实际行动支持着苏洵，从他的手中接过了家庭生计的重任。从这时起，苏洵才开始发愤读书，经常挑灯夜读。

皇天不负苦心人，在倾其所有时间之后，苏洵在与儿子们一同参加科举考试中，被朝廷看中，任命为朝廷官员，从此展开了他的仕途生涯。苏洵比起苏轼成名时，年轻要大，为人处世的经验也更为全面，苏洵的志向也不是在于寄情于山水和诗词了，而是希望将自己的抱负在朝堂上施展开来，针对国家的形式，他有着自己的见解和想法，为此，他写出了一本惊世之作《嘉祐集》。

苏东坡故居在哪里

苏东坡是中国历史上一位罕见的文学天才，他的诗歌具有极高的文学价值。然而因为苏东坡一生被贬官无数次，想要寻找他遗留下来踪迹成了一个不小的难题，被保留下来的苏东坡遗址就成了宝贵的历史文化产物，那么苏东坡的故居具体在哪呢？

苏轼故居

有一座东坡园，园上建造有一座东坡故居。这个园林内有宋代苏东坡生活的具体场景比如卖酒的酒肆等。这座园林是在2009年修建成的，它的地址位于惠州的西湖边。可是这个地址和历史记载的苏东坡故居并不一致，因此被许多人责问。研究苏轼的学者认为惠州苏东坡居住的遗址有三处，其中一处就是惠州白鹤峰。公元1096年苏东坡被贬官到惠州，并且在白鹤峰修建了房屋想在山上终老。可是苏东坡政敌太多，苏东坡写的诗词又一次被称为贬官的借口，苏东坡又被贬到了海南。白鹤峰的养老计划泡汤，房屋就由他的大儿子居住。在公元00年到近现代几百年间，白鹤峰上的房屋被几十次的重修扩建，从此惠州人就把白峰峰上的东坡祠作为苏东坡故居。所以西湖边的那种苏东坡园林并不是真正意义上的苏东坡故居。

上个世纪，战乱频繁，苏东坡故居被损毁。新中国成立后，东坡故居上建立了医院，后来变成了卫校。近几年，惠州 *** 在 *** 上发布了重修白鹤峰上的东坡故居的计划，把东坡祠建立为惠州的人文地标和风景名胜。

王安石变法和苏轼有什么关系

北宋神宗年间，朝廷想要挽救北宋积贫积弱的局面，便让王安石展开变法运动，后人称为“王安石变法”。当时，朝中很多大臣都不赞成王安石变法运动，其中就有苏轼。苏轼对王安石变法进行了 *** 和 *** 。推行变法前，苏轼指出王安石变法措施太为激进，在北宋社会根本走不长久。

王安石与苏轼画像

1069年，苏轼曾给宋神宗三次上书谏言，指出王安石变法的不足之处。其中，苏轼就王安石提出的《贡举法》向宋神宗提出了意见。苏轼认为，王安石倡导的人才选举制度在选拔人才方面只重视能力而不注重人品，如果选拔人才按照《贡举法》来选举，那么朝廷上将会滋生很多投机分子。苏轼正面批评了王安石选拔人才弃百姓的利益而不顾。随后，苏轼遭到了王安石等改革人士的打压。但是，这并没有让苏轼放弃，他又给宋神宗上书两次，全面抨击了王安石变法措施的弊端。以《雇役法》为例，苏轼指出，助役钱会增加百姓的赋税负担，对那些投机取巧的贪官污吏来说，他们仍然能从其中获得大量的利益。如果这一措施实行，只会引发百姓的哀怨。

苏轼三番五次的谏言根本没有得到统治者的重视，他毕竟只是一位官职不高的文官。苏轼明知道宋神宗变法的决心和毅力，但是他依然上书提示改革措施的弊端，足以看出苏轼是位大智大勇的人才。不久之后，苏轼遭到改革派的排挤而离开了京城。随后，他将自己亲眼所见的真实情况上书给宋神宗，向他说明改革后百姓的生活状态。

苏轼的红梅主要内容是什么

苏轼的《红梅》写的是红梅还是他自己呢？

苏轼红梅故事配图

苏轼《红梅》开头的“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。”是在写一朵梅花的因为怕遭到嫉妒和自己的贪睡就开的晚了一点，还有点害怕自己不能融入社会。这朵红梅不就是有点像那个虽有才华却无法在朝中立足的苏轼吗？

在苏轼的《红梅》中还有这样的一句：“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。”这应该是在表达苏轼自己不愿意和那些朝中的官员同流合污的决心吧。如果苏轼会去和那些朝中的贪官污吏一起做坏事的话，那么也就不会被贬四次了。这就像红梅不愿意去和那些春天开着的花朵做任何的比较，因为红梅是开在冬天的花朵，是有一颗洁白的心的。这就对应着苏轼在黑暗的官场中还是一身正气。

这样的一朵红梅却不被人赏识，人们更爱“绿叶”与“青枝”。苏轼无论是多么的有才华，也无法展示，因为他就像红梅一样得不到赏识。

苏轼写下《红梅》写下的就是他自己啊！红梅有美丽有气节，可又能如何？苏轼有才华有气节，可那又怎样？这是当时社会的悲哀，是当时朝廷的悲哀。

苏轼会留下《红梅》这首诗应该不是为了让别人去赞赏他什么，或许只是单单为了留下一个给自己的誓言吧。现在的我是如此，以后的我还是如此，就像红梅一般，在雪中、在风中骄傲的绽放。

苏轼后代还在世吗

苏轼有后代吗？苏轼作为文学大家，他的诗词文学造诣影响了一代又一代的人，而他自己有后代吗？当时的苏轼是有四个儿子的。长子苏迈、次子苏迨、三子苏过，四子早夭。无女。

苏轼画像

苏轼更大的儿子苏迈，是苏轼的前妻生的，当时正值苏轼因为朝廷的派别原因被捕，而苏迈则是跟着苏轼照顾在他的身边的。出狱之后的苏轼再次遭到贬官，而苏轼这一次在上任的途中去世，苏迈这一次把苏轼的灵柩送回了老家之后就和他的叔叔苏辙住在了一起，一直到死。

二儿子苏迨，苏轼的这个孩子呢？从小天资聪明，但是看到自己父亲一生坎坷，所以对于名利是比较的排斥，一直没有入朝，后来就一直在民间作诗词，由于身体多病的原因，去世的时候五十六岁。

三儿子苏过，是苏轼和第二位夫人王氏的儿子，这个孩子也是很聪明，做了一个不足为道的官职，普普通通的走完了一生，而苏轼的四儿子是苏轼的一个小妾所生，不过生下来不久便去世了。

而现如今，关于苏轼的延续后代是很难考证的，苏轼的家谱也并没有完整的遗传下来，因为当时北宋的情况，苏轼本身就遭到了压迫，所以目前只能考证苏轼后代在如今的地域分布。据考证一些直系后代应该在今天的广州广东和江苏宜兴一代，但是考证起来也不是件容易的事情，留下来的只有那不完整的家谱，经历后世的变故很难考证。

苏轼的海棠主要内容是什么

苏轼，一生名作无数，大多数都被后世文人收录珍藏，成为我国文学史上的一大领袖人物，其作品也成为我国文学史上的一大瑰宝。《海棠》便是其中的一首名作，全篇诗文如下图所示，接下来就这首词的原意和寓意分别作如下说明。这可以说是一首诗，全篇共分为四句话，每句话又分别有七个字，按照其类型可归类于七言绝句。下面进行逐句的分解：

海棠

之一句，东风代表的是从东边吹来的风，指的是风向，整句的意思为轻柔和煦的东方缓缓向我们吹来，天边露出了亮光。

第二句，香雾，雾本来是无色无味的，这里作者将雾进行了夸张，让雾有了香味，整句连起来的意思是天空中迷茫无比，雾气散发出令人心旷神怡的清香，而月亮在雾气中好像也会转弯了，不知道像是转过了几个回廊。

第三句，这里的花就是借指的海棠花，海棠花乃是作者苏轼的更爱，这句诗明显表现出诗人对此花的热爱，整句的意思可理解成深深惶恐，怕夜深了之后海棠花陷入深深的睡眠之中，无法观赏那海棠美丽之景象。

最后一句，故，代表故此、为此之意，紧接第三句理解成为作者为了欣赏着美丽的海棠之花，在这深夜将房间里面燃满蜡烛，只为了能够能让海棠花不睡去，只为了让海棠之美显得更加娇羞。

这首诗的寓意说浅了是代表作者对海棠的喜爱，说深了则代表了作者孤芳自赏之意味。