晚清老照片：图4川岛芳子的长相很一般，图2为李鸿章最漂亮的女儿

文/万物知识局

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随着现在清宫剧的火热，人们对于晚清时期的生活充满了向往，花盆底鞋、手戴指套、走路极其优雅，可是现在有许多观众都忽略了电视剧具有的美化性质，看似荧幕里的演员们都身着着华丽的服饰，有丫鬟伺候，宫廷生活也富足享乐。

但实际上的晚清，根本不是电视剧所拍摄出来的那样华丽和美好，相反都是真实的生活都是华丽美好的反义词，即便是富贵人家也仍然要过着受人支配的生活，而底层的人更是过得水深火热，带你了解真正的晚清，看到这些清朝老照片，还是你想象中清王朝的样子吗？

清末时期的富家公子哥，那时候已经开始流行墨镜了，墨镜也成为了公子哥们耍酷和炫富的标配，黄包车出门也成为了他们的日常生活，通常还会有两个随从一起，一个提着鸟笼，一个负责给公子哥安排出行。

从照片中可以看出随从都是穿着大棉袄，和公子哥是一样的，但是拉车的黄包车车夫却还是单薄的衣服并且脚下穿着的也是草鞋，如此看来，车夫连富人家的随从都还赶不上，潇洒的生活在晚清只能是底层人民羡慕的日常。

李鸿章的爱女李菊耦，她出生的时候李鸿章已经40多岁了，老来得女自然是会将这个孩子视为掌上明珠。

不过尽管如此，李鸿章对她的要求也并未松懈，四书五经、琴棋书画她都出类拔萃，还未及笄时，李菊耦就已经是京城“之一才女”了。

不过她的婚姻却是让许多人都没有想到，年仅22岁时的李菊耦就嫁给了40岁的张佩纶，两人在婚后也是相敬如宾。

张佩纶对李菊耦可以说是非常疼爱的，两人孕有一子一女，到了民国时期，李菊耦的孙女也是响彻文坛，她的孙女名叫张爱玲。

清末时期的街头总能看到这样的场景，一位男子扛着一个女人在街上行走，熙熙攘攘的街头这样的画面看着非常的扎眼。

或许在刚看到照片时有人会感慨是不是哪位大户人家的 *** ，出门时让家中仆人扛着，算是一种新的出行工具。

实际上，在晚清时期，如若是正经女子和男子之间都要保持一定的距离，否则就会被人说闲话，大家闺秀更不会如此招摇的抛头露面。

照片中的这名女子实际上是一位风尘女子，扛她的就是晚清妓馆里的龟奴，一般都是在 *** 有被富贵人家要求上门或者过夜，才会有龟奴亲自扛送。

她的原名叫 *** 新觉罗·显玗，汉名叫金碧辉，而对于她或许更多人只知道她被日本人收养以后的名字——川岛芳子。

川岛芳子出生时清王朝已逐渐大势已去，原本应该是衣食无忧的满清格格，却因为动荡的局面，加上他的父亲为了借助日本的力量，将她送给了日本的川岛浪速作养女。

在日本，她不仅接受了军事教育，还因为养父的血统理论，在17岁时就被养父玷污，悲愤之下的她剪掉了自己的长发，从那之后就是男子的打扮。

在她手里做出的事每一桩都是罪恶的本源，她的命运让她从高高在上的格格沦为了父亲派出的间谍，在悲惨中扭曲的心理让她成为了国人痛恨的叛徒，最终被枪决，终结荒诞又可悲的一生。

这名男子就是川岛芳子的亲生父亲，也是晚清时期的肃亲王善耆，他的一生可以用荒唐来形容，原本有肥差可以供他下半生衣食无忧，可没曾想他开始整顿贪污，将自己放在了权贵的敌对面。

袁世凯称帝以后，他变卖家产想着帮溥仪复辟，结果被日本坑的什么也没有剩下，日本明治天皇死后他还穿丧服为其服丧三天。

可以说就这一点就丢尽了清王朝的脸，除了川岛芳子被他害了一生以外，他的38个子女其中，有35个都被他送到日本学校去读书，可以说是汉奸中的顶流了。

在晚清时期身着长衫，一般都是富贵人家的公子哥或者是文化人，长衫就代表了他们身份的高贵与不同。

照片中这些上层人士正在与洋人一起吃饭，而在清朝时期，能够与洋人坐在一处的，在外人看来都是一些惹不起的角色。

清朝时期一家人的照片，从照片上看这个家庭的地位和财力都不差，坐着的其中两名男子，状态非常松弛，一点儿也不紧张。

从他们的神态看想必也是经常会拍摄照片的，所以对比已经见怪不怪了，不过在晚清，女性的地位比较低，所以这张照片中没有女性，全是家中的男丁。

在清朝讲究身体发肤受之父母不敢毁伤，因此即便是男子也是留有长辫的，不过在满清入关以后，多尔衮就颁布了剃发令，大家也就从最初的留长发变成了剃发留辫。

根据记载，清朝的男子通常都是五天一打辫，十天一剃头，而其中说的剃头也只是额头上面的毛发而已。

晚清时期的四位阔少合影，他们的样貌都十分周正，最引人注目的就是照片中的两名男子是手拉手的状态。

其实在晚清，男子之间手拉手是友好的象征，可能是因为拍照比较紧张，所以手拉手，紧靠在一起以此来缓解紧张感。

正宗的古戏台，那时候因为唱戏的都是属于底层人民，因此并不是像影视剧中所展现的那么富丽堂皇，真正的戏台是带着一份沧桑和破败的，戏开场便不能停，这是老祖宗传下来的规矩，戏子的一生因戏而光彩，因戏而辉煌。

戏子入画，一生天涯，戏子落妆，曲终人散，他们的艺术在历史长河中都是最耀眼的一颗明珠，红袖添香，清歌做伴，唱尽繁华又萧条的半生。

说书的起源较早，最早是流行于商人之间，因为商人大多都是走南闯北，见过大世面的，因此就会有一些商人回家后与家中邻里说起外面的世界。

后来慢慢经过演变，有一部分商人就依靠这一点开始说书挣钱，声情并茂的演绎让许多人都非常喜欢。

有人过着锦衣玉食纸醉金迷的生活，有的人却过着悲惨凄凉的生活，一位地主婆穿行在乞丐的中间，两种截然不同的生活在此刻碰撞。

富人家眼中的不屑，底层人民双眸中透出的向往，形成了鲜明的对比，而这些画面在清朝是常有的，也是清朝的真实写照。

一位正在努力吃饭的孩童，那时候许多人都不会浪费粮食，因为大部分人都过着吃了上顿没下顿的生活。

他坐在台阶上，拿着比他脸还大的碗，面对新奇的照相机他都没有停下干饭的筷子，不停的扒着饭，在晚清时期能够吃饱一顿饭，是多少人心中的梦想。

新婚燕尔在我们看来应当是如胶似漆的，可在清朝那父母之命媒妁之言的年代，许多人成婚都是迫不得已，甚至有可能在婚前都未曾见过自己丈夫的模样，照片中这位新娘叫做曾纪芬，她是清朝高官曾国藩的女儿。

*** 对于清朝的危害是有目共睹的，晚清时期， *** 已经到了一种泛滥的地步，不仅是富人家抽，就连穷苦人家也抽，上到大臣，下到士兵，几乎都沦陷在 *** 带来的虚幻缥缈中，整个社会都只能用乌烟瘴气来形容。

那时候还有许多为富贵人家设立的烟馆，一般都是开在青楼附近，富贵人家会一边抽 *** 一边听小曲，还有女人 *** ，而没钱的穷苦人家就像照片这样，躲在一个犄角旮旯里过烟瘾，而这些 *** 就像是慢性毒药，从里到外慢慢吞噬着他们的身体。

乞丐全是清朝时期更底层的存在了，千万不要被影视剧中那些丐帮欺骗了，别认为成为丐帮帮主就能吃香喝辣，那时候的乞丐都是只管自己的，而有一些年老的乞丐甚至还会被年轻乞丐抢走食物，如若不给，还会遭到一番毒打。

光绪年间，缝纫机开始涌入清朝，照片中就是首批开始学习并使用缝纫机的女工们，要知道在此之前，全部都是手工进行缝制，所以在没有缝纫机之前，几乎每一件衣服都是孤品，因为刺绣会根据每个人的力道与绣工都会有明显的不同，不会存在一模一样的衣服。

照片中是清朝底层人民在互相抓虱子的场景，那时候没有自来水，只有水井，而水井一般也只有富贵人家才会有财力单独去开设几个水井，穷人就只能在下雨天或者池塘里洗澡，加上清朝时期的卫生条件很差，虱子又会相互传染，于是穷人就只能在空闲时间互相抓虱子。

百年前有的人珍惜生活拼命在充满泥泞不堪的生活里挣扎着，而有的人却肆意挥霍着富足安定的生活，在吞云吐雾中去寻找短暂的醉生梦死，真实的清朝没有富丽堂皇，没有华丽云裳，只有那破碎的生活和看不到未来的绝望。

在清朝那风雨飘渺的世界里天灾和战乱都会让本就难熬的生活雪上加霜，前路是未知的，而生在其中的人也不知要如何才能摆脱困境，运寻找出一条光明灿烂的道路来，局势的动荡让人生百态在清朝时期演绎出的尽是残破荒凉。