李白唐诗《上李邕》注释｜翻译｜赏析｜讲解

【作品介绍】

《上李邕》是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻划与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心，对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物挑战，充满了初出犊儿不怕虎的锐气。

【原文】

上李邕⑴

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里⑵。

假令风歇时下来⑶，犹能簸却沧溟水⑷。

时人见我恒殊调⑸，闻余大言皆冷笑⑹。

宣父犹能畏后生⑺，丈夫未可轻年少⑻。

【注释】

⑴上：呈上。李邕（678747）：字泰和，广陵江都（今江苏江都县）人，唐代书法家、文学家。

⑵摇：由下而上的大旋风。

⑶假令：假使，即使。

⑷簸却：激起。

⑸沧溟：大海。恒：常常。殊调：不同流俗的言行。

⑹余：我。大言：言谈自命不凡。

⑺宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为宣父。见《新唐书礼乐志》。宋本宣父作宣公。

⑻丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

【白话译文】

大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！

【创作背景】

这首诗是李白青年时代的作品。李邕在开元七年（719年）至九年（721年）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。史称李邕颇自矜（《旧唐书李邕传 》），为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。

【赏析】

大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白有仙风道骨焉，可与神游八极之表，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白赋《临终歌》而卒。后人认为可能就是这首《临路歌》，路或为终之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。

前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大不知其几千里也 ，其翼若垂天之云，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象也是年轻诗人自己的形象。

诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：世人指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥世人。殊调指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做大言来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语子罕》中说：子曰：后生可畏。焉知来者之不如今也？这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié； à；o]，显示出少年锐气。

李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕素负美名，人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。不屈己、不干人笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。

【作者介绍】

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后更具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有诗仙之美誉，与杜甫并称李杜。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。