宁晋元氏赞皇石家庄及周边，已发现的“活人墓”知多少

“我是宁晋北沙良村人，现退休后定居在外地。小时候，到县城里赶集，路过东南汪村时，在该村东边，也见过一“活人暮”。地下砖砌穹顶，大约有一间屋大，好像没看到里边有什么东西。东南汪上了年纪的人，估计还记得挖出时间和确切地点。”这是粉丝“立华视点”的留言。

笔者撰写的《宁晋赵县发现的的活人墓，其实是金元时期的穹隆墓》与读者见面后，广大粉丝纷纷发声，热度不减。

好友王志彬推荐《宁晋县故事卷》活人墓的传说，石运通搜集整理：

宁晋县北近村北、有一片高岗地、叫韩家坟。上面远近散落着不少小土堆。要是扒开这些土堆的薄薄的主层，就会发现里面是砖砌的空心的坟堆。坟堆盖住的下面是一个砖砌的竖井，有一丈左右深浅，底部都有一个横洞，里面有一个土炕，只能容得人坐。炕上都有一堆白骨——老年人都叫它“活人墓”。

古时候，北近村所在的一带是一个割据的王国。国王有个怪脾气——喜欢年轻人，厌烦老年人。他认为人活到六十岁。苍老难看，只会吃饭，不能干活，更不能当兵，不仅是无用的废物，而且成为国家的累赘，应该立即去见阎王老爷。他下令:人满六十岁,就不得再生活在世上。由于这个命令，不知多少老年人被活话逼死。但是“蝼蚁尚且贪生”，谁愿意到六十岁不死也得死呢!孩子们也不愿意让长辈眼睁睁去死呀!可不按国王命令又不行啊。

这时候有人想出了个办法。国王不是说“人到六十就不得活在世上”，他可没说都得去死呀。如果挖一个通到地下的住处等人住进去，每天送饭，看着他们，不就既不违背国王的命令，又能让老人活下去吗?这样，前面说的“活人墓”，几乎家家都建造起来啦，就连朝里的大臣也把老父老母送到这样的“地下”去了。等到老人死了，才用砖砌住口，填上土，就成了我们现在看到的小土堆了。

粉丝“多彩火车”：“元氏一带也有这种墓，六十还甲子。”

文友曹吉辰:“我也一直在寻找此类墓葬的遗存。按埋藏深度，不会太古老。隋唐时代的墓葬，平原区都在很深的土层之下了。唐宋没有六十还甲子，明清以孝治天下。元代也没有。以古代青砖的宝贵程度，建此类墓葬，也需要一定经济实力。明清时期，建砖房，是一种奢望。大都是土坯房。”

文友刘锋 : “我老家赞皇县许亭乡，也有一个这样的墓，据说墓顶是天空的图案。一户人家在种地时踏空，才进去的。六十还甲子，是很多地方民间的传说，因为太残忍，始终不见正史记载，但太行山区这类墓并不少见，此次赞皇写村志，有很多村都发现了，但缺乏深入研究。”

网友“东营田野”：“看了你今天的文章，里面谈到“穹窿墓”，我有时候在我们村子里也亲见过两个。八十年代上小学时，大雨塌陷露出一墓，还差点掉进去。九十年代，翻建房屋，在村子里又见到过一个。只记得都挺方正，还有人说墓很讲究。当时没有文保意识，也没人去考证，后来都被土填了。有没有可考价值就不清楚了。”

笔者回复：“具体方位要写清楚，哪一年哪月发现的？这个信息很重要，也很有价值，涉及到你村考源。可以问问健在的老人们，越详细越好，努力还原看到的古墓葬情景。”

网友“东营田野”：“估计够呛了，发现的大概时间或许可以推测下，具体的就难了。当时没有人在意，更没人说保护。好像大家都见怪不怪、很平常一样。不过，墓的具 *** 置我还记得。印象里根据大家的谈论，以现在的眼光来审视，很有可能只是清代的，甚至清代中后期。对，我说的九十年代发现的那个，我还往下瞅了瞅，好像是灰砖砌的墓壁，里面方正干净，有点积水，隐约可以看到墓地面。（这种砖砌墓应该没有多少历史年代吧？）也没听说里面有什么“宝贝”，就算有，取走的人也不会讲出来。”

“一个葫芦俩仔”，手机用户“常山一粟”讲述姥姥讲的故事：

我们这里传说是六十还甲子，'相传人到了60岁没用了当时多数人是活不到60的孩子们就给老人修一座墓，老人就住在里面，孩子们每送一次饭就就把墓门加一块砖，孝顺的就留一个口送饭用，不孝顺了就慢慢把墓门堵死了。后来有个人不小心得罪人县官，县官想报复他就考问他一个葫芦几个仔?限你三天答不上来就问罪，他为此闷闷不乐，给他在墓中的父亲送饭时他父亲问他所谓何事闷闷不乐，他就一五一十的给他父亲讲了，他父亲就告诉他一个葫芦俩仔，当他把结果告诉县官时县官很意外，就问他你怎知一个葫芦俩仔，他就告诉县官是还甲子中的父亲告诉他的，县官一听觉得60岁的老人还是有用的就让他把父亲接回家中好好伺候，从此县官就让取消了60还甲子这一形式，这是我姥娘以前给我讲的，对不对无从考证，也不明白一个葫芦俩仔什么意思。