那些传说中的神兵利器真的存在过吗？
八十一斤青龙偃月刀、八十一斤定唐刀、七十余斤合扇板门刀、六十四斤方天画戟、一百斤水磨禅杖、二百斤金雀开山斧、三百二十斤凤翅鎏金镗、四百斤熟铜棍还有天哪四百斤一支八百斤一对的擂鼓翁金锤！
这些神兵利器如果真的存在且被传说中的持有者成功地运用于实战，我们禁不住要玩命仰慕古代杰出将领们的力气了！在只能掂出一斤和二斤的区别、十斤就是天文数字的孩童时代，因为无法想象超过十斤会是怎么样的，所以竟似好像就很信了评书里听来的那些神兵利器令人咂舌的分量；等长大到够力气体验百斤时的年岁，这种快要固化的崇信，动摇了！
会么？真的可能么？再看了几届奥运会，对举重的公斤数有了概念，就更怀疑他们，那些传说中的古代大将们，真的能使得动那样沉重的兵器么？还是
头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍；三通鼓，刀出鞘；四通鼓，把兵交这是传统京剧剧目《定军山》中黄忠的唱词。由于历史原因，接触评书比能听懂京剧早了很多；所以，听懂这几句京剧时，就注意到了其中很扎耳的三个字刀出鞘！于是，问题来了
（一）黄忠们到底用什么武器打仗？
评书里讲的老将黄忠，出场节目是战长沙，对手是功盖华夏、使一把八十一斤重青龙偃月刀的关二爷。到现在，去北京国子监，还能看到清朝时测验武举的高仿青龙偃月刀，俗称关刀，一般成年人能拿得动就已经很厉害了，再要是能双脚扎地地舞起来，就恐怕差不多能达到清朝时武举三甲的水准了。
据评书说，黄忠老爷子对战关羽时，比对方年长二十多岁，是关二爷口中的老朽，可掌中大刀（有说名曰合扇板门刀，也有说叫做虎头卷云刀，还有很多其他叫法），叫什么另说，反正跟关刀的分量不相上下，至少不存在数量级的差异，两人持沉重兵器对战，竟数度难分胜负
好了，就说到这儿。战长沙的结果，评书小说都讲透了，不多赘。这儿说的是兵器战长沙时黄忠用的兵器；很显然，应该是跟关刀形制分量相仿佛的大刀。
无论从传说还是可见的展示、影视剧中的画面等等，都可以对关刀有比较明确的印象；无论印象如何，大概都会至少有一个共识那种刀，是不可能有鞘的。
可是，定军山，黄忠唱出了刀出鞘，说明他在定军山一役中，是使用的带鞘的刀！至少也是准备使用带鞘的刀。
抬杠唱词说刀出鞘，未见得就是指黄忠本人，也可能说的是儿郎们。
更抬杠不可能！原因有二：
其一，被称为儿郎的士兵和中下级军官分为步战和骑战两个兵种，前者通常不会以刀为主战武器，更会使用矛、戈之类以捅刺为主要执行动作（最多兼顾割）的长武器，不会使用以砍为主要动作的刀。只有专职的弓箭手才可能配备用以防身的刀，有点儿像现代战争中飞行员配手枪，主要不是用于战斗。
其二，就便配刀，并且将其用作主战武器，例如骑兵，也大抵不是带鞘的形制；尤其定军山那个时代（东汉末年），最通用的战斗用刀是环首刀，不带鞘；到现在，售卖的古代兵器中，环首刀，也不带鞘，最多配个皮革或布质地的刀套。
由上，建立在对戏文不去挑战真实度的基础上，合理推测，黄忠在定军山一役中，使用的是带鞘的刀。那可能是他的专门武器，比一般的环首刀要长、重、凶悍、华丽，但肯定不会是关刀那样的大长刀！
当然，评书也好，戏文也罢，都只是文艺化的渲染，理论上都未必足信。非要将其作为参照比较而论的话，真正的古代战争中，引领冲杀的将领（不一定所有将领都是冲锋陷阵型）所适宜或说趁手的主战兵器，更可能是带鞘的刀或者其他适合单手较长时间灵活操作的武器，例如最常见的剑或称战剑（区别于普通佩剑）。当然，也可能会有钝器，比如尉迟恭的鞭、秦叔宝的锏，还有跟传说中大相径庭、长度不会超过一米、重头部分不过拳头大小的的锤。
（二）传说中神兵利器的存在和意义
上述，似乎解答了些什么，但显然又引出了新问题莫非关刀这类长大沉重的神兵利器并不存在？那怎么解释那么多的传说？难道都是凭空想象的杜撰？不大可能吧！国子监的实体关刀看得见摸得着阿（现在大概摸不得了，要罚款），足以为证！
是的。足以为证！关刀，是有的；甚至方天画戟、凤翅鎏金镗、水磨禅杖、金雀开山斧、擂鼓翁金锤，都极大可能真实存在过。只不过，常识来讲，这些神兵利器，都不大可能实际地用于要劲儿的战斗，尤其马战（骑战），它们那惊天的分量，也肯定或多或少有所夸张。关于夸张的问题，笔者早些年就关刀写过几笔，这儿再重点说说兵器沉重之最的锤
擂鼓翁金锤、八棱紫金锤、梅花亮银锤不管修饰语是什么，但凡碰见锤字，就跟沉重产生了硬连接；而沉重就无疑意味着使用者力气大乃至无穷；再而，力气大乃至无穷，便极具象征性地解读了古往今来说书先生们对于英雄好汉的崇拜关键；再、再、而，这种力量崇拜，跟古往今来的说书先生们自身肌肉力量的孱弱休戚相关所有据有创作意图（不用能力，只要意图就够了）的人，都趋于将自身的缺陷、缺憾，夸张地弥补于所创作的人物身上，这属于意识惯性。
几百斤一支一使就是一对的锤，就算度量衡不同时期存在差异，也太过夸张！参照《水浒传》中对于斤两的描述，大概最轻的斤也得相当于今天市斤的一半以上，每斤怎么也得三百来克，一百斤就是三万克，三十公斤，力气再大，大概也超过了单手较长时间灵活使用的极限。
现代可参照到的武术表演训练用的锤，单支的重量极值大约是七八公斤也就是最多八千克。出于因为力气够大而刻意提升杀伤力的考量，翻倍，十五六最多二十公斤一支，一对最多不超过五十公斤，大概也就够够的了。
这所谓够够分量的锤们，还有各种神器，其存在的意义，大概三方面：
一，礼器。尤其锤，最开始肯定是礼器，后来才演变成用于战争的辅助武器。辅助，不会是主战武器。青龙偃月刀方天画戟凤翅鎏金镗金雀开山斧们，大多也是从礼器来的。而作为礼器，很多我们耳熟能详的神兵利器，其功用，还并不是彰显武力，起码不全是，而另外的甚至都可能是主要的功用，是表达威仪和显摆打造技术！
二，战争中不可消灭的旗帜。即所谓旗色，是将领的个人标签，也是在实战中供治下将佐兵士识别的方向标。拿关刀举例：关羽出战，就便骑马，身旁也会配备战车，上面装载他的护卫兵士和备用武器，并会显眼挂旗汉寿亭侯关的旗帜旁，就立着那把大刀，甚至大刀的刀杆部分就用作旗杆，有专人护卫（比如传说中的马童周仓），甚至还有standby的护卫者。真打起来，布质的旗帜可能破损、失落，但金属质的大刀却结实得多，几乎不存在被消灭的可能！
三，必要时使用。所谓必要时，主要指旨在攻坚的车站（立于战车上拼杀）和旨在炫耀武力或斩首的步战到某种关键时刻，将领会持主要用作旗帜的长大沉重兵器与确定瞄准的对手作战；但这种情况在实际中很少发生。
（三）战神们的实战武器
最晚也是骑战成为主流战术的战国末期，骑马领军作战的将领的主武器，就必须具备单手长时间灵活使用的属性。据相当可靠的资料称，唯一见诸记载的双手骑战武器叫做陌刀，出现在唐朝中期安史之乱的较后阶段，是专为加强骑兵战力而设计制造的；但有关记载可谓昙花一现，仅列装了屈指可数几个批次，就再找不到证实了。现代有专业人士曾试图根据古籍记载复原这种武器，结果表明，即便采取现代技术，那玩意儿也实在说不上好使；据此推测，大概齐，当时的唐军也发现了理想与现实在陌刀这东西上的巨大反差，所以也就昙花一现了。
就便如此，勉强可以在骑马技术及相应硬件配备已达顶峰的那时候，可以双手使用的陌刀，也比关刀轻小很多，大致跟后来宋朝时的朴刀相仿佛。
不过，仅从陌刀的研发和使用达成可能来看，不能就说不存在个别战力卓越（尤其骑术）的古代将领可以骑着马双手较长时间使用武器，但传说中成对的锤。锏、鞭（硬鞭）、双股剑之类，更多的使用状况还是一用一备，即，使用者通常只用其一，另一随身备用，只在很特别的情况下才双手并持战斗。再如战剑，通常比佩剑的手柄要长，其重要意图之一，也是在必要是双手把握。
真正适宜实战尤其骑战的武器，分为两大类：利器、钝器。很好区分带锋刃的就是利器，不带锋刃的就是钝器。从实战中进攻和防守两大战术而论，二者各有千秋。通常比较厚重的钝器，在防守方面会更坚挺，而利器则更有利于进攻。
随着战争配备（铠甲）的发展，传统的利器在进攻方面的战力有所下降，而钝器的进攻战术却同步有所发展。这也就是为什么，在冷兵器作战发展到峰值的中古时代（唐宋），鞭。锏、锤这类钝器逐渐登上主打舞台而在再早的故事中很少出现的原因。
简单举例：战场近身拼杀中，刀剑这样的利器，不仅会在与钝器的对抗中损坏并因而折损杀伤力，其所可以给对方造成的伤害程度，也会降低，轻巧而富于韧性的甲衣，能很有效地防护住对于要害部位的割裂捅刺威胁，在不甚要害而须保持灵活动作的四肢、肩头等部位，不太深重的割裂、捅刺，伤害力度不足以在短促间折损战力，而如果被钝器大力击打，则会造成非破伤性的损害，更可能瞬间极大折损战力。
就像有行家说的那样：一刀砍到胳膊，只要伤口不深，可能好几分钟都不至于怎么着，可小孩拳头大的锤，就便砸到小脚趾，也会顿时疼得龇牙咧嘴，瞬间导致动作变形；剑捅穿下巴，人死不了，锤打到耳后或脖子，可能就要命！
看看电影《投名状》，或许能对后冷武器时代的战场拼杀，有更具体的印象。很显然的一点是，双方都使用可单手较长时间灵活操控的刀剑类利器，中古时代的钝器，像是隐退了。这是由于：随着战争手段的提升，成熟且更具杀伤力的机弩甚至早期的燧发枪、燧发炮的引入，使得近身冲撞式的格斗更加短促，需要更高效率，相比还是沉重的钝器们，在可操作性方面追不上节奏了；而利器的制造技术却有了很大跃升，更不易折损的同时，也更容易破裂甲衣而造成严重杀伤。于是，在冷兵器的最后时代，战神们的实战武器，好像又退回了骑战才刚成熟的两千年前的过往，回归到轻便的单手利器；不同的是，这时候的利器，比两千年前的，要锋利、坚韧得多。
