柳宗元唐诗《酬曹侍御过象县见寄》注释｜翻译｜赏析｜讲解

【作品介绍】

《酬曹侍御过象县见寄》是柳宗元的七绝，诗中通过怀念友人而又不能相见引起的深深遗憾，曲折地表现出诗人渴望自由但又得不到自由的内心矛盾。全诗言简意深，蕴涵丰富，向来被推为唐人七绝精品。

【原文】

酬曹侍御过象县见寄⑴

破额山前碧玉流⑵，骚人遥驻木兰舟⑶。

春风无限潇湘意⑷，欲采苹花不自由⑸。

【注释】

⑴酬曹侍御过象县见寄：接受别人寄赠作品后，以作品答谢之。侍御：侍御史。象县：唐代属岭南道，即今广西象州。

⑵碧玉流：形容江水澄明深湛，如碧玉之色。

⑶骚人：一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰：木兰属落叶乔木，古人以之为美木，文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟，是赞美之意。

⑷潇湘：湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云：余以愚触罪，谪潇水上。这句说：我在春风中感怀骚人，有无限潇湘之意。潇湘意应该说既有怀友之意，也有迁谪之意。

⑸采苹花：南朝柳恽《江南曲》：汀洲采白苹，日暮江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。《清一统志湖南永州府》：白苹洲，在零陵西潇水中，洲长数十丈，水横流如峡，旧产白苹最盛。此句言欲采苹花赠给曹侍御，但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶，连采花赠友的自由都没有。

【白话译文】

破额山前，美玉一般碧绿的江水向东而流；诗人啊，你竟像在遥远的地方站立船头。

你的赠诗有如春风拂面，引起了我无限的深情思念；我多想采束苹花相送于你，却因官事缠身不得自由。

【创作背景】

《酬曹侍御过象县见寄》此诗作于地点不祥，确年不详。柳宗元的友人曹侍御乘船路过象县，踞离柳州的治所马平县（今柳州市）并不很远，但二人只能以诗相互赠酬交流情谊，其中必有难言之隐。

【赏析】

诗一、二两句，切曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）；三、四两句，切酬（作诗酬答）。碧玉流指流经柳州和象县的柳江。

作者称曹侍御为骚人，并且用碧玉流、木兰舟这样美好的环境来烘托他。环境如此优美，如此清幽，骚人本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却遥驻木兰舟于碧玉流之上，怀念起万死投荒、贬谪柳州的友人来，遥驻而不能过访，望碧玉流而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。

春风无限潇湘意一句，的确会使读者感到无限意，但究竟是什么意，却迷离朦胧，说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是神韵派诗人所追求的更高境界。然而这也并不是羚羊挂角，无迹可求。如果细玩全诗，其主要之点，还是可以说清的。潇湘一带，乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为骚人。把潇湘和骚人联系起来，那无限意就有了着落。此其一。更重要的是，结句中的欲采苹花，是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的：汀洲采白苹，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返？春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。由此可见，春风无限潇湘意，主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点，又是像水和乳那样融合一起的。

春风无限潇湘意作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念骚人之情，但也包含骚人寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。

这首诗语言简练，写景如画。诗人用碧玉作流的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的遥驻、春风十分协调，自有一种艺术的和谐美。

从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。

【作者介绍】

柳宗元（773年819年），字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，代宗大历八年（773年）出生于京城长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳子厚集》唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩韩被称为唐宋八大家。祖籍河东（今山西永济）人。汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。刘禹锡与之并称刘柳。王维、孟浩然、韦应物与之并称王孟韦柳。世称柳河东或柳柳州。有《柳河东集》。