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古代女囚发配千里,为什么官差不怕苦、不怕累,争抢着要去押送?

历史文化1年前 (2023-11-15)1180

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文丨闲娱fashion

编辑丨闲娱fashion

古代有成千上万种惩罚人的 *** ,我们比较熟知的一种叫做“流放”。

这种刑法要徒行千里,但是官差却不怕苦、不怕累,争着抢着也要去押送。

大家一定非常好奇,这究竟是因为什么呢?

【▶>古代衙役<◀】

在讲述古代官差为什么喜欢押送女犯人之前,我们先来看看这些官差所处的到底是什么职位。

古代衙役群体庞大,是衙门里负责杂役的差役,由于他们出身贱民或下层平民,在封建等级森严的社会中属于更底层。

衙役的主要工作是辅助官府办案、看守监狱、传递文书、维持衙门秩序等,虽然衙役对古代官府运作非常重要,但其社会地位却非常低下。

衙役不能通过科举当官,子孙也受到限制,在清朝,衙役的子孙三代都不能参加科举,不能与普通百姓通婚,生活在社会边缘,加上工资微薄,衙役常常生活困苦。

为了糊口,部分衙役会向百姓勒索、敲诈,这使得一些百姓对衙役又爱又恨,一方面视衙役为代替官府执法的“天差”,另一方面也害怕衙役的横行霸道。

尽管百姓将衙役视为“天差”,但在官员眼里,他们只是可以随意处置的奴才,衙门官员为了自己的利益,通常会容忍衙役残害百姓。

一旦衙役妨碍了官员的利益,就会受到严厉惩罚,在众多官民冲突中,衙役常常站在官府一边,但自己也难逃鞭笞甚至杀头的惩罚。

可以说,古代衙役是官府系统中的弱势群体,他们服务于官府,却得不到应有的尊重与回报。

衙役的工作繁杂且危险,包括抓捕犯人、传唤证人、看守监狱等,他们需要面对凶狠的歹徒,也要承担看管重刑犯的风险。

另外,衙役需要长时间站岗放哨,即使天气寒冷也要坚守岗位,这些繁重的工作带来的危险与辛劳很少得到应有的回报。

在司法过程中,衙役也处于一个尴尬的位置,他们既要协助审讯逼供,又要执行各种酷刑惩罚。

衙役需要绑缚犯人、鞭笞犯人,有时甚至要对犯人施以极刑,这些残酷的工作使他们也成为民怨的对象。

然而,衙役没有选择的权力,只能按着官府的命令做事。

而除了在官府之中当差的衙役,还有一种衙役也十分之苦,那就是押送流放犯人的官差。

那么他们在押送流放犯人去往边疆的时候,到底有多苦呢?

【▶>押送流放犯人<◀】

古代发配流放的犯人,通常会被强制押送至偏远的地方服刑,这其中的艰辛可想而知,押解犯人的衙役也遭受了不小的折磨。

流放的路途遥远漫长,光靠步行就要花费数月时间,衙役们不得不与犯人一起步履艰辛,在荒无人烟的山路上冒着危险。

他们时刻警惕犯人趁机反抗或逃脱,既要防备犯人的袭击,又要提防野兽和强盗的伏击。

一行人只能风餐露宿,在酷暑严寒中艰难跋涉,长时间行走使衙役们双脚起水泡,擦伤流血,夜晚还要忍受蚊虫叮咬与野兽惊扰。

一般情况下,一次押解任务来回要花上一年多时间,这对思乡的衙役是巨大的折磨,他们不得不暂时离开家人,在异乡漂泊。

亲人的音容笑貌已成回忆,能否再见面全凭天命,一路上经受风餐露宿之苦,饥寒交迫时难以入眠,只能焦急地等待黎明的到来。

更令人难以忍受的是,一旦犯人逃脱,衙役就会以失职论处。

因此,他们必须非常谨慎地看管犯人,既防备犯人趁夜逃跑,又防止白日里突然袭击。

这些犯人中或有凶狠之徒,见缝插针想要脱逃,衙役们必须防备犯人半夜突袭或趁不备逃逸,日日警惕,提心吊胆。

这种艰险的差事,基层衙役多是不愿意接手的,通常只能强令一些无依无靠的临时衙役充数,让他们冒着生命危险完成任务。

这些临时衙役中,有些本是怀揣梦想的穷书生,希望可以通过科举改变命运,有些是不得已入仕的门阀子弟,本可以过上优越的生活,却不得不接受这痛苦的押解之差。

他们本可安享荣华富贵,现在却要在这押解路上与草芥为伴,命运多舛无常。

可见,押解犯人的任务对当时的基层衙役来说,可谓是一大劫数,是他们官场生涯中极其艰辛和危险的一段旅程。

一旦出了差错,前途尽毁,付出了巨大牺牲却一无所成。

然而,当押解的是女犯人时,形势却大不相同,为何衙役们反而争相抢着接手这差事呢?

【▶>押送女犯人是个肥美差事<◀】

流放罪在古代是一种很严重的刑罚,对于被判处此刑的男女来说都是个巨大的灾难,但是,对于押送这些女犯人的衙役而言,这却成了一个肥差事。

这到底是为何?

其实相比于押解男犯人,押解女囚相对安全,古代遭受流放的重犯大多是男性,他们逃跑的概率远高于女性,男犯可能在途中聚众劫狱,还有可能单挑衙役。

反观女犯,由于她们体力稍弱,加上在男权社会地位低下,逃跑的可能性很小,对衙役的生命威胁也较小。

历史上确实有过男犯在押解途中造反的先例,比如《水浒传》里的武松等人,他们就曾经成功闯过官府的关卡,如果遇到这种强壮善斗的男犯,衙役就有性命之忧。

第二点便是因为押解女囚可轻松乘坐,古代女犯的家人常准备马车等交通工具,以减轻女犯在途中的辛苦,衙役们就可乘女犯的车子,免去步行跋涉之苦。

这对走路多日的衙役而言,无疑是个轻松差事。

比如,据史书记载,明朝正统年间,有对夫妇同遭流放,妻子的刑具比丈夫轻了十余斤,因为妻子的家人贿赂了衙役。

这些马车和轻省刑具,都让押解女犯成为衙役梦寐以求的好差事。

押解女囚还可获钱财补贴,女犯的家人朋友为减轻女犯痛苦,往往会贿赂衙役,给他们一大笔钱财,这笔钱对衙役的收入影响极大。

为了这笔外快,衙役们争相抢着押解女犯,就有史料记载,某名女囚的家人给了衙役一百两白银,差不多相当于一年的俸禄,这对衙役的收入影响可想而知。

最后,押解女囚满足了衙役的邪念,在封建时代,女性地位低下,被视为男性家庭的附属。

衙役可藉此满足对女性的欲望,历朝历代对此都睁一只眼闭一只眼。

这无疑也是衙役热衷此事的原因之一,据文学作品描写,一些女囚在押解途中遭到侮辱后选择自杀,宁死不屈,说明这个问题的严重性。

所以押解女囚对衙役而言,既安全又轻松,还能获得金钱利益,满足私欲,成为一个真正的肥差事。

当然,有些女囚的家里有钱,这些女囚可能会获得个好结局,但是对于那些毫无背景、手无缚鸡之力的女囚,她们又会有着怎样的结局?

【▶>女囚犯的悲惨结局<◀】

古代社会父权极盛,女性地位低下,女人一旦犯罪,遭遇的往往比男犯更为悲惨,在封建社会,妇女一犯罪,不但本人受罚,连累父兄,其处境堪称凄惨。

汉朝实行连坐法,丈夫和父兄犯罪,妻女就要被没入官府,成为“官奴”。

据记载,汉武帝时期,官奴多达十余万之多,这些女奴名为“官奴”,实则成了军中“营妓”,日夜承受士兵的 *** ,她们白天要烧饭洗衣,晚上则将面临更为恐怖的处境。

唐代,边塞也有为数众多的营妓,据边塞诗人岑参描写,白天这些营妓要伺候起居,晚上“灯前侍婢泻玉壶”,有些营妓还被士兵强行娶为妻,终生困在边塞。

许多女囚犯被发配边疆时,也难逃被糟蹋的命运,部分女囚被送进青楼,无论相貌如何都沦为 *** 。

在被押往边疆的路上,女囚犯已经开始经历折磨,狱卒和士兵没有丝毫同情之心,把她们当成玩物。

路上颠簸辛苦,女囚犯中许多人难以承受,生病身亡,即使抵达边疆,她们也没能安宁。

来到边疆后,少数女囚犯有幸成为“官妓”,伺候达官贵人,但大多数成天被困在阴冷潮湿的营房,供士兵玩弄。

女囚犯想要逃跑几乎是不可能的,偏远的边疆地带,四野荒凉,她们无处可逃。

即使设法逃脱,也难以在外界荒野求生,往往被搜捕回来后更遭毒打虐待,许多女囚绝望中选择自杀,也有被士兵活活打死的。

最后,就算熬到刑期满,这些女囚犯也无处安放了,她们已被糟蹋得不再纯洁,无人愿意纳为妻室。

父母亲人也避而不见,因为她们被视为可耻的存在,这些女人只能在老家颠沛流离,孤独终老。

可以看出,古代封建社会和军营中的强权体制,使女囚犯承受着难以想象的巨大痛苦。

她们被剥夺生存权利,遭受 *** 与践踏,今人读之,当以历史残酷事件为鉴,珍视生命,同情弱者。

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