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古代诗神指的是谁?为何是宋朝人?

历史文化1年前 (2023-08-19)701

在说到唐朝的诗人的时候,很多人都知道诗仙、诗圣、诗魔等等,有很多有名的诗人都有自己的“外号”,是后世人对他们的一种尊称。然而有一个外号,虽然也和诗有关,叫诗神,但是他却并不是唐朝人,而是宋朝人,不仅如此他也是很多人所熟悉的一个人物,他就是苏轼。苏轼作为唐宋八大家,也是以词和文章闻名于世的,为什么还被称为诗神呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

1、诗仙:李白

李白是诗仙,这个大家都知道,可为什么叫诗仙呢?

李白的诗飘逸绝尘,宛若一个仙人降临人间,李白好喝酒,也有人称为酒仙,李白字太白,更诱人说他是太白金星下凡,你看,不管怎么说,李白总是跟仙分不开。

李白被称为诗仙,除了他的风格如仙人一般以外,还因他另一个外号——谪仙人。

当年李白之一次出蜀,来到长安,遇到了当朝宰相、文坛领袖贺知章,这两个人年龄相差了几十岁,地位更是云泥之差,但李白当时已经小有名气,他把自己出蜀时所作的《蜀道难》呈递给贺知章,老贺头读了一遍后,指着李白鼻子就说:你丫不是人!你丫是谪仙人!

于是,李白谪仙人的名号就传开了,诗仙的雅号也就坐实了。

2、诗圣:杜甫

有人说,圣不如仙,所以杜甫是不如李白的。

这话我不同意,李白杜甫代表着中国诗人的更高峰,是诗坛上缺一不可的双子星,根本没有高下之分。如果说李白是飘逸绝尘的天仙下凡,那杜甫就是一个尝遍人间疾苦的圣人。

在中国传统文化中,圣人是知行完备至善之人,才德全尽才能称为圣。

很明显杜甫就是这样一个人,他没有李白的浪漫,却特有自己的现实,在国家最危难之际,杜甫没有屈服于叛军,没有放弃过希望,在安史之乱期间,老杜的编年史式的诗歌,用最艺术的方式,记录下了最惨痛的历史,因而被称为“诗史”。

老杜的诗紧密结合实事,却又穿插着自己的感情,境界十分广阔,最重要的是,老杜思想受儒家思想影响,按照儒家思想,知行至善、能替百姓着想、为国家分忧,就是圣,故而,杜甫也得到了诗圣的称号。

3、诗魔:白居易

李白杜甫是中国诗坛的双子星,那加上白居易,就是三巨头了。和李白杜甫不一样,白居易被称为诗魔,不是因为他的风格,而是他作诗时的状态。

中学课本上说到白居易,他的风格是简单易懂,他会拿着自己的作品去给邻家老太太读,直到老太太都能读懂没有疑问之后,一篇诗歌才算完成。

白居易晚年欣赏一个后生,名叫李商隐,他曾经疯狂地表示:下辈子我要给李商隐当儿子。白居易诗兴一来,就如一头 *** 的母牛,谁也拉不回来,他自己曾作《醉吟二首》,其中写道:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”。

人们说“不疯魔不成活”,白居易对诗痴狂的状态,就跟入魔一样,后人便根据他那两句诗,称之为“诗魔”。

4、诗佛:王维

王维笃信佛教,这大概是受了其母的影响。当年王维建辋川别业,一方面是因为寄情山水,另一方面也是为了给母亲吃斋念佛找一个僻静处。王维把佛融入了自己的诗中,那些诗词读来,看似是在描写山水之美,但你细细品味,便会觉得禅意绵绵。

这主要是因为王维的诗恬静淡雅,充满了对田园生活的向往,没有纷繁复杂的情绪,便如一个修行之人,世俗的一切都与我无关,眼中只有这片山水。

我们说王维的诗有禅意,到底什么叫禅意呢?词典说,禅意就是禅心,就是清空安宁的心。如果真能把王维的诗读透了,你会觉得心静下来了。因而,以禅入诗的王维,被称为“诗佛”。

5、诗鬼:李贺

李贺和李白都是浪漫派诗人,但李白的浪漫是恣意狂妄,而李贺,瑰丽绚烂。说来也巧,这两个浪漫的人,一个是仙,一个是鬼,反正他们都不是人。李贺的诗读来也很浪漫,但李白的浪漫是恣意狂妄,而李贺,瑰丽绚烂。

在诗中,李贺喜言神鬼之事,他想象丰富,常用神话故事入诗,以托古寓今,如《苦昼短》一诗,他就写:“吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。”

《秋来》一诗,他又写道:“思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”

你看,他总是能把心中的情思,与鬼神结合,凝成瑰丽冷峭的语言,故而人们说他创作的诗文是“鬼仙之辞”,又有“太白仙才,长吉鬼才”之说。因而,李贺被称为“诗鬼”。

6、诗神:苏轼

宋之一朝,是词的春天,诗歌有所衰落。因此,这些雅号在唐朝之后,就很少见了,苏轼被称为“诗神”,大概是因为他代表了宋诗的巅峰,基本上也是诗这种文学体裁在中国历史上最后的巅峰。这个称号是明朝人袁宏道给起的,也得到了世人的认同。

袁宏道说:李白能虚、杜甫能实,而苏轼之诗,出世入世,皆有学问见识,虽然跟李杜相比还是有点差距,但时也命也,并非才情不如李杜。因此,苏轼挥洒自如,清新刚健的诗风,被称为“诗神”。

好了,以上就是对这些诗人雅号的全部解释,另外还有很多诗人拥有这样的雅号,如陈子昂被称为“诗骨”,因为他“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,有风骨;郊寒岛瘦的孟郊和贾岛,分别叫“诗囚”、“诗奴”,都是指他们作诗的状态;还有孟浩然谓之“诗隐”,隐者隐士也,因一句“不才明主弃”得罪皇帝,仕途画上了休止符,从此寄情山水,做了一名隐士,成了山水田园派的代表。

总之,从一个诗人的雅号,就能大致推断出这个人作诗的风格,了解这些,对于读诗学诗是有一定帮助的。

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罗军
罗军
3小时前

读完这篇文章,我对这些诗人的雅号有了更深入的了解,文章详细介绍了每个诗人被称为某称号的原因和背后的故事真是让人大开眼界!从诗仙到后来的其他称呼如谪仙人、圣等背后都蕴含着丰富的文化内涵和历史背景令人钦佩不已!不疯魔不成活,白居易作诗的状态让我深受启发苏轼的诗歌挥洒自如清新刚健的风格更是被赞誉为‘’实在当之无愧!”整体而言这是一篇非常有价值的关于中国古诗文化的佳作值得一读再读!!

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