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雍正上位后为何一定要八贤王允禩奉旨休妻?背后有何深刻含义

中国历史10个月前 (02-09)790

雍正上位后为何一定要八贤王允禩奉旨休妻?背后有何深刻含义

一.雍正初临帝位,八阿哥允禩虽获重用,实则如烈火烹油。

“雍亲王皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。著继朕登基,即皇帝位。”

1722年,在位61年的康熙皇帝终于离开了人世,他在自己的遗诏中明确了自己的接班人。为持续了二十年的九子夺嫡事件画上了一个句号。至此,四皇子胤禛成为“九子夺嫡”的最终胜出者。雍正登基之后在他的大赦诏书里表达了,既往不咎的处理方式和兄友弟恭的期盼。

雍正皇帝AI复原像

此时的雍正皇帝似乎并没有着急着对自己的兄弟下手对,这或许是出于两点考虑。首先,不想让朝中大臣看到自己的冷酷绝情,先帝尸骨未寒就对兄弟们下手,似乎显得操之过急。第二点,雍正虽然当上了皇帝,但是他的地位并不稳固。朝廷中还有一大批八阿哥的支持者 ,这在他的大赦诏书里暴露无疑。

《雍正实录·卷一》大赦诏书部分内容:是以皇考升遐之日。诏朕缵承大统。朕之昆弟子侄甚多。惟思一体相关。敦睦罔替。共享昇平之福。永图磐石之安。孔子曰。三年无改于父之道。我皇考临御以来。良法美政。万世昭垂。朕当永遵成宪。不敢稍有更张。何止三年无改。至于皇考知人善任。至明至当。内外诸大臣、朕方亟资翊赞。以期始终保全。务宜竭尽公忠。恪守廉节。俾朕得以加恩故旧。克成孝思。傥或不守官箴。自干国纪。既负皇考简拔委用之恩。又负朕笃爱大臣之谊。部院属吏、直省有司、亦宜实心任事。洁已奉公。不得推诿上官。自旷厥职。

雍正登基之后,首先任命允禩和允祥、马齐、隆科多等三人一起总理全国事务,紧接着赐封为廉亲王,并且主抓理藩院和工部事务,在一定程度上可以认为是被委以重任。(注:雍正登基之后,他的兄弟们为了避讳,将“胤”改为“允”字。)但是几乎所有人都知道,八王爷倒霉的日子不远了。

允禩AI复原像

《清史稿·列传卷七》有如下记载:封亲王命下,其福晋乌雅氏(实际上应该是郭络罗氏)对贺者曰:“何贺为?虑不免首领耳!”语闻,世宗憾滋甚。

就是这句话给郭络罗氏带来了巨大灾难。

二. 廉亲王小心谨慎,依旧难逃悲惨结局。

在正式动手之前,雍正皇帝以敲打震慑为主,顺带着把八王爷的所有羽翼一一剪除。在这个过程中,八王爷如同受气的小媳妇无力反抗,只能眼睁睁地看着自己的势力被逐渐削弱。

1723年九月初四,雍正下旨在太庙的端门前设更衣帐房,由工部负责建造装修。而雍正却因为在建造过程中所使用的油漆味道太大为借口,愣是让八王爷和工部的所有主要官员在太庙门口跪了一夜。这样的事情不胜枚举,至于原因朝野上下自然人人心知肚明,就连雍正也毫不讳言。

雍正AI复原像

《清实录·雍正朝》·卷二十三:从前众皆保廉亲王为皇太子。视为奇人。今朕封伊为亲王。用之重地。彼之所以报朕待朕者。举国皆知之。伊先不知君臣之大义。况其他乎。因此朕即位以来。离散伊党。令居远地。惟望伊等改悔前行。不致生事、罹于国法耳。朕之仁爱至意。上天知之。朕躬非所惜。但所居者太祖太宗世祖圣祖之位。社稷天下之所系也。

按照道理来说八王爷本来是和雍正才干相当的人物,朝野上下也都认为他是皇子中难得的贤才,但是一直到雍正四年罢官夺绝之时几乎没有一件事是能让雍正满意且挑不出毛病的。

雍正画像

1726年正月初五,八王爷允禩和九王爷允禟和几个亲信之人被剥夺满清宗室身份,胤禩被囚禁在宗人府之内,身边仅有两个小太监供其驱使。

《清实录·雍正朝》·卷四十:三年以来。朕百凡容忍宽免。谆谆训诫。犹冀其悛改前愆。宗人府、及诸大臣交劾。议罪之章。什伯累积。朕俱一一宽贷。乃允禩诡谲阴邪日益加甚。是允禩心中、将祖宗君上。悉行蔑弃矣。允禩既自绝于天、自绝于祖宗、自绝于朕。宗姓内、岂容有此不忠不孝、大奸大恶之人乎。罪状彰著。举国所知。吴尔占、既素与允禩等、比匪为奸。又且行止鄙劣。心怀怨望。此三人者、亦断不可留于宗姓之内。著将允禟、苏努、吴尔占、革去黄带子。并令宗人府、将允禩、允禟、苏努、吴尔占、名字除去。

三.八王爷胤禩被迫奉旨休妻。

1726年的正月28,雍正皇帝特意下了一道旨意,严令允禩必须将嫡福晋郭络罗氏修掉,且今后不可以有任何联系。似乎在雍正心里,这个女人罪大恶极,甚至就是她教坏了老八。

《清实录·雍正朝》·卷四十:辛酉。谕诸王大臣等。允禩愈加悖逆。将朕所交之事、毫不实心效力。每事败坏。不但伊奸诈多端。伊妻更属残刻。允禩平日甚畏之。戊子年。圣祖仁皇帝御乾清门、曾特降谕旨云、允禩之妻残刻、皆染伊外家安郡王恶乱之习。几致允禩绝嗣。伊妻闻之恐惧、方容允禩收女婢一二人。仅生一子一女。朕即位以来。于允禩无恩不施。无事不教。乃允禩终怀异心。并不悛改。未必非伊妻唆使所致。朕将允禩晋封亲王时。伊妻外家、向伊称贺。伊云、何喜之有。不知陨首何日等语。是诚何语。是诚何心。朕屡降严旨与允禩之妻。又令皇后面加开导。谕伊劝谏允禩、感激朕恩。实心效力。乃屡次训教。允禩夫妻毫无感激之意。伊等恶迹昭著。允禩之妻。亦不可留于允禩之家。我朝先世、曾有旧例。信郡王敖扎之妻。因欺侮其王圣祖仁皇帝曾令休回外家。礼亲王福金残刻。太祖高皇帝特遣王等将伊处死。今尔等前去。将朕谕旨、降与允禩之妻。革去福金。休回外家。降旨与伊外家人等、另给房屋数间居住。严加看守。不可令其往来潜通信息。再将此旨降与允禩。嗣后伊若痛改其恶。实心效力。朕自有加恩之处。若因逐回伊妻、怀怨于心。故意托病。不肯行走。必将伊妻处死。伊子亦必治以重罪

在雍正看来,老八媳妇实在是一个 残忍、刻薄之人,仗着娘家的势力在夫家作威作福,使得允禩“平日甚畏之”;雍正一度认为,自己曾经对这个八弟谆谆教诲希望他能迷途知返,就是这个兄弟媳妇不是东西,唆使允禩跟自己作对。而且在圣旨里特意提到康熙也曾极度不满这个儿媳妇,甚至认为她差点让自己的八皇子绝后。

廉亲王胤禩嫡福晋AI复原

雍正说:“朕将允禩晋封亲王时。伊妻外家、向伊称贺。伊云何喜之有。不知陨首何日等语。是诚何语。是诚何心。”连续几个反问句,生动表达了雍正的愤怒,就是这句话,让雍正火冒三丈最后痛下辣手。

四.休妻背后的深刻含义。

雍正仗着自己皇帝和长兄如父的身份,让自己的兄弟休掉媳妇,其实并不是因为他自己在诏书中所列举的原因,其根本目的是为了打击允禩的威望,彻底巩固自己的地位。

在九子夺嫡的过程中,允禩一直是口碑更好的皇子,许多大臣评价他“朴实”和“及其正气”,朝野上下称呼其为“八贤王”,可见一斑。可以说因为允禩在朝野上下所拥有的的极高威望,就使得他天然的成为了雍正更大的敌人。虽然雍正笑到了是最后,但是在争储的过程中一直显得势单力薄。

打倒一个人,最彻底的还是要从道德上下功夫。一个治家不严,畏妻如虎的妻管严,自然说不上是真正的能力出众,品德高尚。况且在雍正看来,允禩的外家“出力甚多”这个说法提出来就进一步削弱了他的威信。

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