朱淑真诗词特点 朱淑真的身世为何不详？
朱淑真是南宋时期的才女，她博通经史，绘画、音律、诗词都十分擅长，尤擅诗词。下面历史小编给大家带来了朱淑真的故事，和大家一起分享。
她，宛若一株沉寂千年的睡莲，于时光深处悄然开放，寂然无息，清婉孤绝，她的才情千古卓绝，大约也是古往今来唯一可与李清照比肩的女词人。一卷《断肠集》，于百媚丛生处柔肠寸断，于繁华似锦中妖娆凄楚，于旖旎幽柔里落花满地宋人评价她清新婉丽，蓄思含情，能道人意中事，岂泛泛者所能及？一点也不为过。
她们，虽被封建礼法禁锢于深闺之中，却仍能以锦心绣口写就绝妙好词，通文坛秀丽阴柔之气，与须眉一比高低上下。
她，和李清照并称词坛双璧。她，就是容易被人遗忘的千古才女朱淑真。
一、身世扑朔迷离，少女情思寄诗词
《秋夜舟行宿前江》朱淑真扁舟夜舶月明秋，水面鱼游趁闸流。更作娇痴儿女态，笑将竿竹掷丝钩。
豆蔻年华的女子于月华皎洁之秋扁舟夜泊，垂钓于碧波之上，巧笑倩兮，娇喘微微，没有一丝一毫的拘谨与忸怩，没有一点一滴的张皇与不安。一个集父母宠爱于一身，青春活泼、率真自然的少女形象跃然纸上。
大概，幸福的童年总是相似的。于那个时代而言，如若要培养出一个才女如果非书香门第，便也是富贵殷实之家。和李清照一样，想必朱淑真的家境也是相当富裕的。不同的是，她的人生没有李清照那么幸运，身边亦没有名人雅士簇拥提携，不比李清照身世显赫父亲李格非是著名学者，丈夫赵明诚是金石学家，公公赵挺之官至宰相，家里往来皆是鸿儒巨擘。没有名人晕圈效应，这大概也是她身世不详的原因之一。
历来对朱淑真的生卒年代及生平事迹颇有争议。首先对于其家乡就有钱塘即今浙江杭州、海宁即今属浙江两种说法。其次是对其所处时代的争议。周颐的《蕙风词话》、魏仲恭的《断肠诗集序》中均提到朱淑真与魏夫人生世相合应为北宋人无疑，而又有学者根据朱淑真的《漩矶图记》作于绍定三年而认定其为南宋人。我们可以大致推测朱淑真的活动围是北宋后期到南宋前期。
总之，她应是江南女子无疑了。江南的山水，滋养了她的秀色；江南的风物，赋予了她灵气。俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
田汝成的《西湖游览志余香奁艳语》说她幼警慧，善读书，工诗，风流蕴藉，可知其自幼聪慧，才艺卓然。
浣溪沙清明朱淑真春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。
游湖晚归朱淑真恋恋西湖景，山头带夕阳。禽归翻竹露，落果响芹塘。叶倚风中静，鱼游水底凉。半亭明月色，荷气恼人香。
她早年所作诗词，洋溢着对大自然美景的欣赏与陶醉，对美好生活和甜蜜爱情的憧憬，少女天真浪漫情怀尽览无疑。
花样年华里的张望等待，闺阁岁月里的无拘无束，都在这一首首诗词里尽情释放、燃烧，暗香浮动。
生命是花，爱是蜜。和所有情窦初开的普通少女一样，朱淑真对爱情亦充满了强烈的渴望和美好的向往。她敏锐的心灵感受，高雅的文学濡染，使她对美好爱情的追求甚至更异于常人。
秋日偶成朱淑真初合双鬟学画眉，未知心事属他谁？ 待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。
窈窕淑女，于朱窗明镜前，精心挽起双髻，对镜贴花黄，纤手描娥眉，于寂寂闺阁岁月满心期待，满心欢喜，幻想未来能嫁给一个才貌双全、能诗善赋、赌书泼茶、琴瑟合鸣的如意郎君。
大概在那个少女们深锁于深闺的时代，这些女儿心事只能在心里偷偷地想一想，说出来都怕被人笑话，付诸笔端便有些惊世骇俗了。朱淑真却不一样，不仅把对未来伴侣的期待表达出来，更是写出了令时人瞠目结舌的《清平乐夏日游湖》，词作中她不仅实现了这一夙愿，尽情享受着爱情的甜蜜，而且尺度更为大胆：
恼烟撩露，留我须臾住。
携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。
最是分携时候，归来懒傍妆台。
关于这首词所作的时间和背景，争议颇多，亦饱受非议。有说是她婚前和所爱之人的浪漫逸事，也有说是婚后和情人的不伦之举，所以她后来也被历代文人士大夫和封建卫道士们所诟病。
我宁愿相信，这是情窦初开的词人对于美好爱情的幻想。于那样一个男女授受不亲的封建时代，特别是理学思潮影响颇浓的宋朝，和衣睡倒人怀无异于晴天霹雳式的叛逆，伤风败俗之举，对于一个待字闺阁的少女而言，至多是内心的叛逆吧。后世之人对她的口诛笔伐亦是有些刻薄。
比如那首作者备受争议的《元夕生查子》：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
当学者们认为是欧阳修的大作时，便觉得是文人雅士的风流韵事，千古传诵；当被认为是朱淑真所作时，就认为是有失妇德的行为，以致明人杨慎在《词品》中批评道：朱淑真《元夕生查子》云云，词则佳矣，岂良人家妇女所宜邪？
于那个男尊女卑的封建时代，对男女的双重标准可见一斑。
所幸，我们今天的时代男女平等，写诗作赋亦不需要刻意压抑。就像席慕蓉亦写出了对于爱情细致和深刻的体验，在表述上与朱淑真也颇为相似：就是在这样一个/美丽的时刻里/渴望你能拥我入怀 ，不要因为也许会改变/就不敢说出那句美丽誓言/不要因为也许会分离/就不敢求一次倾心的相遇。
我们喜欢席慕蓉的诗作，更有理由欣赏朱淑真的诗词。
二、词坛双璧之一，刚柔相济的诗词美
清人陈廷焯在《词坛丛论》中说：朱淑真词，风致之佳，词情之妙，真不亚于易安。宋妇人能文者不少，易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫人也。
李清照的词婉约柔美，而一句至今思项羽，不肯过江东亦展现了她的豪迈之情。
深锁闺阁的女子，除了写些愁肠百转，千娇百媚的儿女情长之诗词，亦可以写出豪情万丈，针砭时弊的男子之志。
朱淑真的作品之所以被命名为《断肠集》，是魏仲恭在集录她的作品时撷取了出现频率较高的断肠二字为其命名 ，所以我们理所当然觉得她是一位弱不禁风，感时花溅泪，恨别鸟惊心的断肠女。其实，统观其诗，虽有大量抒写个人宛转愁情的诗作，亦不乏针砭时弊、评点历史的豪迈篇什。既有女性特有的敏感、细腻，又有超越一般女子的豪放、劲直，诗作亦是刚柔相济，柔情与豪情并存。
春日亭上观鱼朱淑真春暖长江水正清，洋洋得意漾波生。非无欲透龙门志，只待新雷震一声。
末两句化龙腾飞的理想抱负和对未来的乐观自信跃然纸上，可谓意志凌霄汉。在夫受命于朝，妻受命于家观念的禁锢下，未出阁的女子于红装绣楼中苦练女红，寂然度日；已经出嫁的女子在家相夫教子，侍奉家人，打理琐屑，泯然于众人。而朱淑真能唱出如此豪迈之歌，着实令人惊叹。
这种凌云之志，豪情满满的情怀洋溢在她的诗作里：时来天地云雷兴，起作人间救旱霖，鸿鹄羽仪当养就，飞腾早晚看冲天，屡鼓莫嫌非作气，一飞当自卜冲天等，都展示出一种博大的胸襟， 昂扬的情怀。魏仲恭说她出言吐句有奇男子之所不如并非夸张之语。
她亦用敏锐的眼光与自己的见解，对历史、社会作出了深入思考，如男儿忍辱志长存，出胯曾无怨一言，对韩信能受胯下之辱以存大志的大丈夫气度表示高度赞赏；功成名遂便归休，天道分明不与留则对张良功成身退的行为及其淡泊名利的品格表示仰慕。《项羽二首其二》盖世英雄力拔山，岂知天意在西关。范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。认为正是由于项羽不能信任与使用像范增那样的谋略之才，有勇无谋而导致四面楚歌、乌江自刎的惨败结局。
苦热闻农夫语有感朱淑真日轮推火烧长空，正是六月三伏中。旱云万叠赤不雨，地裂河枯尘起风。农忧田亩死禾黍，车水救田无暂处。日长饥渴喉咙焦，汗血勤劳谁与语？播插耕耘功已足，尚愁秋晚无成熟。云霓不至空自忙，恨不抬头向天哭！寄语豪家轻薄儿，纶巾羽扇将何为？田中青稻半黄槁，安坐高堂知不知？
她还是关心民生，谱写悯农诗的高手。农民的辛酸苦辣，统治者的不劳而获，对农夫的无限同情皆跃然在她的笔下。一个深居闺阁的女子，能有这样体察民情，抨击事实的精神实属难能可贵。
这样的胸怀广阔，这样的才思纵横，这样的诗词华章，如若生在女子地位相对较高的盛唐，想必绝不会亚于上官婉儿。
三、纵然抱香枝上老，千古深情谁可解
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。莎士比亚
关于她的婚嫁，有的史书说她嫁为市井民妻，有的记载说她嫁于文法小吏，皆已无从考证。不过封建时代的婚姻非常讲究门当户对，既然也是受于父母之命，据此猜想她所嫁应该也并非市井小民。
舟行即事朱淑真帆高风顺疾如飞，天阔波平远又低。 山色水光随地改，共谁裁减入新诗？ 对景如何可遣怀，与谁江上共诗裁？ 日长景好题难尽，每自临风愧乏才。 岁节将残恼闷怀，庭帷献寿阻传杯。 此愁此恨谁人见？镇日愁肠自九回。
从这首表达怨恨与无奈的诗作看，她的丈夫大概是个胸无点墨，不通诗文的官吏，她终究没有嫁给自己想象中的萧郎。亦是没有李清照幸运，嫁给了与自己志趣相投、志同道合的赵明诚。
她在《秋怀》诗作里亦表示了对这桩婚姻的不满和愤慨：鸥鹭鸳鸯作一池， 须知羽翼不相宜。东君不与花为主， 何似休生连理枝？不能两情相悦，亦不能诗歌酬唱，赌书泼茶，对于一个追求美好爱情的才女而言，无疑是一种巨大的折磨和无人可诉的苦闷。
她的诗词， 更多表达的是知音难觅，好梦难圆的伤感，纵然所遇非良人，纵然在情与理的冲突中煎熬，她对理想爱情的追求亦无怨无悔，她尊重自己内心最真实的感受，爱得真诚，爱得美丽，也爱得痛苦。
她的诗词中对生活的伤感源于爱情的伤感， 抑或说爱情的伤感成就了她生命的全部伤感。
元夜朱淑真火烛银花触目红， 揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里， 旧事惊心忆梦中。 但愿暂成人缱绻， 不妨常任月朦胧，赏灯那得功夫醉， 未必明年此会同？
爱是信仰，爱是罂粟。
尤其于那些坚守信仰的温润女子而言，她们的爱会更加深刻，承载着太多的心甘情愿，太多的无所畏惧，甘愿为之赴汤蹈火，飞蛾扑火。
朱淑真更是典型。这也注定了她不能因着俗世的评价而委屈了自己的爱。
关于她的恋情，史书亦不能定论。有说法是她在婚前就有钟情之人，后来被迫分手。亦有说法是她婚后丈夫纳了小妾，她决然回到娘家，也有所喜欢的有情之人。
江城子朱淑真斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢，曾把梨花寂寞泪阑干。芳草断烟南浦路，和泪别，看青山。 昨宵结得梦因缘，水云间，悄无言，争奈醒来愁恨又依然！展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。
无论这些诗作，是写与有情之人，抑或仅仅是她对理想爱情的无限想象与憧憬，这种宁愿粉身碎骨也要坚守自己的爱情理想已足以让人感叹。纵然自己在爱火中化为灰烬， 也要做一只浴火重生的凤凰。
黑格尔说：一般说来，对于优美高尚的女性，只有在爱情中才能揭开周围世界和她自己的内心世界。她才算在精神上脱胎。
对那个时代的大多数女子而占，爱情与婚姻的确是她们生活的全部希望，因为她们几乎被彻底剥夺了实现其社会价值的权力，她们只能在爱情的狭窄领域追求人生的自由和自我价值的实现。而朱淑真的全部愁苦亦来自对无爱婚姻的难以适应， 对往昔(或是想象)短暂而美好爱情的眷恋。
这世间，有些女子只是为爱而生。
独行独坐，独唱独酬还独卧。
宛若凄美绝世的独舞，于似水流年，瞬间灿烂，刹那熄灭，绝望悲戚。
宁可抱香枝上老， 不随黄叶舞秋风。
尽管抱着倔强的态度与冰冷的现实对峙，却只能在自我编制的幻想和充满伤感的世界里黯然落幕。
尽管，满腹的才华在哀婉的浅吟低唱中流失， 满心的热情在无奈的期盼中耗尽。
她，依然是那个芳华绝代，为爱而生的朱淑真，在历史的长河里灿烂无边，遗世独立。
