甘肃神秘算命村，村民个个精通占卜之术，专家探访考察解开秘密

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文|暗里着迷

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人们都很渴望知道自己的命运，于是一个颇具神秘色彩的职业就诞生了，这就是算命先生。

即使在科学技术如此发达的当下，这个神秘的职业依然受到很多人的追捧。

而在古代，上至达官显贵，下至走贩卒夫，无不痴迷于托人卜算前程凶吉。

中国五千年的历史里，留下了太多关于算命先生的故事，不过要说最富有传奇色彩的，当属位于甘肃省的神秘算命村。

这个村子从明末清初开始崭露头角，其村民个个精通占卜之术，直到如今这里的人依然坚守着自己的传承。

关于这个村子的传说故事有很多，有人更是称他们为中国的吉普赛人，但他们却更喜欢以诸葛亮的后人自居。

他们的身上有太多的谜团，吸引着大量的人来此探寻，直到专家探访考察后，才一一解开了这个村子的秘密。

那么，这个村子又守护着什么样的秘密呢？他们的占卜之术真有那么神乎其神吗？他们到底从何而来，又过着什么样的生活呢？

神秘的薛家村

这个神秘的村子位于甘肃省永登县柳村镇，全村约有150户，共计600余人。

提到薛家村，很多人潜意识的会认为这个村子里大多数人应该姓薛。

但事实上，这里并没有薛姓之人。

那么，这个村子为什么会叫薛家村呢？

按照有些村民的说法，这个村名的由来还与唐朝时期的名将薛仁贵之子有关。

薛仁贵逝世之后，他的儿子薛丁山子承父业，接过了帅印。

在一次征途中，他按照惯例找来了四个有名的算命先生。

古时候人们在进行军事活动之前，往往都会进行占卜。

比如著名的武王伐纣时，卦象显凶，但武王依然选择出征，最终赢得了天下。

对于名将而言，并不会因占卜的结果动摇事先的决策。

但对于很多平庸的领军之人，却喜欢将战场的失利，迁怒于算命先生。

所以在古代，随军的算命先生，不仅要具有上通天文，下晓地理的知识储备，更重要的是要懂得察言观色，免得人头不保。

如此看来，这即是一个高收益的职业，同时也伴随着非常高的风险。

比如，薛丁山的这次出征就没能取得预期的结果。

按照惯例，这四名随军的算命先生是要被砍头的。

好在薛丁山虽然没有其父经天纬地之才，但还是有容人之量的。

他并没有因战事的失利，便将责任推给这四个算命先生，而是让人放了他们并且还留下了足够的盘缠。

之后，这四名算命先生就此退隐江湖，带着家人来到了甘肃的这个小村子定居下来。

为了感谢薛将军，他们将村名改为薛家村，这便是薛家村的由来。

而他们及其后人，共同组成了薛家村的四大家族，分别为柳、高、何、刘四家。

几百年来，四大家族都不与外村人通婚，为的就是守护好祖先留下的占卜技艺。

当然，这只是一种说法，还有一种说法更为离奇。

按照村民的说辞，他们其实并不是那四个算命先生的后人，他们的祖先另有其人。

这个人，就是大名鼎鼎的诸葛亮。

提到诸葛亮，无论是正史还是各种野史，都给了他非常高的评价。

在四大名著《三国演义》中，作者更是将诸葛亮写得神乎其神，不仅才智无双，而且还有一手呼风唤雨、预测凶吉的本领。

比如在赤壁之战中，诸葛亮更是登台作法唤来了东风，一把火烧毁了曹操的统一梦。

蜀国被灭后，有一部份诸葛亮的后来便逃难到了甘肃的这个村子。

他们来到这个村子后，全部改了姓名，此处靠着给人算命为生。

当然，这只是村民的一面之词，并没有证据能证明他们就是诸葛亮的后人。

与这个说法相比，另一个说法反而显得更为靠谱一些。

由于这个村子的生活状态，与吉普赛人非常相似，有人便猜测他们会不会是流落至此的吉普赛人。

提出这个说法的原因，不仅仅是因为他们和吉普赛人一样，都过着四处给人占卜算命的生活。

更重要的是，薛家村的人无论是语言还是穿着打扮都和周围的人，有着非常大的差异。

这种差异有多大呢？

具体来说，就是哪怕只是相隔一个村子的人来了，也听不懂薛家村人的土话。

根据这个说法，有人便开始从史料中去寻找答案。

发现在元朝末期时，确实有一支从伊朗迁徙过来的吉普赛人。

从时间上来看，这与薛家村在明朝时期开始为人所知的节点是非常吻合的。

那么，薛家村真的就是中国的吉普赛人吗？

他们来到这里定居后，又过着什么样的生活呢？

薛家村的占卜文化

在明末清初的动乱年间，很多人都对未来的生活感到迷茫。

人在迷茫的时候，往往就会把希望寄托于未知的神明。

大量流离失所的百姓，都愿意拿出仅剩的积蓄找算命先生卜算命运。

也是在这个时候，薛家村的人开始崭露头角。

一开始，或许只是一个村民找到了这个生财之道。

经过周围街坊邻居的宣传，村里的人都知道了。

渐渐地，越来越多的村民加入了这个行业。

如此，经过数百年的传承下来，就形成了薛家村独特的算命文化。

在古代的中国，任何三教九流的行业都有着自己的祖师爷。

薛家村的算命行业也不例外，他们请来的祖师爷便是民间传说中的“喜神”。

关于“喜神”的民间故事有很多，祂即是戏班子行业的祖师爷，也是喜事的保护神。

除了拜喜神外，薛家村的占卜技术大多脱胎与《周易》《四柱预测学》等，所以他们也会拜周公。

每日出行之前，村民们都会进行简短的仪式。

出行仪式的进行地点就是各家的偏房里，房内摆放着三个神位。

居中的是无量祖师，右方是桃花娘娘，左边便是周公。

每次出门给人算卦，村民便点燃三柱香，摆上贡品，以求神明的保佑。

或许真是有神庇佑，从薛家村走出来的算命先生都非常厉害，算得非常准。

据说雍正皇帝在微服私访时，曾来到过这个村子。

但他才刚进村，就被村民识破了身份。

这让雍正皇帝非常惊讶，当即就让村民算算自己什么时候回宫。

村民给出的答案是一个月。

听到这个回答，雍正只觉得好笑，并没有放在心上。

但让他没想到的是，就在回程的时候，因天降暴雨，耽搁了非常多的时间，等他回到宫里时，刚好用了一个月的时间。

当然，这只是村民们口口相传的故事，并没有什么真凭实据，但这并不妨碍薛家村成为了中国的占卜圣地。

神秘的薛家村，自然吸引着很多人来拜访、探究。

但任凭前来的人如何打探，都始终无法挖掘到薛家村的核心真相。

因为薛家村的人似乎还有着一套独属于自己的语言，一旦涉及到占卜的内容，薛家村的人便会使用这套语言。

按照村民的说法，这套语言的出处来自于天书，包括他们独特的占卜知识，都是传承于此。

那么，村子里真的存在着这样一本天书吗？

解密算命村

为了解开这个神秘村子的秘密，专家跟着记者一同来到了这个村子。

一个年长的村民接待了来访的客人，他应专家的邀请给大家进行占卜。

薛家村的占卜方向主要有课中和交合昭盘，也就是批八字和看面相以及手相。

算命先生会根据看到的信息，引经据典推出一个模糊的结果。

这个模糊的结果即无论从那个方面来解读，都不会出现逻辑上和事实上的错误。

而他们引用的典籍也大多离不开如《周易》《四相预测》《梅花易数》《奇门遁甲》等经典著作。

当然，引用典籍的论据只是其一，在这个过程中算命先生会不着痕迹的进行套话。

这个过程类似于一些街头魔术表演，通过一些肢体语言来转移对方的注意力，并以不引人注意的方式得到自己想要的结果。

一个很简单的道理，只要你能获取无限的信息，那你就能成为无所不能的神，这个世界无论是过去、现在还是未来，在你的眼中都不会有什么秘密。

也就是说，只要获得的信息足够的多，那你就能做到预测未来。

当然，这只是理想的结果，现实是我们获取的信息都有一定的缺失，并且一个人也很难处理好这些繁杂的信息。

所以，算命先生也只好退而求其次，在获得足够多的信息后，做出一个较为模糊的结论。

如此一来，等到结果出现时，人们自然会通过结果去倒推过程，进而产生算命先生算的真准的感觉。

当然，有这种能力的算命先生古往今来都少之又少，大多还是学艺不精的从业者。

薛家村能靠着这么技艺传承数百年，自然也有其可取之处。

根据村里老人的说法，他们的镇村之宝是一本天书。

为了能亲眼看一看这本天书，记者和专家找到了村里德高望重的老人。

可以老人并没有同意记者看天书的请求，而根据后来的种种迹象来看，关于天书很可能只是村子里的人杜撰出来的传说。

另一个让人感兴趣的点，便是村里人独特的语言。

薛家村的人有着两套语言，一套是用于平时与人交流的当地方言，一套则是占卜时使用的“绍句”。

所谓“绍句”就是他们之间的隐语，用于有外人在场时的互相交流。

比如他们说的“温台”其实就是指的“火坑”，说的“滚轮子”就是“水”，“荷代”值的是“丈夫”，“烟支”则说的是“妻子”等等。

这样的“绍句”不仅出现在他们的口头交流中，他们还会以此来书写占卜书籍。

这些书籍都使用的汉字记录，但外人虽然能认识书本上的字，但却不知道其中所记录的信息，犹如一本经过复杂文字加密后武功秘籍。

除了“绍句”外，人们最想揭开的就是他们的来历。

是不是真如他们所说，他们是诸葛亮的后裔，是中国的吉普赛人。

为此，前来的专家查阅了大量的当地典籍，终于找到了一些眉目。

得益于中国人爱记录历史的习惯，无论是国史还是各地的县志，都会后人了解往事提供了绝佳的突破口。

事实上，即使没有这些历史材料，我们也可以从薛家人的外貌和语言推断出，他们就是土生土长的中国人，绝不是从外部迁徙过来的吉普赛人。

而根据文献的记载，最初定居于此的人，很可能是从江浙一代逃难来的人群。

在明末清初的那段时间，神州大地陷入长久的动乱。

清廷入主中原后，南方的很多地区都不愿接受清廷的统治。

薛家村的来历，正是其中一支反抗武装。

后来的事大家都知道了，所有的反抗都被清军镇压了下去。

于是，这部分反抗者便逃到了薛家村。

来到这里安身后，一个很棘手的问题却出现了。

这里的可用耕地非常少，光靠种地是难以养活太多人的。

幸好在逃难的人群中，有几个依靠算命为生的人灵机一动，重新收拾起老本行，四处给人算命谋生。

在这几人的带动下，定居于此的人也纷纷开始学习算命这个本事。

等到天下太平后，薛家村的人也渐渐站稳了脚跟，成了远近闻名的算命村。

这大致上就是薛家村的由来，没有太多的神话故事，有的只是生活所迫的选择而已。

当然，随着社会的不断发展，到了如今这个科学技术繁盛的社会里，薛家村的这们祖传手艺也渐渐没落了。

村里的年轻人都是接受过现代教育的人，他们都向往着外界的繁华，对这种封建社会的残余并不感兴趣。

当地的 *** 也知道不可能靠这个传承了数百年的产业在当今社会立足，所以他们也在思考着村子的出路。

如果就这样扔掉这么手艺，未免太过浪费了。

于是，在2013年的时候，薛家村将自己的算命技艺成功申请为了“兰州市的非物质文化遗产”，此后便开始以此为卖点，向旅游业转型。

这个世界从不缺乏信徒，很多人或是带着好奇，或是带着虔诚一一拜访了这个村子，也算延续了这个神秘算命村的生命。

参考资料：

《中国国家地理》——永登薛家湾，世代会“算命”

《黑龙江日报》——算卦来钱快成“致富手段" 记者暗访“大仙村”

《法制播报》——永登历史文化:(六十一)县级特色项目--薛家湾村民信仰与习俗