七七抗战与台湾光复
作者｜蓝博洲
宰相有权能割地，孤臣无力可回天。
扁舟去作鸱夷子，回首河山意黯然！
这是1895年抗日保台战争的义勇军统领丘逢甲，在嘉义沦陷后匆匆写就的六首《离台诗》的开篇。在第三首，他热切写下了对光复台湾的期待：
卷土重来未可知，江山亦要伟人持。
成名竖子知多少，海上谁来建义旗？
是啊！海上谁来建义旗？栋军的战斗已经在八卦山之役的惨烈牺牲后告一段落。曾经击败侵台法军的林朝栋奉旨内渡，并因忧愤而病逝上海，临终前交代家人：“一定要设法 *** 。”林朝栋的三子，闽南军司令林祖密，继承父志，长期支援台湾的武装反日。
台湾汉族人民的武装反日长达二十年，一直到1915年的西来庵起义而结束，牺牲了大约近40万人之后，仍然无法打倒日本帝国主义。尽管如此，吴浊流的回忆录《无花果》仍对这段反抗史高度评价说：
思慕祖国，怀念着祖国的爱国心情，任何人都有。……台湾即使一时被日本所占有，总有一天会收复回来。汉民族一定会复兴起来建设自己的国家。
武斗不行，只好改成文斗了。伴随日本对台湾殖民统治改采所谓同化政策的“内地延长主义”，台湾 *** 的反日运动于是转为文化抵抗。
1921年，以林献堂为代表的雾峰林家资助台湾文化协会成立，“唤起汉民族自觉、反对日本民族压迫”，宣导民权启蒙运动。其后，随着留学生引进时代新思潮，逐渐转为高度意识性的左翼反帝组织，农民运动和工人运动蓬勃发展。
1930年10月27日，长期饱受殖民统治者经济掠夺、劳动压榨，乃至妇女被玩弄而忍无可忍的雾社赛德克族同胞，在莫那.鲁道领导下揭竿起义，惨遭残酷而血腥的镇压屠杀。
雾社起义促使台湾 *** 抗日运动设法要与原住民抗日运动联系结盟。但是，随着“九一八事件”爆发，迈向法西斯军国主义的日本统治当局全面镇压了殖民地台湾的各种运动团体，加紧推行皇民化政策，打造台湾成为发动侵略战争的南进基地。
台湾从此进入最黑暗的历史时期。台湾青年只能“隔着海，呼唤未曾见过的祖国！”
圖片攝自台灣民眾史圖文館
1937年7月7日，日本帝国主义发动芦沟桥事变，全面侵略中国。中华民族到了最危险的时刻而展开全面抗战。台湾同胞也因此看到了光复的希望。诚如台湾文艺联盟领导人张深切在回忆录《里程碑》所说：
我想我们如果救不了祖国，台湾便会真正灭亡，我们的希望只系在祖国的复兴，祖国一亡，我们不但阻遏不了殖民化，连我们自己也会被新皇民消灭的!
台湾的反日抵抗运动不再孤军作战了。它已经纳入国共合作的中国抗日民族阵营，成为世界反法西斯战线的一个组成部分。于是，就像作家钟理和所说：
原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾!
圖片攝自台灣民眾史圖文館
为了光复台湾，高达5万多名的台湾爱国志士，纷纷冒着生命危险，间关万里，潜回大陆，寻找祖国，积极投入抗战行列，与大陆同胞并肩作战。其中，更具代表性的，就是李友邦将军领导的台湾义勇队所推动的台湾光复运动。
圖片攝自台灣民眾史圖文館
日据五十年，台湾蔗糖总产量的90%以上都被日本侵略者掠夺了。
抗战时期，河南省小学二年级就有一篇题为«台湾糖»的国语课文写道：
白糖甜，甜津津，
吃着白糖仔细忖：
此糖造自台湾人。
想当初，郑成功，
开辟台湾多艰辛，
原望后人长保存。
甲午年，起纠纷，
鸭绿江中浪滚滚！
中日一战清军败，
从此台湾归日本！
台湾糖，甜津津，
甜在嘴里痛在心。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降。台湾回归祖国。甜在嘴里的台湾糖终于不再让人心痛了。(2014年7月7日在台北市中山堂抗战胜利暨台湾光复纪念特展的讲话)
