古人怎么分手呢？从诗词歌赋中看古代中国人的爱恨离别
今天的晚霞很好看，风也很温柔，但是以后我要和别人说了。爱情大多数时间是美好的，但是走到分手的时候却装满了凄凉和伤感。宫崎骏也曾写下：“你不会遇到第二个我，友情也罢，爱情也罢，失去什么都可以坦然接受，唯独失去你的时候，我差点没有缓过来。现代年轻的男女失恋了会在朋友圈中用一些唯美伤感的语句表述自己的失意与惆怅，配一罐啤酒回忆过往的点点滴滴，爱情让我们充满渴望又痛彻心扉，那千年前的古人又是如何为爱情疗伤的呢？
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”《雨霖铃》的凄切是在一个寒冷的秋天，得罪宋仁宗的才子柳永几年间屡试不第，不得志的烦闷与对前程的哀叹如刚停骤雨一般不可预测。潇洒的柳三变流连花田，留宿一个又一个的秦楼楚馆借酒消愁，认识了很多歌伶艺伎，渐渐也与她们产生了共鸣，为她们填词作曲。出汴京而南下，心仪的女子即将离别，郊外的船上含泪对视，无语凝噎。“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”
《雨霖铃》的词牌本就原于唐玄宗与杨贵妃的故事，更平添了哀伤与凄凉。“晓风残月”写出了别后心境的淒凉，清秋的晓风是凉的，比傍晚之风更凉，“酒醒”偏遇凉风吹，真叫人凉上加凉心更凉，“晓风”无情地吹皱了离人凄冷的心湖。“残月”离人都希望去时有日，归时有期，月圆之时想必也是团圆之时。断不料“酒醒”之后，映入眼帘的却是一弯“破镜”般的“残月”，使“重圆”的希望化为泡影。有一种爱，明明是深爱，却说不出来。有一种爱，明明想放手，却无法离弃。有一种爱，明知是煎熬，却又躲不开。有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。” 如果说柳永的离别是哀伤，唐代崔郊的《赠婢》却是对感情的无奈。崔郊的姑姑身边有一个侍女，长得非常漂亮可爱，崔郊在姑姑家生活的时候与这个侍女一见钟情，离开后便念念不忘，始终思念着她。但是这位侍女没过多久就被一个富绅领养了。即将分别之际，崔郊心碎不已，却又在当时的情况下无可奈何。情非得已，如果那时没有遇见她，可能崔郊的这一生，都不会知道如此深爱一个人的滋味吧。后来这位富绅读到了崔郊的这首诗，便心生怜惜，让崔郊将侍女带回去，此举既成就了一段姻缘，也传为了诗坛佳话。
“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！” ——《孔雀东南飞》。“罢黜百家，独尊儒术”的汉武帝逐渐让传统儒家的伦理纲常占据了社会的主导地位。很多现在看来滑稽可笑的婚姻规定在当时却如同铁律一般牢牢束缚住本该自由的爱情。17岁的刘兰芝能歌善舞，嫁给焦仲卿为妻，但是这么秀外慧中的贤妻却被焦仲卿的母亲排斥，在焦仲卿外出做官的时候经常刁难刘兰芝，刘兰芝忍受不住，于是给丈夫写信诉苦。丈夫匆匆忙忙赶回家为妻子求情，却被母亲斥责，责令他休妻另娶。焦仲卿无奈只好让妻子去娘家暂避，刘兰芝知道经此一别再难相见。回娘家十日，县令便遣人为其子提亲，刘兰芝的哥哥一口应允，兄命难违，只能任人摆布。迎亲之日，焦仲卿急忙赶来，听妻子述说原委，二人只好相约“黄泉下相见”。刘兰芝投水自尽，焦仲卿自缢殉情。两人的香消玉殒是悲壮的，但是幸运的是，他们遇到了彼此，在封建礼教的桎梏下，只有爱情才能与之抗争。
那古代女子受到爱情波折后是怎样一种复杂情感呢？“从今以往，勿复相思。相思与君绝。”汉乐府中《有所思》为我们呈现了女子在分手后果断决绝的心理表现，封建时期能够如此干脆的分手并不常见，各种矛盾夹杂在一起，当她听说情人已经倾心他人，爱的柔情化作了恨的火焰，在与爱人告别的同时，也是与曾经的自己告别。整篇《有所思》生动的描写了女子从热恋，到失恋，再到眷恋的心路历程。爱与恨本就不是恋情的两面，而是揉在一起的不能分割。爱情尽管有些凄美、有些无奈、也有些惆怅与不堪，还有些许残忍，但它无疑是生命中最难以释然的记忆。虽然是不堪的记忆，然而其真情意切的转达，令多少人感叹唏嘘而泪满沾襟。
“问世间，情为何物？直教生死相许。“爱情的酸甜苦辣并不只是在现代有所体现，古人的爱恋离别却更加的浪漫。和一个人白头偕老是一个很简单的愿望，这个愿望从古代传到现代，可以与相爱的人携手余生又是多么幸运的一件事！
